近二十年的最大失误之一是思想文化发展的停滞 -- 大宗师
改革开放开始的十年，是思想文化相当活跃的十年。老邓刚上台，思想文化还是文革末期极左的那一套，不解放思想，老邓的新路线根本不可能实施。于是老邓和胡耀邦联手，由胡耀邦出面，开展了声势浩大的“真理标准”的大讨论，整个思想文化领域为之一振。尽管“真理标准”大讨论谁是谁非大家看法并不一定一致，但它客观上确实起到了将人们的思想从僵化的教条主义中解放出来的作用，使人们又重新开始客观的、实事求是的思考当前的问题。有人或许讲胡耀邦太naïve，是个理想主义者，但是客观上，人们需要理想主义者，需要无私奉献的英雄为了人们长远的利益带领人们、推动人们去超越庸俗的自我，去进行新的思考、去尝试新的东西、去努力创造新的生活、新的社会，即使人们暂时还不理解，不太愿意。胡耀邦正是改革开放前十年思想文化发展的第一推手，一个悲剧式的英雄。在他主导意识形态时期，思想文化领域非常活跃，出现了各种各样的思潮，涌现出了一批批人物，人们开始认真地思考在当代世界科技、文化、政治版图里我们的国家、我们的民族、我们的社会、我们的历史的位置、发展道路和未来，开始从哲学角度探索、了解、把握我们的人生、我们的生命，开始从战略上研究中国的现代化富强之路。这些思考、探索、研究，不同的人采取了不同的方法和视角，也自然出现了各种不同的声音、不同的结论、不同的方案，暂不论孰对孰错，自由的学术气氛出现了，这是大好事，历史、人民自有判别力，自会有所取舍，大浪淘沙，真金终会浮现。但是老邓和老军头们对其中的一些思想、言论、做法非常敏感，他们在寻找时机压制思想文化领域“过分”的自由。
86年，第一次学潮出现了，老邓认为这是“资产阶级自由化”的必然，作为主管意识形态的胡耀邦，难辞其咎，于是胡耀邦下台。但是老邓的经济改革还要大干快上，意识形态上不能再解放了，老邓就转向老军头们、官僚们寻求政治支持，作为交换，高干子弟和官僚们就先富起来了。接上来的赵紫阳是非常欣赏西方自由主义学说的，这使得西方自由主义的思潮在中国思想文化界得以成长、壮大，“河殇”便是赵紫阳主导意识形态的巅峰之作。胡耀邦虽然下台了，但他开始的思想解放运动并没有完全停止，这个运动造就的草根政治势力和赵紫阳培养的精英政治势力由于共同对于高干子弟和官僚们的膨胀的不满，终于借胡耀邦之死这个契机，在89年达成了联合，开始向高干子弟和官僚们宣战。斗争的结果大家都知道，是老邓、老军头和官僚们以国家机器的力量彻底的粉碎了其他政治势力的挑战，这十年改革思想文化上有限的成果一夜之间被消灭殆尽，培养出来的文化思想精英们大都流亡于海外，国内思想文化界人才凋零，一下子就陷入万马齐喑的局面。其后出现了一段中国文化热，企图用中国古文化填补意识形态的空白，但因缺乏博古通今、融会中西的大师从现代化的战略高度引领这股思想文化潮流，这股思潮没走多远就掉入了封建迷信的陷阱，不了了之了。92年，老邓以极大的勇气通过所谓“南巡”，再次吹响了继续大力推行经济改革的号角，但因89年的前车之鉴，思想文化领域的解放运动就永远的成为了禁区，知识精英完全倒向资本权贵，犬儒主义、庸俗、短视的实用主义、物质主义、享乐腐朽的思潮成为社会意识形态的全部。人们或许对89年的那场政治斗争及以后二十年的改革开放有着不同的评价，但这段历史客观上造成的中国思想文化发展的停滞恐怕大家都是没有异议的，个人认为这是这二十年来最大的失误之一！
人第一要生存，第二要发展，生存和发展是生命的本质。人的生存和发展包括几个方面，一是物质生活上的生存和发展，二是社会地位的生存和发展，三是文化思想精神的生存和发展。一个人当他的基本生存得到保障后，必然的他就要寻求物质生活、社会地位、文化思想精神生活方面质量的提高。一个稳定、繁荣、富强的社会不仅要提供她的公民生存的基本保障，更要提供使每个公民有提高物质生活、社会地位、文化思想精神生活方面质量的充分的机会，从某个意义上讲，提供公民发展文化思想的条件比提供公民提高物质生活、社会地位的机会还要重要，因为作为社会的人，更是精神的人，文化的人，再庸俗的人也有理想、有追求，也想超越自我，使自己的生命更有意义，这既是客观的，更是主观的，人对思想文化的渴求仅次于衣食。再者，一个国家、民族如果要在与世界其他国家、民族的长期、复杂、残酷的博弈中占据优势，如果要想长治久安，如果要想长盛不衰，就必须要有能够承载起其雄心、韬略、期望、历史、时空跨度的思想、文化，没有这么一个有承载力的思想、文化，这个国家、民族就不可能被有效的组织起来形成这个势，其势也不能长久，也不能抵御外族的攻击、侵蚀及抗击各种困难和挫折。中华文明之所以能够愈五千年而不衰，越战越强，永葆青春，就在于她文化的魅力，中国历史上每朝每代都致力于发展思想文化，玩的就是意识形态。即使是相对弱势的南北宋朝，三分之二的国土都被外族占领，外族侵略战争的压力空前强大，先不论其治国方略是不是都有道理，但即使是个弱势王朝，它仍致力于思想文化建设，承先启后地将传统儒学结合禅学的精要发展出了所谓“理学”，在中国思想文化史上，没有交白卷。五四以后，在西方文明的影响下和殖民主义、封建主义亡我中华的压力下，中国文化、思想界巨人辈出。有人或许讲毛主席建国三十年，中国文化思想界似乎没什么人才，好像是这么回事，但他们忽略了一个大人才，大师，那就是毛主席自己，毛主席上承五千年中华文化精华与西方左翼文化相结合并在中国当代政治得以实践的毛泽东思想可是为中国当代思想文化的发展做出巨大贡献的。
中国文化、思想界在近二十年确实是交了白卷的，其后果、危害巨大，现在已一一显现出来。中国要想崛起，要想屹立于世界民族之林，要想为世界文明做出贡献，要想中华民族子孙万代长盛不衰，就必须要大力发展上承五千年华夏文明、先进的、现代化的、能承载我华夏民族雄心、韬略、期望、梦想、历史、时空跨度的思想、文化；就要将理想主义者胡耀邦未竟的思想解放运动开展下去；就要继续思考在当今世界科技、文化、经济、政治版图里我们的国家、我们的民族、我们的社会、我们的历史的位置、发展道路和未来；从哲学角度探索、了解、把握我们的人生、我们的生命、我们的宇宙；从战略上研究中国的现代化富强之路。中国不缺人才，缺的是政策，缺的是决心、雄心和魄力，有了好的、长久的解放思想的政策、决心、雄心和魄力，人才就会出现，就会出现文化、思想大师辈出的时代，中华文明就必然会升华、发展，出现另一个伟大的时代！ | 
