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沙拉的故事
   

沙拉的故事

2007-02-16

 

  第一次聽到沙拉(我想她該有中文名字——編者)的名字,是被她獨特的教育方式所吸引:“家裡的任何東西無論是誰,都不能無償使用,包括我這個母親所提供的餐食和服務。在家吃一頓飯,需要支付100雅戈洛的成本費用,洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取費用的同時,我給予孩子賺錢的機會,以每個春卷30雅戈洛的價錢批發給他們,他們可以自行加價出售。”

  沙拉是來中國的猶太人和中國女人的混血;1992年她獨自帶着3個孩子以新移民的身份去了以色列。從一貧如洗到家境殷實,其間最富傳奇色彩的是沙拉對每個家庭成員實行的“有償生活機制”。

   聽說沙拉最近作為以色列鑽石公司的中方總代表,已經回到中國居住。於是,我立刻動身,去會會這位猶太母親。找到沙拉並不難,她現在是上海洋涇地區的名人,不但在醫院當義工,還積極參選政協委員,熱心政治。沙拉的熱情通過電話就能感覺到。“你知道嗎?沙拉阿姨很漂亮,你一定要到我家裡來,我們好好聊聊。”一位57歲的母親跟素未謀面的陌生人誇獎自己漂亮,還真是少見。

   沙拉的家位於浦東張揚路邊一個安靜的花園小區頂樓。200多平米的複式房子裡,到處可以看到以色列文化的痕跡。我去的時候快中午了,沙拉剛剛洗完澡,還沒等我開口,她就把我拉到她的大衣櫃前,“嘩啦”一打開,紅紅綠綠滿滿一柜子的衣服。

   “看!阿姨的衣服多不多?!”我還沒來得及回答,就又被她拉到另一個柜子前,“這裡還有!”又是滿滿一柜子。她迅速地挑了一件舉到我面前:“你猜這件衣服多少錢?”“400塊?”“不對,10塊錢,我有時也會去地攤買衣服。”“再猜這件?”她又拿出另外一件。“這是我兒子買給我的,400歐元,就是4000塊錢人民幣噢!”

   沙拉拖着長長的尾音,又搬出首飾箱介紹她的寶貝:寶石戒指——是兒子們第一次掙錢買給她的禮物;鑽石手鍊、勞力士金表——也是兒子們送的生日禮物。沙拉神采奕奕,精力充沛,顯得很滿足。當把一切介紹完畢,她才似乎想起了我們今天的主題,突然拍着額頭說:“噢,你是從《環球人物》雜誌來的丫頭!怎麼想到要採訪我的?”

   我把聽說的沙拉教育兒子賣春卷的故事告訴她,沒想到沙拉勃然大怒:“怎麼把我說成這樣!說得如此輕鬆?我讓孩子們出去掙錢完全是生活所逼,那樣的環境,你們不知道有多艱難!”沙拉的眼圈一下子紅了,過去的點點滴滴再次浮現在眼前……

   1939年,是德國納粹殘害猶太人最厲害的時期。當時在世界各地,只有上海是唯一不用簽證和官方文件就能入境的地方,它被猶太人稱為“東方的諾亞方舟”。

  下面根據沙拉的自述編輯:

 

   我的父親伊邁斯,就是在這一年來到上海的。10年後,他娶了他的保姆——一位蘇北農村女子。1950年,我出生了。

   還記得小時候在洋房裡玩耍的情景。那時候家裡很富裕,不但住着花園洋房,還有4個傭人伺候我。1歲時,母親改嫁了。雖然我沒有享受到母愛,但在父親的呵護下,我還是度過了無憂無慮的童年。在我12歲時,父親因病去世。從那時起,我開始了獨立生活。

   “文革”時我的生活一下發生了很大變化,紅衛兵把我趕出了洋房,我失去了工作。無依無靠的時候,我最大的希望就是嫁人。

   後來我遇到了一個心儀的男人。然而,剛剛結婚,卻有另一個女人找上門來,我掙扎着結束了自己的第一段婚姻。短暫的婚姻給我留下了一個兒子;當我再婚後,我的第二任丈夫始終不肯接受我前夫留給我的兒子,我在痛苦和矛盾中煎熬了10年,決定再次離開。婚姻似乎總在捉弄我。我先後結了3次婚,3個丈夫分別留給我3個孩子後,都離我而去。

