兩種的認識

勞威廉

　　每一種的美德和良善可以經由兩種不同的方式帶給我們。一種可能藉着人用外面的規則和條例教導我們。一種可能是從裡面生在我們的靈里，好像一個嬰兒的新生一樣。前者頂多只能改變我們外表的行為，而使我們的熱誠受到不真實的引導。在這種方式之下的學習而得着的良善，雖然並非完全，卻是絕對必須的。而且它在我們生命里，也有它一定的時候與影響。它只在我們身上維持一段時間，因為律法只是訓蒙的師傅，為要引人進到福音裡面。但是所有這些外面的教導，無論來自聖經的字句，或有美德的人，律法像使徒們所說：是不能使人完全的；而它卻又是達到完全必須經過的一步。所有的聖經，若不能使我們得救，就失去它的益處。聖經不是要人信它本身的字句，乃是要引人信基督耶穌。聖經是指教我們何處可以尋找到一切光與知識的源頭與根源。這些教訓是要把我們引到超越它們本身的寶貴事物──是在我們裡面的真光，或生命，或聖潔能力。

　　從這兩種不同方式的生命教導，自然地產生了兩種不同情形的美德與良善無論從人或書本，你這個人是在時空裡按着外表的標準稱為有美德、有良善的人。你可能作些謙卑的事物，或愛人的事工，也有定時和定型的禱告。這些善行真的符合外表教導的要求，而且也得其所哉。但是禱告的靈、愛的靈、謙卑的靈，卻只能藉着神的光和靈運行才可以得到。這不是外表的教導，而是內里新生的靈臨到了我們。

　　提示：喔！教會裡充滿了多少外表的教導，以致產生了好多浮淺的善德。讓我們全心相信，聖靈親自的教導與運行，會為我們帶來那屬天的生命，就是他在我們裡面所賜的新生之靈。

　　摘自：在靈里禱告的秘訣 美國見證出版社【蒙允刊登】

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