 
“戶長”來了 甘肅在農村推行“治安戶長制”2019年06月14日 12:23 新浪新聞綜合 縮小字體放大字體 收藏微博微信分享 原標題：“戶長”來了——甘肅省公安機關在農村推行“治安戶長制”促進“楓橋經驗”落地生根 來源：中國甘肅網-甘肅日報 
天水：治安戶長擔起“九大員”職責甘肅公安 06-09 09:39 關注 今年以來，天水市公安局結合“踐行新使命、忠誠保大慶”實踐活動，立足創新和發展新時代“楓橋經驗”，針對全市農村治安特點和警力不足實際，在全市推行治安戶長協助管理農村治安工作機制，以村為單元，由派出所聘任群眾聲望高、組織協調能力強的村支書、村委會主任或村民任治安戶長，形成公安專門工作與群眾自治良性互動的新型農村治安防控模式。 
元代的“十戶長”是個什麼角色
樓主：射向黑暗的光 時間：2013-05-16 18:56:00 所有中國人都知道中國歷史上大名鼎鼎的一代天驕成吉思汗，也 常常在外國人面前引以為豪，但絕大多數人很少知道就是這個人締造 的元朝，在其孫子元世祖忽必烈滅掉南宋，統一全中國後，幹了一件 讓漢民族蒙羞的事情。那就是推行“十戶長制”，改良漢民族血統的 暴行。 據史書記載，元代在中世紀時在全國開始推行“十戶長制”。所 謂“十戶長制”就是把全國的漢民族的老百姓按家庭分成以十戶為單 位的小單元，每個這樣的小單元安置一個蒙古族領導（十戶長），也 就是這十戶人家的家長。這個領導（家長）的唯一作用就是全面監督 領導這十戶人家的耕作和一切活動，也就是說這十戶人家的一切活動 都是在這個蒙古族家長的主宰下進行的。據民間傳說和野史記載，這 一政策，激起了本來就有深刻民族矛盾的漢民族人民的激烈反抗，一 直持續到元朝的滅亡，其實這一政策間接或者說直接導致了元朝的短 命滅亡。 這項政策到底是怎麼回事，怎麼會導致元朝的滅亡呢？原來，這 個“十戶長”其實是這麼一個角色，他除了領導主宰十戶人家的耕作 及一切活動以外，還被這十戶人家好吃好喝供養着，還在管理這十戶 人家的日常人際交往、飲食起居、日常生活等一切活動。也就說這個 蒙古族領導（家長）是個想怎樣就怎樣，想做什麼就做什麼，純粹是 騎在漢族人民頭上的奴隸主。這個奴隸主他根本不管百姓的感受和死 活，最不可思議、最無人道、最讓人不能接受的是這個“十戶長”， 見哪家的閨女有點姿色就強行姦污，或者據為己有，哪家娶了新媳婦 兒，就得先和他入洞房，有姿色的則長期淪為性奴。這種奇恥大辱強 加在每一個漢民族家庭的頭上，實在是一件荒唐透頂、蒙羞千秋的民 族恥辱。正是這種荒唐透頂、毫無人性的政策把廣袤的元帝國推向了 覆滅的深淵。 這一政策的推行，讓漢民族的大多數女人們所生的孩子是蒙元雜 種，倖免於難的是少數的極其醜陋的漢族婦女所生的孩子了，久而久 之，代代相傳，漢民族在血統上就幾乎全部淪為蒙元雜種，甚至可以 這樣說從雜種一代開始，發展到雜種若干代。但血液的改良、種的雜 交似乎絲毫沒有影響到漢民族的民族精神的延續，反而顯示出明顯的 雜種優勢，這一優勢的突出表現就是更加激發出了全國人民強烈反抗 殘暴壓迫的鬥爭精神，引發了整個元朝一浪高過一浪激烈反抗。在整 個元代，時有十戶長被殺，大小不一的各類反元運動此起彼伏，社會 動盪不安，元朝政權時時刻刻處在火山口上。但最受罪遭殃的還是老 百姓，他們的生活可謂是不如犬馬，活在水深火熱之中。 據民間傳說，直到元朝末年的某一年的七月十五，天下的老百姓 都收到不知來自何方的“面人人”，打開一看面人里竟然有一封信， 信的內容是讓漢族百姓於八月十五月圓之夜，一齊動手把自己家裡的 韃子（十戶長）殺掉，並要嚴守秘密。得到“面人信”的全中國的老 老百姓在經過一個月的秘密準備，於這年的八月十五月圓之夜，一齊 動手，於一夜之間把自己家的韃子（十戶長）全都殺了，漢民族老百 姓在一夜之間解放了。這就是民間流傳很廣的“夜滅元朝”的故事。 這個傳說在正史里找不到吻合的描述，但我相信是真的，因為在 元朝末年，元朝政權岌岌可危，及至朱元璋的部隊剿滅元朝的所有正 規軍以後，實際上元朝已經滅亡了，而散布在民間的“十戶長”卻還 在有模有樣的騎在人民頭上，起義部隊為了肅清元朝殘存勢力，就利 用漢民族每年七月十五吃“面人人”的習俗，就在七月十五給漢民族 人民家家戶戶送去藏着密信的“面人人”，密信說明天下情況，要求 老百姓在八月十五月圓之夜殺掉家中的韃子（十戶長）。這樣不但機 密，瞞過了“十戶長”，防其逃走，還避免了因泄密而引起“十戶長” 串連，殺害老百姓。結果得到密信的漢族老百姓於八月十五月圓之夜 把家中的“十戶長”都殺了，第二天家家戶戶都出去打問情況，一問 才知基本都殺了，沒有殺的也回去大着膽子殺了家中的十戶長。十戶 長的徹底肅清，標誌着元朝的徹底滅亡。於是獲得解放的老百姓每年 都在八月十五中秋節這天隆重過節，紀念“夜滅元朝”的勝利。這個 故事不光是漢民族在傳說，就連正宗的蒙古族人民也在傳說，而且說 得時候還挺傷感，甚至有些蒙古族人民居然到現在還不願意過中秋節， 不願意聽到漢族人民談論這件事。 雖然這件讓漢民族蒙羞的事已經過去700餘年，但用今天的眼光來 看，這一荒唐政策導致的血統改良帶來的雜種優勢已經蕩然無存，特 別是青年一代暮氣沉沉、毫無鬥志，甚至萎靡不振、醉生夢死。當然 我們通過這件事還看到，至少不得民心的統治是不會長久的，至少只 顧統治階級利益的做法終究是會種下亡國的禍根的。那麼今天的統治 階級是不是得民心呢，今天的統治階級是不是只顧自身的階級利益呢？ 今天的社會現狀是不是風清氣正、公平正義的人間天堂呢？今天統治 階級的大小機器、大小頭目首先想的是什麼，每天忙着做的是什麼呢， 尤其是基層鄉縣一級的大小頭目在想着什麼，忙着什麼，做着什麼呢？
《商君書》馭民五術：
樂 樂 2017-03-22 08:01:29 《商君書》馭民五術： 1. 愚民：統一思想。 2. 弱民：國強民弱，治國之道，務在弱民。 3. 疲民：為民尋事，疲於奔命，使民無瑕顧及他事。 4. 辱民：一是無自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發， 終日生活於恐懼氛圍中。 5. 貧民：除了生活必須，剝奪余銀余財（即通貨膨脹或 狂印鈔票）；人窮志短。
五者若不靈，殺之。
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塔利班戰友們又來商討共同打擊國際恐怖主義
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