   1991年,中以正式建交,第二年我決定回到以色列。留在上海,滿眼都是痛苦的回憶。懷着一種逃避的心情,我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。那個時候孩子們還小,老大以華13歲,老二傑瑞11歲,小女兒才2歲;他們暫時留在國內。當時我已經42歲,我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支,沒有什麼文化,怎麼生活下去是最大的問題。我必須找到賺錢的辦法,還要早日把孩子接到我身邊。想起以前在上海菜市場,看到老太太做春卷皮,我便去超市買幾斤麵粉,回家琢磨。

   大概前後糟蹋了兩三斤麵粉,我終於做出了第一張春卷皮,我心裡的那種喜悅啊,就像中了大獎。以色列的官方貨幣是謝克爾,1謝克爾兌換人民幣2塊錢,更小的幣值是雅戈洛,1謝克爾等於100雅戈洛。當時一個春卷可以賣一個謝克爾,也就是人民幣兩塊錢,我差不多一個月能賣1000美金。我苦攻希伯來語,學最基本的生活語言,然後,我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春卷。

  我的春卷小攤,每天能賺到十來個謝克爾。當我的小攤生意慢慢穩定下來以後,1993年5月,我把3個孩子都接到了以色列。孩子們初到以色列的時候,受到了不少鄰居們的責難。

  以前在國內時,我一直秉承再苦不能苦孩子的原則,到了以色列以後,我依舊做着我合格的中國式媽媽:我把孩子們送去學校讀書,他們上學的時候我賣春卷。到了下午放學的時候,他們就來春卷攤,我停止營業,在小爐子上面給他們做餛飩下麵條。

  一天, 當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候,鄰居過來訓斥老大:“你已經是大孩子了,你應該學會去幫助你的母親,而不是在這看着母親忙碌,自己就像廢物一樣。”

  然後,鄰居轉過頭訓斥我:“別以為生了孩子你就是母親了,你應該教會他們獨立……”鄰居的話很傷人,我和老大都很難受,回家後,我安慰老大:“沒事的,媽媽能撐住,我喜歡照顧你們。”可是,老大說:“也許,她說得沒錯。媽媽,讓我試着去照顧弟弟妹妹吧……”第二天是祈禱日,孩子們中午就放學了。來到我的小攤,老大坐在我旁邊,學着我的樣子把打好的春卷皮包上餡,捲成成品,然後入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙,但是後來越來越熟練。老大身上的轉變大得連我自己都想不到,除了幫我做春卷,他還提出由他們帶做好的春捲去學校賣給同學。

  第一天下午回來以後,我得知3個孩子賣春卷的方式竟然截然不同:老三比較老實,按照老價錢,50雅戈洛一個零售,賺到了400雅戈洛;老二則使用了批發手段,40雅戈洛一個直接將春卷全部賣給了學校餐廳,儘管只有200雅戈洛的利潤,但他告訴我餐廳同意每天讓他送100個春捲去。

  老大的方式比較出人意料,他在學校舉辦了一個“帶你走進中國”的講座,由他主講中國國內的見聞,講座的噱頭就在於可以免費品嘗美味的中國春卷,但是需要買入場券,每人10雅戈洛,每個春卷都被他精心分割成了10份,他接待了200個聽眾,入場券收入2000雅戈洛,在上繳學校500雅戈洛的場地費用後,利潤1500 雅戈洛。

  除了老三的方法,老大和老二的經營方式都超出了我的想象。我真的沒有料到,只在短短數日之間,以前只會黏着我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。

  他們的學業並沒有因此受到任何影響,為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法,他們很努力地去學習和思考——老師授課的內容很對他們胃口,因為沒有奉獻精神之類的說教。老師問過他們這樣一個問題:“當遭到異教徒的襲擊,必須逃命的時候,你會帶着什麼逃走?”對於這個問題,回答“錢”或“寶石”是不對的。這是因為,無論是錢還是寶石,一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是“教育”。

