第九章   政治經濟書

1、現在，世界已全球化，人類世界已成一體，特別經濟全球化，還有民主政治，文明，文化，藝術，體育等等。

任何國家和個人已無法拒絕全球化。

2、各國之間經濟活動互相依託，生產全球分工，生產要素各國流動，以美國為首的資本主義生產、生活方式日益擴張全世界。

3、新自由主義時代（1980年代）開始，許多國家工人狀況有所倒退，經濟危機、金融危機不可避免。

經濟進步不能以損害工人利益為代價，因為以人為本，經濟是為了人民。

4、全球一體化，社會主義國家的消失，共產主義運動被削弱，社會計劃、社會福利取消，這都帶來嚴重惡果，全世界大部分人承受的惡果。

5、新自由資本主義已不再適合現代社會發展，不能讓所有國家進步，世界生產、生活方式必須變革。有遠見者都在思考新的世界體系，主要是經濟體系和民主政治。

6、新自由資本主義奉行的新古典經濟學，雖然仍是資本主義國家主流，但其不再能推動全球、全球人民的進步，而成了障礙物，必須立即研究新的經濟學方法。

7、全球化、新自由資本主義帶來兩極分化日益顯著，大量窮人處境越來越悲慘，沒有希望，環境在發展中國家發展中惡化，影響人們身體健康，得不償失。

8、雖然還存在其他勞動，但私有資本僱傭勞動的生產方式，勞資關係決定全球的政治、經濟、文化，新自由資本主義無法避免這主要矛盾，也無法消除，由此，階級鬥爭不可避免。

9、現代社會的關係主要就是資本與勞動的關係，而資本天然剝削勞動，這是資本主義的最主要矛盾。

10、新自由資本主義不承認剝削，認為勞資方都得到生產中的補償，但資本天然追逐利潤，追逐最大化的利潤，必然想盡一切可能的方法維持最低工資。這在世界許多國家都是如此，尤其發展中國家更為普遍，私有企業儘可能地延長工作時間、提高勞動強度，以使工資降到最低水平。

11、雖然資本主義存在內在不平等，但某些時期，如二戰後30年內，工人條件還是有所改善，現在，發達國家工人階級條件改善較不錯，這包括較高且不斷增長的實際工資、工作時間的減少、工作條件的改善、廣泛的社會計劃，以及通過國家和直接勞資合同加以保證的重要的經濟和社會權利。但全球化的今天，廣大發展中國家工人階級條件不能令人滿意，甚至惡化，大量窮人生活絕望，看不到出路。

12、資本主義婦女勞動從家庭轉到僱傭，這是個進步，但國家要協調家庭責任，比如用制度和規劃。

13、工人要改善他們的狀況，不可能靠資本家的仁慈，而要靠自己的政治、經濟組織，組織起來，迫使資本家改變追逐最大化的利潤，形成公平合理的勞資關係，社會才能穩定和諧。讓勞資互惠，因為資本剝削嚴重，火山終會爆發，資本家也終會不得安寧。

我們主張通過以社會主義，最終共產主義，取代資本主義來最終消滅對勞動的剝削。社會主義制度下，生產不再是為了利潤，而是人的需要，全體人民的需要。

14、什麼是共產主義？用最簡單的話說，共產，就是共同擁有生產資料，共同擁有就是民主掌握生產資料。勞動者民主地掌握生產資料，即共產主義。現在的基本經濟單位是什麼？是公司，公司誰擁有？就應當是公司的工人擁有。

15、世界上已經有過共產主義的革命了，就是資本主義的政治民主革命——大家把國王的私產——國家給共產了，於是政治民主就有了——全體公民民主選舉國家領導人了。這只是第一步的共產革命，而第二步則是現代意義的共產主義革命，即大家把寡頭壟斷集團的私產——壟斷組織給共產了，那麼經濟民主就有了——全體工人民主選舉壟斷組織領導人，而由工人控制的各壟斷組織實現全面聯合，則就是全球的計劃經濟。由工人民主總控制，這是第二步的共產革命，同時這是根本的民主革命。由此僱傭勞動者才能擺脫生存條件被資本家控制的局面，實現解放，或者說自由。

16、共產的根本意義，就是實現民主自由，實現人人的全面發展。只有擺脫了生存鬥爭，人們才能享有更好的生活，才能迸發出更加強大的創造力，推動社會不斷向前發展。只有實現了共產，人類的命運才由勞動人民所掌握，共產要求什麼經濟？就是計劃經濟——建立在工人民主之上的計劃經濟。完全可以說，計劃經濟的控制力擴張到哪裡，勞動者的民主權力體現在哪裡。勞動者民主控制的經濟，那麼就有勞動者民主基礎上的自由——不再有市場的波動，不再有失業，勞動者通過民主控制的計劃經濟掌握一切，保障自己的一切。每一點科技進步都有利於全體人民，而不是有害於人民的飯碗。

