音韻學與題帕三絕

雨斤

前二文（·題帕三絕 ·寶玉為何要給黛玉送兩個舊手帕？）侃過兩回題帕三絕了。

老曹的題帕三絕里，有一句詩：“鎮日無心鎮日閒”。很多人不太明白這句話是什麼意思。

說白了，此處的“鎮”字，是個通假字，它的本義字應該是“整”字。因此，這句詩其實應該寫成“整日無心整日閒”。意思是說黛玉自嘆，自己整天無心做事，心情空虛無聊，思念心上人，思想自己的終身大事。

既如此，那老曹卻為何放着“整”字不用，而要用“鎮”字呢？

原因有兩條：一是“借通假”；二是“避直白”。·白衣靜女

一. 借通假

在明清時期的漢語中州韻里，“鎮”、“整”二字屬於同音不同義。故而，二字常常互相假借，互為通假。例如，京劇的韻白里，鎮整就不分。

漢語裡的通假用字，主要發生於秦漢以前。這是因為在春秋戰國時期，諸侯國各自為政，文字各異。這是後世異體字、同形字、通假字產生的一個主要淵源。

秦始皇焚書坑儒之後，實行“書同文，車同軌”和統一度量衡的新政。到西漢時，漢代人復原六國古書，多是憑藉記憶。因為秦漢時代尚沒有印刷術，傳播書籍和文化知識，只能依靠口傳、手抄。

東漢人鄭玄就說過，“其始書之也，倉卒無其字，或以音類比方假借為之，趣於近之而已。”意思是說，作者在書寫時一時忘記了本字，倉卒之間使用了一個讀音相同或相近的字來代替本字。

音韻學的研究表明，古人認為語言憑藉聲音而存在，強調既有此音，即表此義，聞者聽音則知義。因而，古人在記錄時往往依據聲音來記錄。

清代的訓詁學者王念孫、王引之父子在《經義述聞》就這樣說：“訓詁之要，在聲音不在文字。”這種用字方法在古代是得到社會承認的，不同於今人所寫的錯別字。

雖然秦統一六國之後，實行書同文政策，用經過丞相李斯整理的小篆文統一全國文字，基本消滅了各地“文字異形”的現象，但是在文人的著作中仍然沿襲古已有之的通假字。文人墨客筆下的通假字，反倒成了一種高雅格調的體現。

二. 避直白

有時候，人們想表達自己的私情和暗戀時，不願意把話說的太過直白。比如，黛玉這裡，就不要把自己整天心裡惦念着寶玉的心情，說的太明白。用一個通假字，既委婉又顯得文雅、清淡，很有學問的樣子。如果用“整日無心整日閒”，就顯得稍微低俗了一點。

這和當下網上歌壇的許多網絡用語，有異曲同工之妙。比如，把“妹妹”寫成“美眉”，“哥哥”寫成“鍋鍋”，甚至只用字母“MM”、“GG”來代替。把“男比翼”寫成“藍比翼”（南京話里，N和L是不分的，例如，藍(南)京男(藍)球隊，啊 哈哈哈哈。。。），把“女比翼”寫成“綠比翼”，等等。目的都是為了避免直白。

總之一句話，“借通假”是手段，“避直白”是目的。

至於題帕（照）三絕里的“湘江”和“豫園”，是什麼意思，下回接着再侃。

·新題帕（照）三絕

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229-1-2（1/29/2020）