昨天（2月3日）晚上，大約200多名滯留武漢的台商於當地時間23點40分左右乘“東方航空”的包機返抵台北桃園機場。至此，台灣傳媒口中關於大陸方面對台灣派專機往武漢接人的請求“已讀不回”狀況宣告結束。

自從“2019冠狀病毒”衍變至“人傳人”以來，跟隨一些外國派出專機“撤僑”的行動，台灣當局多次與大陸官方提出要派專機往武漢接回滯留武漢、有意願返回台灣的台商或遊客。據台灣方面的報導，大陸官方對此要求一概沒有回覆，因此被台灣媒體及民眾稱之為“已讀不回”。為什麼大陸方會面採取這樣的態度，我“大膽假設”如下：從“一個中國”的高度來思考，台灣不過是我大中華的一個行省，如今病毒肆虐，國人正該“共度時艱”。若許你台灣派專機來接人，改天東北也要派專機，新疆也說派專機，我們是准還是不准呢？當然，東北人和新疆人大概是不會提出這種要求的。不過，批准一個行省主動“撤人”畢竟不是一個有建設性的舉措。

那為什麼昨天那兩百多個台灣同胞又被放行了呢？這也是可以理解的，因為據說“大部分返鄉的台灣人是到武漢出差、旅遊或探親，少部分台商因事業在中國，又或因大陸妻子沒有入台證等因素決定留在武漢。（VOA 200名台商周一乘包機從武漢飛抵台北)。”而且他們乘坐的不是台灣的“專機”而是“東方航空”的包機，既體現了中央政府的人道主義精神，也充分彰顯了“主動權在我”的高度原則。以下一則未經證實的“推文”也許可供參考。

九個小時前，賬號為D.D.@aklddcat的推友發推如下：武漢的朋友和他剛考大學的兒子沒能上去今晚紐航的撤僑飛機。他當初入籍之後就完全放棄了中國護照，回國乖乖辦簽證，光明磊落沒幹雙護照進出占兩邊便宜的混事。

知道可以撤僑後他們馬上填表遞了意向，結果被中國政府卡了，說他曾經拿過中國護照，現在要等中方審批才可以走。就這樣把他卡得上不去飛機。

由“已讀不回”聯想到宮廷劇中有時會見到的“留中不發”，不得不感嘆官場學問的宏博及實用。舉兩個例子：

張之洞曾就李鴻章的“海防捐”一事上奏太后，太后欣賞完其摺子文采後說了句：還是留中不發吧。（百度百科：留中不發）

再遠一點，說的是明朝的于謙，清人吳騫所撰《拜經樓詩話》卷三有這樣一段：昔天台齊次風侍郎未第時讀書萬松書院嘗夢於公來謁與之抗禮謂曰昔英廟易儲某實有疏諫留中不發君他日幸物色之。

可見，“留中不發”以時間換空間，主動權在我的核心內容古今一致，至於在公文上批“閱”字或“已閱”都不過是其變體。