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平庸的属性
   

2020 3 3

很久以前我就读过阿伦特的著作《耶路撒冷的艾希曼》,留下了很多的困惑,来温时索性把书带过来了,想找个时间静静地再读一遍,可惜,来温厨机,杂事缠身,倒是在youtube看了些关于阿伦特与艾希曼的短片,快餐阅读,所以也就把重读《耶路撒冷的艾希曼》想法放下了,而阿伦特的论断却深深地刻在了心里:平庸之恶。

2018824日陪孩子去考SAT,在去西雅图的路上,我女儿问我,“美国人看上去笨笨的,美国为何强大啊?”

把我问得楞了一下,过了一会,我才告诉她:“美国因宪法保护的自由而强大,自由如水润万物,随机,随型;笨拙地守约使得做事可以有预期,做人有底线,不会出格,美国因此两点而强大。”

同样是平庸,平庸的美国人,却造就了美国的伟大,平庸,何罪之有?

这次武汉肺炎,称之为‘武汉肺炎’原因有二:1、它起自武汉;2COVID-19不好读。

人在海外,是一个旁观者,却也颇有触动,没有人可以置身于外,‘武汉肺炎’的诸事我就无需多言了,谈谈事物的背后的那些被感知的事情,它与我们的道德与法律相关。

我先简短地,描述一下艾希曼,一个纳粹负责日常工作的低级军官,最高军阶也只是一个中校,当然,这个级别对大多数人而言已经是可望而不可及了,但是,在帝国的行政体系内仍是一个低级官员,军阶直接对应,对应我们的行政官员大约是县、处级的干部。

阿伦特对艾希曼的看法是其人乏味:“说话时间越长,越能感受到他表达力的匮乏与思考能力的缺失,他不会站在别人的立场思考问题,之所以无法同他交流,并不是因为他说谎,而是因为他周围围绕着坚固的壁垒,屏蔽他的言辞和他人的存在,从而帮他一并拒绝着真相。”

我们的体制内不是也存在大批的这个类型的官员吗?张口都是官话,乏味,事务性,缺乏逻辑,没有自己的观点与道德底线。

李文亮,19861012[a]202027日,,满族,辽宁北镇人,武汉市中心医院眼科医生,中国共产党党员。李文亮是在2019新型冠状病毒疫情中率先向外界披露疫情的医疗人员之一,而被称为“疫情吹哨人”,202013日辖区派出所因其“在互联网上发布不实言论”提出警示和训诫。事件后他仍持续在第一线工作,于110日左右出现症状,因为病情严重进入重症监护室观察,21日确诊为2019年冠状病毒病感染的肺炎[13][14]27日凌晨258分李文亮病逝,年仅33岁。

----引自維基

我有检索了一下生活中的他:《李文亮医生二三事》

https://zh.twgreatdaily.com/Z68XIHAB3uTiws8Kz3yk.html

他是个微博控,或者说是个数码控,他有多喜欢数码?他共发了2014条微博,有一半都是有关数码的。其中一条他转发的是MAC pro全系列的产品,淘气的配文说“每个月只需要16哦”。可他会嫌弃30块钱的橘子贵,吐槽车厘子吃不起。

、、、

他最喜欢的是转发数码抽奖、、、醒醒,起床抽奖了。

喜欢美食、、、

怎么样,普通的,普通的难以再普通了,很生活化的,几乎看不到什么突出的东西,假如我们有幸相识,我们一起吃一餐饭,碰碰杯,客客气气地见个面,不会是问题,但是我们能谈的话题应该不会有,热衷于抽奖的数码控,他的朋友圈我也肯定是不会去看的,我们很难找到共同的东西。

他在被训诫之后,选择屈从,我也觉得很遗憾,但是,我并不否认他救了很多人,是个英雄,而这却不是他想要的,制度使之然,制度把一个普通的再不能普通的医生制造成了英雄,他是制度的产物,假如在欧美国家,他仅仅是一个最先接触病人的大夫,最先的呈报人,平淡无奇。