  與財物不同,只要人活着,教育就不可能被別人奪走。他們很讚賞老師說的這麼一句話:“如果你想將來成為富翁,就學好眼前的東西,它們將來都會大有用處的……”

  鄰居太太經常來跟我聊天,告訴我正規的猶太家庭應該如何運作,應該如何教育孩子——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動,與中 國的“教育從娃娃抓起”一樣,他們始終覺得“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。

  鄰居太太告訴我,在猶太家庭孩子們沒有免費的食物和照顧,任何東西都是有價格的,每個孩子都必須學會賺錢,才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷,不是那麼容易接受。但是,孩子們在學校也被灌輸着這樣的理念。他們比我更容易地接受了這種猶太法則。於是,我決定改變以前的習慣,試着培養他們成為猶太人。

 

   孩子們剛來的時候住在防空洞裡,我們把從中國帶來的糖果分給鄰居小孩。作為交換,讓他們教我的孩子希伯來語。在以色列,你會發現任何東西都是有償的,甚至包括“助人為樂”。

   我為什麼會在家裡實行“有償生活制”?其實我剛去時,是個純粹的“中國式媽媽”。下雨天我送孩子們去上學,然後讓他們換上乾淨的鞋子,把濕鞋拿回來用吹風機吹乾,從來不讓他們幹家務。但是後來,我發現這樣並不好。

   有一次,大兒子以華想買一輛自行車,鄰居的孩子說他的一個朋友正好有一輛要賣。以華花了150塊錢向鄰居的孩子買了這輛車。後來有一天,以華碰到自行車原來的主人,他告訴以華,這輛車當時是100塊錢賣給那個鄰居的孩子的。也就是說鄰居的孩子從中過了一手,賺了以華50塊錢。這件事情給了以華非常大的傷害,孩子回來問我:“媽媽,我們不是朋友嗎?為什麼他要賺我的錢呢?”我無法回答。

   還有一次,我想買希伯來語和漢語的翻譯磁帶,但這種磁帶只有機場才出售。機場很遠,於是我買了空白磁帶拜託鄰居幫我複製一下,他收了我20塊錢。因為經歷過自行車事件,所以我特意去打聽了一下,機場的原版磁帶還附帶一本書一共只賣15塊錢。當我找到鄰居詢問時,他理直氣壯地反問我:“我的時間不是錢嗎?錄音機沒有損耗嗎?我的勞動沒有錢嗎?所有東西加起來我才要了你20塊錢!”我什麼話也沒有說,給了他20塊錢,然後恭恭敬敬地說:謝謝你,如果哪一天,我的以色列語學好了,我一定會成為一個富豪的媽媽。從此以後,我在家裡開始實行“有償生活機制”。

   我的孩子們到現在都非常節約,因為他們知道金錢來之不易。能坐大巴絕不坐火車,能坐火車絕不坐飛機,花公司的錢、自己的錢都一樣節約。

   在以色列的時候,孩子們攢了錢以後開始貼補家用,電話費、水費的帳單,都是他們悄悄替我付的。肥皂沒有了,孩子們會買來新的,冰箱裡的食物永遠塞得滿滿的。只是短短兩年,我的孩子似乎長大了許多,這讓我感到非常欣慰。每當生活的艱難要將我擊垮時,孩子是支撐我活下去的唯一理由。

   以華15歲的時候,我一方面開始為他們聯繫中國學校,一方面送他們去麵包房打工。按照我們的約定,他們必須自己掙夠回國讀書的費用,因為我不會為他們負擔一分錢。

   孩子們急於回中國讀書,他們覺得賣春卷和打工掙錢的速度太慢了,於是開始發掘中國的資源。他們給以前在國內的小夥伴寫信,把自己的積蓄寄給他們,讓他們買一些有中國特色的商品。比如絲巾、中國結等等,寄到以色列。

   老大和老二開始輪流在菜市場賣這些商品。當時中國浙江25塊錢一條的絲巾,在以色列能賣250謝克爾。孩子們下午4點放學後就去市場擺攤,送點東西給市場的管理員。管理員會給他們一塊小小的地方,孩子們鋪上紅布擺上商品,一直賣到下午6點。收攤後再去幫菜農搬運蔬菜,這樣一小時又可以掙15謝克爾。最後,菜農還會送些賣剩的菜和水果給他們,孩子們就拿回家來做晚餐,這樣又省了菜錢。

