轻视哲学的那些人，思维僵化笨拙，其实做不出什么大研究、而且高度敌视不够机械的科学原理，这些人的思维笨拙僵化缺乏逻辑思辨反思回顾的能力，一般崇尚“看得见摸得着”实实在在而且过程机械的没有模糊现象没有过渡性现象的，反正不像是生物那种不够简单机械而要是把他们那些偏执地就是把石头掉下地的运动的规律当作新陈代谢生化反应的规律本质、将简单机械的机械世界当作完璧的“理性世界真相”的那种潜意识哲学观，去敌视不够思维机械的哲学，当然他们自以为他们那些认为哲学不够思维机械不够一个一个精确数值所以哲学是假的或者是很低能的的那种哲学观不是哲学观，实际上就是思维机械偏执的脑残偏执地将自己僵化机械的表象世界当作是“完备、理性的世界真相”，从而偏执自负地凭自己那种机械思维下的简单机械的世界多么了不起多么完璧万能多么有资格看不起别人，还多么有资格规定不够简单机械的科学是假的错的、简单机械的符合笨拙偏执思维那种毫无逻辑思辨、缺乏逻辑卡上对自身的反思辩诘、从而极其敌视辩证和敌视哲学的偏执思维所体验的僵化机械样世界才是完璧地机械着完璧地僵化着、才是“真理”那样的，实际上就是狭隘偏执、潜意识姿势僵化的思维方式偏执地坚持对僵化地排除不够机械僵化的哲学的简单机械世界的偏执潜意识偏执信仰而已。

这样的脑残，一般在那些中学大学时有点理工科小聪明、可以比较容易做出像搬过图纸套公式填入数据的作业、但这是依靠心理缺陷的偏执、思维机械、缺乏对丰富灵活柔软的主观现象的感受力和理解力、心理学头脑奇差的代偿，来支持其小聪明自身的“突破常规”的人当中产生，这些人因此思维狭隘，缺乏长远的思辨，因为思维一旦“放眼长远”，就不得不遇到机械简单的现象表象辩证地自我否定、不断地自我消解从而变的复杂和辩证的信息形态，而这些信息形态对那些敌视哲学的人来说太过抽象，不够“看得见摸得着”、而且更加不够“不是像模糊现象地不知道是31.456%程度上高兴31.457%程度上高兴的正在汪汪叫的狗那样的看得见摸得着，而是线条明确固定、数据精确显示的一台机械”那样地“看得见摸得着”，不是能拿来直接物体加工的而是抽象智慧价值那样的所以好像那就是“虚幻的”，这些人从这种潜意识敌视哲学的哲学观出发，往往导致思维简单偏执缺乏逻辑思辨地信仰着机械简单的世界形象、恨不得世界就是一台操作明确的机械，开关一开一关就是世界的运动轨迹明确这个轨道还是那个轨道，敌视模糊现象，敌视不够机械形态的自组织、敌视模糊数学，敌视非平衡态物理学、看不起不够机械的文科、而且往往强烈地偏执思维自欺欺人自我合理化地强烈规定其偏执简单思维对应简单机械世界形象就是世界真相、心理学头脑奇差地奇缺对主观复杂柔软不机械的情感心智的自省与共感的机械思维强烈自我合理化伪装地、强烈规定那样机械思维所以为的简单机械的自己和别人就是自己和别人的“理性完璧的真相”，从而这些病人也常刚愎自用僵化又偏执情感亢奋地地敌视精神分析、敌视人类存在潜意识的复杂深刻现实。

这样脑残，虽然大多数从事理工科，虽然因为这些机械偏执、缺乏哲学思维的洗练化、从而缺乏逻辑思辨的灵活性、缺乏洞察力的深刻敏感、只懂得像版图纸套公式操作个看得见摸得着的机械看看怎么操作可以更机械更确定性一点，因此常常缺乏真正的天才和灵感，只能在中学和本科适应适应有标准化考试和升学标准的标准化教育要求，但在要发挥对未知世界的应变时其机械短视的笨拙思维就洞察不出什么大原理、发现不了什么曲折的理论、做不出什么没有标准化考试的大研究了。

而且有一个现象，这批敌视哲学、自诩科学并且强烈敌视带有哲学思辨的科学和大科学家们的病人，搞店不需要什么大研究、按图纸操作就行的中低级理工科工作的人还是不少的，跟他们用品种思维的思维方式偏好、但是是学社会学科的也不少，但是在生物化学里就开始减少这种类型的病人品种出现的现象，到了类似医生、动物学、心理学、经济学之类的领域，就看不到这种货色了，而无一例外这种思维机械狭隘、敌视不够看得见摸得着的哲学的人，全部都是毫无艺术天分、完全没有文艺审美和创作能力的，这种处于简单机械的世界观世界里的病人，要是去当医生会在临床上像操作机械和那样和病人及其症状打交道，轻易就能把病人给医死掉，临床上缺乏他们所敌视的那种逻辑思辨的敏感的话是很容易出问题的，当然这些人可能也完全感受不到这点我，因为他们那些机械思维对临床毫无敏锐感，你能指望他们能有什么感觉。

