回京杂记(3)

1950年代的地安门

地安门十字路口和鼓楼之间有一座桥，官名叫万宁桥。因地安门（1954年被拆了）隔着故宫与前门南北相对，所以老北京人俗称地安门为后门，万宁桥也被称为后门桥。

其实地安门是皇城北门，与皇城南门的天安门才是南北互相对应。

紧挨后门桥桥北，路西有一座寺院，俗称什刹海火神庙，官称敕建火德真君庙。 

这个寺院自1949年北京和平解放后被占用，就再没发挥过寺院的功能，很多老北京人也未必知道那里还有一座寺院。当年我上班时每天走寺院前的道路，一直不知道还有个火神庙。

2002年6月，火神庙腾退修缮工程启动。该项工程于2008年3月6日竣工。2010年12月12日，在火神庙举行修复竣工开放暨神像开光庆典。

地安门火神庙始建于唐朝贞观六年（632年）；元顺帝至正六年（1346年）重修；明朝万历年间，由于宫廷连年遭遇火灾，故于万历三十三年（1605年）扩建，并被赐琉璃碧瓦以压火；清朝乾隆二十四年（1759年）再度重修，“门及后阁俱加黄瓦”。

这个火神庙是道教正一派的一座宫观，主要供奉南方火德真君（火神），原是道教全真派祖庭白云观的下院。

正一道的祖师是东汉时四川的张道陵，正一道又称五斗米道，入道之人要交五斗米做为入门费。

同时期中原地区的张角创立了太平道，也是道教的一个分支，宣称“苍天已死，黄天当立”，组织民众起事反抗东汉王朝，史称黄巾之乱。

道教的建筑应该称为观或者宫，宫比观高一等级。不能称为寺院。寺院是佛教建筑的通称。

我一向讨厌寺庙收门票，出家人一旦沾上财气，修行就是山寨版了，所以看到收门票的寺庙一概不进－－不惯他们毛病。

火神庙门前立着一块牌子，“本庙今日免票”。不收门票，倒是可以进去看看。

进去转了一圈，地方不大，装饰得挺俗气。

我比较在意的是这块牌子上写的内容：

道教也讲量子纠缠？与时俱进啊！

看见院里站着一个穿黑衣的保安，我问：“门票多少钱一张？”

保安答：“不要门票。”

我想保安是告诉我今天不要门票，南辕北辙了。

我换个方式再问：“平常收门票的时候门票多少钱一张？”

保安答：“不要门票。”

我想这保安毕竟是外地人，脑瓜转不过来弯来，我问的不是今天，“卖门票的时候门票多少钱一张？”

保安答：“不卖门票。”

我有点儿晕乎：“不卖门票就是一直都不要门票？”

保安答：“是。”

我再问：“不要门票，那干嘛在门口放一块今日不要门票的牌子？”

保安答：“我也不知道。一直就放在那里。”

大概是为了骗像我这样不愿意掏钱买门票的人进来。进来也不舍香火钱！哼哼。

在院子里看见一个中年道姑和保安说话。道士和道姑同居一观，男女双修？如果有这种事，出家入道门（不是入佛门）好像不是一件很痛苦的事情呀。