香港抗爭和貿易戰的當今發展-對中國和世界的人類文明史發展意味什麼？

當代的世界政治史二個世紀以來，主要有兩個兩條主線，一條是意識形態方面，一條是文化方面。在文化的衝突方面，主要是基督教文化和穆斯林文化在歷史上的歐洲和中東地區衝突的繼續。在意識形態方面可以看為是，這段歷史的人類保守意識形態和極端意識形態的鬥爭。我主要想談後一意識形態的歷史衝突到今天和將來的人類歷史發展結局的影響。

人類近代極端意識形態的歷史，即前兩個世紀以來的發展，一條是希特勒的法西斯右翼極端意識形態；一條是馬克思的極左意識形態。兩種意識形態的發展都是全面的，豐富的和徹底地。也就是它們都有政治體制，經濟體制，文化體制和軍事體制。他們都建立了奪取了政權，建立了國家。他們都主張社會的一部分人欺壓另一部分人，以保證自己少數人的權利地位。希特勒的極端意識形態，在第二次大戰中被英美聯軍擊敗。馬克思的意識形態，其主體部分，在三十年前被當時的“社會主義陣營”國家人民所推翻，至今並沒有這些國家再度恢復共產主義的社會制度。其他幾個剩餘的馬克思主義國家，以中國為首，不超過五個指頭。那麼這些歷史背景對當今的美中貿易戰和香港抗爭意味着什麼呢？

如果我們仔細想想就會發現，人類在意識方面的衝突已經不再通過外部衝突，如軍事力量，的比較進行了，而變成主要是通過國家內部的人們意識轉變造成。也就是說，香港人民的抗爭和美中貿易戰，都是作為剷除共產主義極端意識的東方殘餘，中國共產黨，的一個歷史部分。不論中國共產黨如何企圖挽救自己喪失意識形態優勢的事實，如建立“孔子學院”，試圖從中國落後的文化中迷惑其他中國人，中國共產党進入歷史博物館作為人類上個世紀以來走過的極端意識形態的歷史的結尾部分，是不可挽回的了。處在這種歷史的進程中，不是有任何先進武器能夠解決的。人類文明發展的歷史將是，中國根本的問題，不會再有中國人願意為共產黨打仗了。中國共產黨目前也沒有這種戰爭的能力，更沒有戰爭的強大意願和極端意識形態所支持。

我們可以視香港抗爭和美中的貿易戰，從內部和外部，共同是作為中國共產黨歷史道路終結的開始。當中國大陸的人民逐漸意識到自己政府的荒唐和落後，中國人民就會對人類這段極端意識形態發展的近代歷史，畫上自己承擔的句號部分了。人類的歷史將從此後進入文化抗爭，文化將成為主要戰場了，但已經不再包括中國文化了。因為中國文化，作為缺乏宗教的文化，根本不具有與西方文化競爭的資格，如同中國足球一樣-這不是一種觀點，而是事實。