还有,他是一个党员,在我眼中,假如,在战争年代里你是党员,那么你还算一个有血性、有追求的男儿,那时马克思主义还只是一种口号,还没有真正地实施,尚看不清楚其理论的实践结果,但是,时至今日,你仍选择入党,那就显得有点缺心眼,或者说是别有用心了当他们举起左手宣誓,也许是右手,我不确定,被左手礼给搞得有些糊度,反正,当他们向着自己都不相信的东西宣誓的时候,就是撒谎,这是道德撒谎,举手宣誓就的一个道德说谎者,就像小姑娘进了妓院,处女膜破了之后就无所畏惧了,破了身就可以挣大钱,入党也是一样的路数。

艾希曼,被阿伦特描述为没有主见、平淡、乏味、拒绝真相,这样的一个人在纳粹的体制下,忠诚于制度,最终沦为帮凶。

下面的话,说出来会伤人的,在性格上,李文亮与艾希曼大约是同一类,似乎,李文亮还稍有情趣些,难以论证,但是,没有主见,党员,是相同的。

艾希曼的邪恶是制度的结果,他所处的制度是邪恶的,服从它,也使得艾希曼成为邪恶,也许,他生错了时间与地点,换一个时间、地点的话,他也许仅仅是一个普通的商人,了其一生,没有人会知道他,更不会被绞死。

同样,李文亮在体制内,作为一个普通的医生,把他所看到的在私人的朋友圈内小范围的、善意的提醒大家注意,与非典的吹哨人蒋彦永医生有着本质的不同。

邪恶的制度使李文亮成为了英雄,他只是自发地、小范围地提醒私人的朋友们注意,却被网络给放大了,被训诫,屈辱地签下了自己的名字。

我望着窗外的海面,在想,假如他不签署呢?朋友圈,是私人空间,宪法规定我们有言论自由,私人空间的谈话的内容与公众无关,事实上,他的本意也不是向社会公开,与蒋彦永医生有区别。

然而,对邪恶的制度的一个不经意的忤逆把他意外地变成了英雄。

在邪恶的制度下,艾希曼的顺从使他上了绞刑架,而李文亮一个不经意的忤逆使他意外地成为了英雄,制度使之然。

我在想,假如,李文亮事先知道发圈的后果,他还会发圈吗?没有答案,但,我猜他不会的。

李文亮是我们想像中的英雄,对他的英雄崇拜表达的是对邪恶制度的愤怒,假如,换一个地点的话,比如,欧美,他的言论毫无英雄色彩,甚至还让人觉得自私且不服责。

李文亮就像哥伦布一样,拿着一张错误的航海图启航了,无奈地到达了终点,有趣的是,哥伦布至死都认为他到达的是印度大陆。

平庸的艾希曼,平庸的李文亮,与制度的关系决定了他们的个人命运。

美国的百姓,也很平庸,甚至连小孩子都觉得美国人笨笨的,但是,正是这些平庸的美国公民造就了美国的伟大,他们效忠的,甚至是不自觉地,是一个伟大的制度,在伟大的制度下,平庸也变得伟大,反而,那些极权下的英雄却下显得苍白。

事实上,平庸本无罪,平庸就是平庸,岁月静好,坐在家里,做一餐美食,找几个朋友小聚,哄着孩子逗着猫,把玩一下枪械,买点股票,平庸些,有何不好?

平庸无罪,甚至还很幸福,只是,我们需要选择在哪一种制度下享受平庸,选得不好,有很大的机会成为罪人。

平庸,只是一块兔子肉,炖到牛肉里就是牛肉的味道,炖在猪肉里就是猪的味道,没有任何的特别。

“地獄裏最熾熱之處,是留給那些在出現重大道德危機時,保持中立的人。”---但丁

我们的世界已经分裂,价值观的对立,理想的冲突,失道寡助,中共已经被世界孤立,中美之间实力差距被拉大,没有缓冲地段,很快就会决斗了。

我们稍稍回顾一下苏联的临终状态:国内政治分歧,经济孱弱,百姓离心,官民对立,官方满口的谎言与胡说八道,失信于世。

我们呢?2012年以来,我们的日子越来越象‘蜜一样的甜’了!

我们变得更好了,吗?



 
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