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<恶信带来的悲局>
   

<恶信带来的悲局>

读经「民14: 1-45」“当下全会众大声喧嚷,那夜百姓都哭号。以色列众人向摩西、亚伦发怨言,全会众对他们说:“巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?……。”在民数记第十四章中记载了,因着十个探子带来的恶信,使全会众人的心都恐惧退后,他们就开始喧嚷,在那夜百姓都号哭,向摩西、亚伦发怨言,他们把过去神的恩典与大能的作为忘得一干二净,说是宁可早死在埃及地,或死在旷野也不去迦南。以色列人还想另立领袖回埃及去,完全与神的拯救计划背道而驰,也意味着他们向神宣布独立。他们这样行,就是弃绝神,放弃了与神盟誓旦旦所立的约,这是叛逆的大罪!因此神的惩罚临到,使他们这种邪恶的咒语,成为他们所得的惩罚。神使二十岁以上的以色列人,除了约书亚和迦勒以外,都死在旷野,这就是恶信带来的悲局。今天也有许多人,虽然信了主,但他们也如同活在“旷野”里。他们虽离了罪,不能再享受罪中之乐,却又没有得到神的赐福,所以也享受不到蒙福之乐。因他们在遇到困难时,不信靠神,也想回到世界去。所以这些人终其一生困在旷野,痛苦地死去!而摩西和亚伦看见会众亵渎神到如此地步,他们连这么悖逆的话都说了,就知道神的刑罚时刻可以见到,他们“就俯伏在以色列全会众面前。”这时“窥探地的人中,嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,对以色列全会众说:'我们所窥探经过之地是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们,那地原是流奶与蜜之地…。'”当民众悖逆不信时,迦勒与约书亚两个信心的伟人站了起来,鼓励会众,不要怕他们,相信神必按着祂的应许将那地赐给以色列人为业。他们撕裂衣服是表示内心的极度忧愁、哀伤、极其难过,因为他们无法容忍百姓们不信的态度。他们相信神的旨意,这个旨意就是把以色列百姓从埃及地领出来,引进迦南地。所以他们说:“他们是我们的食物”,这是对征服迦南充满了信心,他们信只要有神与他们同在,他们什么都不必惧怕。可是在十二个探子中,有十个是报恶信,只有迦勒跟约书亚两人报好信息。可怕的是有差不多两百万的以色列人相信那十个探子的恶信,却不相信迦勒和约书亚所报的好消息,他们是占绝大多数的人。假如你我面对着两百万人的反对,你我的态度是怎样的呢?还有胆量照着事实说话吗?还敢为真理争辩吗?紧接着“全会众说:'拿石头打死他们二人。'忽然,耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现。”百姓不但不听约书亚与迦勒说的话,甚至还要用石头打死他们。他们惧怕仇敌,却有胆量用石头打自己的弟兄,真是可悲!因此神的荣光突然显现,就是神要直接介入。神的介入和显现对恶人是审判,对义人是祝福和拯救。“耶和华对摩西说:'这百姓藐视我要到几时呢?我在他们中间行了这一切神迹,他们还不信我要到几时呢?我要用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地,叫你的后裔成为大国,比他们强胜。'”百姓已经历了神“一切神迹”,神在他们面前行了那么神迹奇事,可他们还是不信神,藐视神。因此神要在怒气中用瘟疫击杀他们,使他们不得承受那地为业。神声言要放弃犹太人,而从摩西的后裔兴起一个新的国。但“摩西对耶和华说:'埃及人必听见这事,因为你曾施展大能,将这百姓从他们中间领上来。埃及人要将这事传给迦南地的居民,那民已经听见你耶和华是在这百姓中间,因为你面对面被人看见,有你的云彩停在他们以上…。'”摩西为百姓代求,他以神与以色列百姓之间立约的关系为基础,并说列邦若听见神杀了百姓,必以为是神无力领他们进迦南,所以在旷野把他们杀了。因此摩西求神别让祂的名声受损,同时也求神彰显祂的慈爱,像以往一样赦免百姓的罪。神的心意是叫祂的名得荣耀,若以色列全会众灭亡,只剩摩西一家,外邦列国会耻笑耶和华的无能,这是神不能容许的。因摩西的祷告摸到神的心意及抓紧神的属性。所以“耶和华说:'我照着你的话赦免了他们。然我指着我的永生起誓,遍地要被我的荣耀充满。这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见;惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。亚玛力人和迦南人住在谷中,明天你们要转回,从红海的路往旷野去'…。”神听了摩西的祈求,没有把百姓全部消灭,但神起誓决不让这一代进入应许之地,这是很严重的事。而神称赞迦勒另有一个心志,专一跟从祂,因此神应许要领他进迦南地,并将那地给他的后裔为业。而百姓次日必须回转头,朝红海的路走去。迦南美地本已在望,因为不信,一条只须十一天的路程(申1:2),现在他们要在旷野漂泊四十年。等到发怨言的那一代二十岁以上的人都死了。约书亚和迦勒,并他们的妇女孩子可以活着进迦南地。这里定出四十年,是因为探子在迦南地窥探了四十日,实际上那时期约为三十八年。“摩西所打发窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。”以色列人的怨言起初令神愤怒,要判处他们全体死于瘟疫。在摩西求神开恩后,所有不信之人死在旷野,不得看见应许之地。而十个报恶信的探子,立时死于瘟疫的。“摩西将这些话告诉以色列众人,他们就甚悲哀。清早起来上山顶去,说:'我们在这里,我们有罪了,情愿上耶和华所应许的地方去。'摩西说:'你们为何违背耶和华的命令呢?这事不能顺利了。不要上去,因为耶和华不在你们中间,恐怕你们被仇敌杀败了…。”以色列人不照神的吩咐转回,从红海的路往旷野去,就显明他们是假意认罪。他们不听摩西的劝告,也不要约柜同行,竟擅自上山顶去作战,结果他们被住在那地的外邦人击打和杀退,落得惨败收场。因此希伯来书3:12提到他们的事时,警告我们说:“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。”所以今天我们千万不要像以色列人那样存着不信的恶心,要回埃及,去贪爱世界,而离弃神,那就太危险了!为此,愿我们今天都要谨慎自己,不再重蹈以色列人的覆辙。我们要坚定的信靠神进入迦南美地,享受神的应许与祝福!阿们!


 
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