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《道德经》

第十一章  当其无

                       ——虚中以为用

三十辐①共一毂gǔ②，当其无，有车之用③。

埏埴shān zhí以为器④， 当其无，有器之用。

凿户牖yǒu以为室⑤，  当其无，有室之用。

故，有之、以为利；

       无之、以为用⑥。

 [注释]

①              辐 fú：车轮中连接轴心和轮圈的横条。

      古代，车轮由三十根辐条组成。

②                毂gǔ: 车轮中心，有洞可以插轴的部分。

③               当其无，有车之用：有了车毂的中空，

才有车的作用。‘无’，指毂的中间空的地方。

④                埏植shān zhí：用水和huò泥，制作陶器。

埏shān，混和huò泥土；植，泥土。 

埏植，混和泥土，做成器皿。

⑤               户牖yǒu：门窗。牖yǒu，窗户。

⑥               有之以为利，无之以为用：

‘有’：给人便利，‘无’才能发挥作用。

三十根辐条，汇集到车毂的孔洞，

车有了毂的中空，才有车的用途。

混揉陶土，做成器皿，

有了器之中空，才有器具的作用。

开凿门窗，建造房屋，

有了门窗四壁内的空虚，才有房屋的作用。

“有”能给人便利，

但是只有“无”才能发挥它的作用。

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