「创43: 1-34」“那地的饥荒甚大。他们从埃及带来的粮食吃尽了，他们的父亲就对他们说：'你们再去给我籴些粮来'……。”在创世纪第四十三章中记载了，雅各催促他的儿子们第二次再到埃及去籴粮，因为“那地的饥荒甚大”，这“那地”就是指迦南地，“甚大”表示非常严重，他们从埃及带来的粮食已吃尽了。所以雅各对儿子们说：“你们再去给我籴些粮来。”而犹大对雅各说：“那人谆谆地告诫我们说：‘你们的兄弟若不与你们同来，你们就不得见我的面'…。”犹大是第四子，但此时他在雅各心目中的地位，超过长子流便，以及二、三子西缅和利未。因约瑟严厉的吩咐他们必须带便雅悯来，才能与他见面。以色列就说：“你们为什么这样害我，告诉那人你们还有兄弟呢？”他们回答说：“那人详细问到我们和我们的亲属，说：‘你们的父亲还在吗？你们还有兄弟吗？’…。”他们的意思是，他们之所以会提到便雅悯，是被对方用话套出来的。犹大又对他父亲以色列说：“你打发童子与我同去，我们就起身下去，好叫我们和你，并我们的妇人孩子，都得存活，不至于死。”犹大的意思是，现在如果不打发便雅悯同去，不但救不了便雅悯，连全家人都不能存活，因此雅各不得不让便雅悯去。神借着这样的困境，要把雅各逼到一个地步，让他不得不松开自己的手，真实、完全地在神面前放下自己和自己在地上的所爱。但犹大又说：“我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。我们若没有耽搁，如今第二次都回来了”。“作保”就是担保人愿负全责。“他们的父亲以色列说：'若必须如此，你们就当这样行：可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁，都取一点收在器具里，带下去送给那人作礼物'…于是他们拿着那礼物，又手里加倍地带银子，并且带着便雅悯起身下到埃及，站在约瑟面前”。当“约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：'将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭。'约瑟看见便雅悯，就知道哥哥们没有害他。“家宰就遵着约瑟的命去行，领他们进约瑟的屋里。他们因为被领到约瑟的屋里，就害怕…他们就挨近约瑟的家宰，在屋门口和他说话，说：'我主啊，我们头次下来实在是要籴粮…。”家宰说：“'你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。'他就把西缅带出来交给他们…。”这里家宰安慰约瑟的哥哥们，又把他们当作上宾对待。“他们就预备那礼物，等候约瑟晌午来，因为他们听见要在那里吃饭。约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地向他下拜…。”这是第二次应验了约瑟从前所做的梦。这时“约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：'你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？'又说：'小儿啊，愿神赐恩给你！'约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。他洗了脸出来，勉强隐忍，吩咐人摆饭。他们就为约瑟单摆了一席，为那些人又摆了一席，也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席，因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭，那原是埃及人所厌恶的。”希伯来人以牧羊为业，而埃及人厌恶牧羊人（46:34），所以不与他们同席吃饭。最后“约瑟使众弟兄在他面前排列坐席，都按着长幼的次序，众弟兄就彼此诧异。约瑟把他面前的食物分出来，送给他们，但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒，和约瑟一同宴乐”。“彼此诧异”是因为他们不知道这位埃及高官怎么知道他们兄弟“长幼的次序”。而“多五倍”的食物是为试验哥哥们的心里是否还有嫉妒，但他们却是“一同宴乐”，再也没有从前的嫉妒心，他们心中也不再有戒备。约瑟的弟兄们经历患难担忧之后和他一同尽情的宴乐。今天我们在世也是经历各样的患难，将来我们也必与主耶稣一同坐席，吃喝新的日子。天父的爱子娶亲的筵席很快就要到了，那时，愿我们都是与主耶稣一同坐席的人！阿们！