重貞是如何實現的?

雨斤

前文（·重要的事情要問五遍）說了殷墟卜辭里的對貞和重貞。

您有沒有想過，在只有手背大小的一片龜甲上，反覆燒灼，讓其顯露裂痕，到底是如何實現的呢？

甲骨學的研究表明，殷人用龜腹甲和龜背甲占卜，是有一套完整的方法體系的。

前文說了，解讀裂痕的吉凶，是貞人的工作。而燒灼龜甲，甚至反覆燒灼同一片龜甲，則是“卜人”的絕活啦！

如圖所示，原來“卜人”在把龜甲燒灼以前，首先要做一些準備工作：大致為：殺龜取腹甲部分（也有用背甲部分）進行前期整治，削鋸、修整、打磨、曬乾。然後，會在龜甲背面的局部，鑽鑿一個小坑。小坑的大小，也就差不多半寸見方的樣子。鑿是用工具形成略橢圓形、棗核形的凹槽，鑽是在旁用工具形成的圓形凹槽。鑽鑿一般以龜腹甲中縫（俗稱“千里路”）為界，左半部分鑽在鑿右，右半部分鑽在鑿左，左右對稱。

占卜時，在龜腹甲背面鑽鑿處凹槽以火（燒熾的硬木）燒灼，即“灼兆”、“灼龜”。由於鑽鑿處的龜甲已經很薄，故而一經高溫燒灼致使正面對應處出現“卜”形的裂紋，即“兆紋”。燒灼時，也只來燒灼小坑附近的部位，好讓其出現裂痕。這樣，遠離小坑的龜甲部分，就不會受到任何影響。

如此， 如果貞人和事主需要重貞的話，卜人就會在前一次鑽鑿的小坑的旁邊，再來鑽鑿一個小坑。如此類推。

貞人解讀時，只看龜甲正面的兆紋裂痕，完全無視反面的鑿坑。兆紋分為縱向的“墨”（也稱為“兆廣”、“兆干”）和橫向的“璺”（也稱為“兆坼”、“兆枝”）兩部分，可以看到縱向兆干對應背面的鑿、橫向兆枝對應背面的鑽，所以兆干兆枝方向也是以“千里路”為中心左右對稱的。

殷人認為，龜甲正面這些燒灼出的卜形裂紋直接預示着吉凶，由貞人根據裂紋所呈現的種種形態來對所占事物是吉是凶做出判斷，並在龜甲上刻辭記錄。

獨家原創，版權所有。未經作者同意，請勿轉載。