17、共產主義很遙遠嗎？需要物質怎樣的豐富呢？不遙遠，物質條件就在眼前。共產主義是基於社會大生產的，社會大生產能保障人民的需求，那麼按需分配就能實施。在資本主義下物質豐富的表現就是市場飽和——人民的需求全由市場的生產體系提供了。那麼按需分配的條件就具備了。這當然不是按欲望分配，而是按實際的物質需求分配。每個人每種需求在量上都是有限的，這是大鍋飯嗎？換個稱謂，實際就是全民的自助餐。按需分配本身就是要發展的，物質還會在按需分配後不斷豐富，量上不再增加，但質上要不斷改善。

18、共產主義實際就在眼前，需要的不過是一場革命。即勞動者奪取自己生存條件的民主革命，掌握整個社會生產體系。過去它不成功，因為社會大生產的工業基礎都尚未奠定，但現代早已不同了，工業生產對於小農的生產已經占據了絕對的優勢。過去的所謂社會主義國家，實際都談不上共產主義，這些都沒有實現基本的經濟民主，即由工人選舉廠長，罷免廠長，一切上級任命，這是一整套等級的特權體系，實際是國家形態的資本主義，官僚特權與資產階級特權如出一轍。工人民主控制了社會生產體系，實際就是控制了自身的命運，乃至於人類的命運。人們就能民主地討論，決策，並有效地實施。根本掌握人類社會的發展。

19、由此生態破壞，環境污染乃至違法犯罪等各種社會不良現象，就能全部根除。這與資本主義的逐利本性與生存鬥爭密切相關。而消除了利潤目的，變更為實現人民需要的目的，生存鬥爭被消滅，代之以自由聯合，人民不再為生存而奮鬥，而是為發展而奮鬥，滿足了自身還要滿足別人。人類由此就擺脫了階級鬥爭，實現無階級的社會。

20、經濟的民主控制之下，不會出現新的階級。無人再有固定的特權，共產主義要實現的是機會平等的社會，而非結果平等。按需分配本身就是提供經濟平等-機會平等，讓所有人都在一個起跑線上，而結果則是要由勞動者奮鬥而實現，每個人對社會的貢獻都不同，而這體現為不同的社會名望和認同。既然人活着不止為了吃飯，那麼按需分配的經濟平等就不是結果平等，只是為實現人的地位和權力——創造平等的基礎。

21、隨着家庭的生產功能和國家的服務功能向社會生產服務方向轉移，家國本身就要消亡。這個時代家庭危機在深化，而社會生產也在深化。最終家國消亡，實現的是人類的統一整體。

22、私有制就是經濟專制,公有制就是經濟民主。經濟民主,基礎是公有制,就是礦山,河流,森林,通信頻譜,土地各種自然資源由全體國民共同占有,勞動者通過民主協商方式組織起來進行生產和分配活動,人人都可以無條件利用資源勞動養活自己,勞動增值則通過福利保障方式發放，也就是就業保障,按人分紅。 

與經濟民主相反的是經濟專制，經濟專制基礎是私有制,就是資源由私人占有,要利用資源就必然交納費用。私有制下組織生產的是暴力或者資本,勞動者必須服從暴力所有者或者資本所有者。

人類社會發展趨勢是民眾的權利不斷擴大,首先表現在政治權利上，然後是經濟權利。如果將經濟權利劃為禁區,則政治上矛盾永遠得不到解決。歐美私有制國家,由於將經濟制度變革劃為禁區,結果就是社會危機總得不到解決,失業,環保,恐怖活動,金融危機,輪流折騰着社會。

政治權力不斷由私有變成公有,叫政治民主化；經濟上資源的占有不斷由私人占有變成共同占有，也叫經濟民主化。

23、私有制會使社會的權力和財富分化，現在是全球經濟一體化，所以兩極分化是屬於全球範圍的，1%的富翁所擁有的財富等於其餘99%人的財富總和，這是極不平等的，所以當今西方制度是不可取及不可持續的，同時過度的競爭會引起戰爭甚至核戰的，有毀滅人類的危險，所以規勸西方國家儘快放棄私有制而回歸公有制，人類才能繼續前行。說到私有制式的市場經濟也有幾百年歷史了，它在網絡時代已經落後於公有制網絡式的市場經濟了，應該退出歷史舞台了。

24、民主應該是人民當家做主，在一個完整的民主的社會裡，人們從一出生就平等，人們不僅對社會生產資料有共同的占有權，對社會也負有相應的責任與義務，也就是『各盡所能、各取所需』的社會框架的基礎上，再建立起社會的法律法規以及對政權控制的選舉權與被選舉權等等。

25、神黨經濟學為分析資本主義制度和社會主義制度，提供了最好的理論基礎。為社會主義和共產主義在世界範圍內最終取代資本主義指明了方向，這正是人類實現其社會經濟發展潛力所必需的。