比如有个搞光学的叫章佳杰的脑残，不仅对《确定性的终结》这样总结了非平衡态物理学基本学理雏形的著作给当作“不入流”，还把跟他自己同品种、据他自己说每一点都符合他自己的观点的“搞哲学思辨是些搞不了科研的退休老年人才干的”“在科研中加入了哲学思辨就会让人以为科学研究可以脱离数学和实证研究”霍金的书是骗钱的”的弱智见解，当作贴给《确定性的终结》、贴给普利高津甚至贴给整个耗散结构理论甚至贴给所有有关非平衡态现象的科学理论的标签，把非线性、不可逆和自组织等现象都归于“自图灵以来…”，意思就是这些图灵以前，从薛定谔就开始的原本从柔软的生物体开始被注意的现象，也要当成图灵的那些机械性的工程开始才被注意的，想用工科的那些暂时功利性适应的图纸模型去当作可以取代整个系统科学的关于世界原理的学科体系、进而当作他这种恨不得世界就像一台机械那样思维机械而偏执敌视耗散结构理论敌视普利高津等“不机械的科学”的这种脑残其实就是自己那些做不了大研究、只是在初中高中时有点理科功课的小聪明、在中学时看不起文科生的时候样子、拿自己中学做点理科功课有点小聪明所以看不起文科生或者看不起擅长的功课没有自己小聪明所在的学科功课那么被崇拜的别人那种样子、去当作自己那种naive and too simple的样子才是科学大师，科学大师就该不懂哲学、就该思维机械笨拙、否则就做不了大科学研究那样地脑残，如果科学大师不是这样思维偏执机械、思维擅长抽象思辨了、科学大师使得科学研究和理解好像离开了看得见摸得着的那台机械的机体、将科学理解以抽象曲折本身具有哲学性的样子呈现、不像是一台直接手抓起来操作的机械和对着操作机械程序那样了，科学原理不是这样地一台机械的机体和线条那样了，那脑残就说那是假的、骗钱的，说科学大师如果这样那就不是科学大师的，霍金因为理论物理做的非常深刻非常有逻辑思辨反思辩诘自身理论逻辑、以及深刻洞察曲折而抽象地不是“看得见摸得着”的机械操作那样、富有抽象曲折的深刻哲学味，所以也被那两脑残当作是“骗钱的”，这些人对霍金和对普利高津的有意见，觉得人家“骗钱”，很大程度上是因为这些人自己蠢，自己那敌视哲学、缺乏洗练化的思维逻辑思辨、其逻辑思维机械笨拙无法整合地驾驭长远曲折的逻辑辩诘来回往复的曲折抽象的过程，导致看不懂抽象理论逻辑演绎、不是机械操作那样从一个个具体案例开始具体教你怎么手动发动机械程序的那些脑残，看到霍金和普利高津著作里那些其实已经写的很明白、逻辑演绎严密工整、但是要靠要靠科学知识配合逻辑抽象演绎的比配出他们想要表达的逻辑图式的那些科学逻辑演绎的时候，那些脑残就看不懂、看不懂又不愿意承认那是他们那些工科上有点小聪明但却以思维机械偏执思辨逻辑心智内省能力接近于零的智力缺陷为代偿所导致，不愿意承认他们自己机械又自负的思维的蠢，继续机械而私服所以就说霍金和普利高津骗钱。

但是你看看那样的脑残货居然智商低到会认为科学有了曲折抽象的哲学思辨、有了哲学思辨的逻辑辩诘问、就会不要数学和实证研究，智商低到这种程度也就真的属于潜意识偏执的精神障碍导致认知能力不正常，他们这样的低智商倒也不是生理性大脑发育不行导致信息处理的脑神经发育不完备，而是心因性、有这可以理解的潜意识自作自受的潜意识动机和反应过程的，也就是他们把数学和实证研究当作他们偏执简单思维所偏执简单地加工的那种机械样世界的机械的形象线条，数学和实证研究在他们和世界之间的第三空间里被他们笨拙偏执的机械思维所偏执笨拙地加工成具备他们机械而笨拙的个性的、机械地僵化简单而且还偏执地像坚硬的机械线条偏执坚持着僵硬的固定机械体线条状态的样子，按照这种潜意识体验中的所谓的”数学和实证研究”，如果不机械了不是像他们内心潜意识深处那种机械僵化的机械体线条那样的状态地数学和实证研究、那么就“不是数学和实证研究”，搞得好像数学我和实证研究就得是他们这种机械偏执的思维印象加工制作地指定的里机械僵化的样子、不是这样机械偏执的机器设备body的机身线条那样僵硬机械的形象和功能发挥的话就不算数学和实证研究那样，不是拖累了智商的精神障碍是什么，这种人的这种病，在精神病学上可是有对应分类的，叫失感情症，或者另一种类型的病态几何学主义（对应机械笨拙的思维习惯），只不过章加杰之流的这种病态，还没到那么典型，就像歇斯底里症的一般居家生活性压抑导致身心这里那里总是不舒服不自在的病人，跟已经发作到抽搐打滚上医院的病人之间的差异那样。