   當老大在法律課上學習了移民法後,他告訴我,像我們這樣的家庭應該可以去移民局領取安家費。我半信半疑地去了,結果一下領回了12000謝克爾的安家費,這對我們來說可是一筆了不得的財產。老大說因為他提供了信息,我應該付給他酬金。我決定支付500謝克爾給他,他拿到錢後,給我和弟弟妹妹都買了很漂亮的禮物,還郵購了一批在國內很便宜的文具,然後去學校進行售賣,利潤再投入繼續進貨。1年以後,他戶頭上的金額就已經超過了2000謝克爾。

  儘管老大很會賺錢,但在實際上,老二比他更能領會猶太法則的精髓——猶太人共同的一點是,從事那些不用投入本錢的行業,從事其它人不做的、無須花錢和投資的工作。老二以他14歲的年齡和文筆,竟然在報紙上開設了自己的專欄,專門介紹上海的風土人情,每周交稿2篇,每篇1000字,每月8000雅戈洛。

  老三是女孩子,因為比較矜持,也沒有展露出賺錢方面的才能,但是我在她身上欣慰地看到了猶太人對生活的樂觀和優雅。她學會了煮茶和做點心,每天晚上,她會精心煮一壺紅茶,配上她自創的口味不同的點心,一家人圍坐下來邊吃邊聊天——老三的點心有點中西合璧的味道,兩個哥哥都很喜歡。不過,這些點心不是免費的,兩個哥哥支付的點心費用,刨開成本和每天需要交給我的費用外,老三也能活得很滋潤。

  當我們家的資金越來越豐富的時候,我們一家4口合資開辦了我們家的中國餐廳。我占40%股份,老大30%,老二20%,老三10%。在特拉維夫開的中餐館可以同時容納200人就餐。經營了3年,在餐館最鼎盛時期把它賣掉了,這次的收穫是5萬美金。

  我們家的餐廳越來越有名後,我竟然成了以色列的名人。此時的我已經完全掌握了希伯來文,再加上我的母語中文,我最後被以色列國家鑽石公司邀請擔任駐中國首席代表。

   當孩子們回到中國讀大學的時候,中以之間的貿易做得更頻繁了。以色列最有名的產品就是鑽石,傑瑞開始一點一點地積攢財富,到了一定時候換成一顆小小的鑽石,然後拿到中國來賣。那時候在鑽石圈裡,幾乎人人都知道傑瑞,他們叫他“小猶太”。

   孩子們在中國讀完大學,正好到了服兵役的年齡,兄弟倆先後回到以色列。在等待服兵役的日子裡,老二去中餐館打工,一個來吃飯的軍人注意到他:“這個中國男孩子這麼帥!”然後問傑瑞在這裡幹什麼?傑瑞說在等着服兵役,軍人很吃驚地問他:“你憑什麼當兵啊?!你會希伯來語嗎?”傑瑞說:“我會!”“那你會漢語嗎?”“會,我還會日語和德語。”這時候才知道,那個人就是埃胡德·巴拉克,後來的以色列總理。巴拉克記下了傑瑞的身份證號碼,然後傑瑞就進了以色列的國防部當上了政府官員。

   孩子們剛到以色列的時候,我曾經跟他們說將來要給媽媽三把鑰匙,老大承諾給我一把房子的鑰匙,老二給我一把車鑰匙,老三給我一把保險箱的鑰匙,保險箱裡放滿珠寶。現在前兩把鑰匙已經變成了現實,第三把鑰匙應該也已經不遠了。”

 

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  這個故事我在多年前看過。現在又在網上看到,摘編了一下,貼在博客里。

  我看這故事時想到的是民族性的不同;沙拉實際上是一半猶太人。我認為人的個性,甚至品德在某些方面是遺傳的。這樣說恐怕會受到指責;那就算我個人的一點看法吧。我認為,既然如此,民族性也會“遺傳”。當然,現實地講,民族性和文化上的聯繫最直接。


 
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