＜耶稣被鞭打戏弄＞
读经「约19: 1-16」“当下彼拉多将耶稣鞭打了。兵丁用荆棘编作冠冕戴在他头上，给他穿上紫袍……。”在约翰福音第十九章的这段经文中记载了，主耶稣被鞭打戏弄。彼拉多试图借着鞭打耶稣来平息犹太人的忿怒，使他可以释放祂，结果却是加增了主耶稣所受的痛苦和凌辱。兵丁用带有刺的植物荆棘，编作冠冕戴在主耶稣的头上，使祂整个头被刺伤，然后血就从那边流出来，这是怎样可怕的一幅情景。 他们又给主耶稣穿上紫袍，他们将主耶稣打扮成犹太人的王来戏弄、凌辱祂，说：“恭喜犹太人的王啊！”就打祂的脸。主耶稣全身被鞭打、头戴荆棘，整个人变成血人，但主耶稣在这个痛苦的日子，没有为自己所受的苦哼一声，祂忍受痛苦和羞辱到极点。而主耶稣所担当的刑罚，就是为你、为我的罪过，这正应验了“哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚我们得平安，因祂受的鞭伤我们得医治。我们都如羊走迷，耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”（赛53:5-6）。那么今天我们能了解，体会和感受多少呢？接着“彼拉多又出来对众人说：'我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。'耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：'你们看这个人。'”这是彼拉多第二次宣告主耶稣无罪。彼拉多把耶稣带出来说：“你们看这个人。”他或许是想引众人注意主耶稣头戴荆冕，身上伤痕累累，满布瘀血的模样，能博得他们的同情而放过祂，但是他低估了犹太人对耶稣的仇恨。犹太人疯狂地喊着：“钉祂十字架！钉祂十字架！”面对疯狂的群众，彼拉多不敢激怒他们，又不愿意沾惹杀害无罪之人的臭名，想推给他们自己去处置，他就对犹太人说：“你们自己把祂钉十字架吧！我查不出祂有什么罪来。”这是彼拉多第三次宣告主耶稣无罪。犹太人回答说：“我们有律法，按那律法，祂是该死的，因祂以自己为神的儿子。”犹太人盲目引用字句的律法，他们认为基督自称与神同等，是神的儿子，这就是亵渎，该处死祂。而“彼拉多听见这话，越发害怕。”彼拉多本来已为整件事坐立不安，现在他听见耶稣可能是神的儿子，就越发害怕起来。于是他“又进衙门，对耶稣说：'你是哪里来的？'耶稣却不回答。彼拉多说：'你不对我说话吗？你岂不知我有权柄释放你，也有权柄把你钉十字架吗？'”彼拉多在威胁耶稣。“耶稣回答说：'若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我，所以把我交给你的那人，罪更重了。'”这里主告诉彼拉多，审判的权柄是来自于神，既然如此，他就当按照神公义的原则来审案，不能偏袒徇私。因为彼拉多具有生杀决定权的权柄，这点就注定了他一旦判错，就难逃神的审判。不止冤屈正直的审判官会被神惩罚，把无辜者交给审判官定罪的那些人，要承担更重的刑罚。而权柄越高，责任越大，审判越重。这话正是警告当时的彼拉多和大祭司该亚法，也在历世历代掌权者的心中发出警告：当按照公义的原则，使用神所赐的权柄，公正地判案，不要诬陷正直，滥杀无辜。因此每一个有权柄的人，每一个知道自己有权柄的人，只要没正确使用这权柄，神的审判，都会很严厉。就如身为父母，对于未成年小孩，绝对有权柄。但是假使你拿这权柄来乱做事，如：性侵、家暴，你未来的审判，绝对是非常严重的。一样下地狱，可不是人人的痛苦都相同，有些人的痛苦，会比别人更严重，而地狱的苦，是永远不尽，超越千年万年的。之后 “彼拉多想要释放耶稣，无奈犹太人喊着说：'你若释放这个人，就不是凯撒的忠臣（原文作“朋友”）。凡以自己为王的，就是背叛凯撒了。'”这是犹太人的威胁，如果彼拉多不将耶稣钉死罪，他就是背叛该撒。彼拉多在那种时代，一旦犯下这种罪，不管你官当多大，随时可能抄家灭族，甚至株连九族。彼拉多最后在这种可怕的指控暗示之下，决定放弃释放耶稣的企图。说真的，别说是彼拉多，就算是我们，在那种压力下，还能坚持要判耶稣无罪吗？彼拉多在犹太人的威胁之下，只好公开坐堂审判耶稣，他用对犹太人嘲讽的口吻，最后再问他们一次：“看哪，这是你们的王…我可以把你们的王钉十字架吗？”犹太人却继续高喊着：“除掉祂，除掉祂！钉祂在十字架上！”他们甚至还喊出：“除了该撒，我们没有王。 ”犹太人竟然忘记旧约先知早就警告他们的先祖的话语，神是犹太人唯一的王。犹太人为了想杀死耶稣，竟然把该撒当成他们唯一的王。没想到他们弃绝的就是神差遣到他们中间，施行拯救的弥赛亚耶稣。拒绝真正的王，却接待暴虐的王，结局是非常可悲的！“于是，彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。”彼拉多审问耶稣时，三次对犹太众人说：“我查不出祂有什么罪来。”可是最后彼拉多还是将耶稣交给他们去钉十字架，结果他灭亡了。彼拉多屈服群众的压力，顾到自己的得失，把耶稣鞭打了，交给人钉十字架。这也是今天许多人所犯的罪：拒恶无力。而彼拉多的恶名却流传千古，历经二千年，直到现在当全世界的信徒每念诵一次使徒信经时，彼拉多的恶名就再被诵念一次。彼拉多的结局是是焚烧，我们不能不戒慎恐惧。主耶稣被钉十字架是神在掌管，但参与其中的人都有不可推卸的责任，都罪责难逃！神是公义的神，祂的审判必定是公义的审判，祂必定会按各人所行的报应各人！而主耶稣以无罪之身受死，被钉十字架，使我们这些有罪的人，因相信祂、接受祂，不再受罪的捆绑和神终极的审判，这是何等的救恩！为此，愿我们今天都要感谢主！并要到主耶稣面前来认罪悔改，要脱离那叫我们走向死亡的罪恶，更要将自己交托给主，要信靠祂，顺服祂，爱祂！阿们！
