一草博主：方方有良心嗎？
－－推薦公正第一·之十五
有個習慣，就是不對跟貼作回應，那什麼言多必失對不對？何況曾遭到過構陷。且別人說什麼那是人家的自由，特別是對發在民主自由的牆外網站的博客。
當然，自己寫文章的時候至少會網絡上搜搜看看，了解下，不然也不好下筆。
真沒想到，萬維坐頭排的一草博主會特意寫篇質疑我的文章。
無民主我也沒那“是要來挑戰扼殺美國華語網站的民主自由？是要將其對方方這樣國內良心人士的仇恨，擴散到美國華人間？”的能量。
不然，明知對方是如孫猴兒般、撥根毛髮一吹、光天白日變個大活人的違法造假，無民主我卻與重慶市九龍坡區房屋管局的官司輸了又輸。
變個大活人都行，網絡上編個“我不是黨員”簡直是小兒科，你說是不是呢？
方方是良心人士嗎？你說的不算，我寫的也不算，觀眾心裡想的才作得了數。其實都作不了數，方方難道會按你想的那樣活嗎？
怎麼想，是民主自由。非得給安上緊箍咒，成了那豬八戒，指哪走哪？如此，民主自由就成了狗屎了不是？誰還去眼巴巴地想，還動不動的就掛在嘴邊！
方方力保代筆韓寒時說的'“不管什麼證據不證據，韓寒就是沒有代筆，韓寒忘記自己作品很正常……”這些，還不能說明她是什麼人？給她看證據，她就是不看不認，認人不認理，這算有良心嗎？
無民主我特反感就是這種：你與他講道理，他與你耍流氓！方方上面說的話，可以清楚的看出她是什麼樣的人品，跟某黨某政府一個德性！
平頭百姓，可以在網上質疑黨組書記和人社廳廳長卻沒事？普通作家可以在網上發表“殯葬館扔得滿地的無主手機”的日記還熱炒起來？
真如此，不止石三生懷疑，無民主我也要納悶，社會主義國家的言論自由真的巳經練到了登峰造極了？不然，顧曉軍先生為何要發文疑惑《方方造謠「殯儀館遍地無主手機」為何不抓？》。
方方說自己“既不坐班，也不管事”，那湖北作家網的“省作協主席方方到隨州龔店村走訪慰問，……聽取了村黨支部書記趙品強介紹……”又怎麼解釋？
方方有良心嗎？麻煩諸位用腦袋“公正”的想一想。可你，非用腳指頭去想我真沒辦法！
無民主 2020-05-28 重慶
附：
對“方方日記”你得學會質疑 －－推薦公正第一·之十四 記得是2012年始，對“薄王事件”的好奇，開始跟讀顧曉軍先生的文章，之後開博客要有筆名，感嘆身處的社會環境就有了“無民主”。 因為封殺，自己在網絡上搜索併到各網站處閱讀，《三大價值觀》、《公正第一》、《顧曉軍主義民主價值觀》、《平民主義民主的價值觀》、《討好民眾》……等等，長期跟讀下來，學會了去思考，學着去質疑，試着“公正”的對待生活。 懷着對“公正”的渴望，為了“公正第一”的快速傳播，像許多顧粉一樣，自發的向《時代周刊》《外交政策》和“諾貝爾獎”推薦顧曉軍先生。不花黨和政府的錢，自付網費電費，不知礙着誰了，卻於牆內牆外遭到圍追堵截，禁言封殺封博成了常事。 在2015年11月，因拆遷中重慶市九龍坡區房屋管理局的不公，我在網上發表了《公正不在強拆會不止》，卻收到戶籍所在派出所的喝茶邀請。當然，茶是沒有的，談話、叫撤回博文、簽字蓋手印是有。在當年12月，患病住院的母親的房屋被違法強拆了。家沒了、無家可歸，對子女的擔心，膽小、本份老實的老人精氣神一下垮了。雖沒有如石三生大師“那被奎文法院立假案被活活嚇死的母親”那般悽慘，卻也沒挺過三年後的寒冷的冬天。 這是親身的經歷，深感作為一個普通人，在專制社會，在被控制了輿論走向的網絡上，希望於那表達被不公正對待了的文章被熱炒，引起關注並寄予解決問題，那會有超出你所想之外的困難，除非是某宣部故意放行，或某地政府良心發現。 反正，我是沒見到過也沒碰到過。不過，堅守“公正”，哪怕親身遭遇淒涼的經歷，也從未放棄或後悔過。也因這親歷來的體會，要質疑反常理出現的“方方日記”。 同樣時間，於2015年，方方在網上發表“我的質疑書”，質疑同省作協黨組及書記、人社廳及廳長，反招致同省作協副主席的“一個國家公職人員，一年能拿兩份二級教授的工資嗎”的反擊。在作協正副主席的互毆中，主席方方以“我的質疑書”出了名，且是此事件中的勝出者。 五年後，曾經的省作協主席、全委會委員、承包雜誌《長江》的社長主編、韓寒的評委方方，在武漢封城管控期間發表封城日記，沒有被喝茶訓誡，卻以“方方日記”成了網紅。 五年前，體制內的作家方方，可以不講情面的質疑黨組書記和人社廳廳長，且可以平安無事，光憑作協主席的身份恐怕不夠吧？當然也有雙方一起作秀的可能。 那這一次，在通過強制封城來控制疫情的武漢，為了病毒不傳播、理應在家禁足的方方，籍醫生朋友傳給她的圖片，寫下“殯葬館扔得滿地的無主手機”的文字日記。隨後，退了休的方方，捲土重來，以“方方日記”成了網絡紅人。沒被封殺訓誡，這究竟是怎麼回事？其身份或背景，怎能不讓人產生詫異和質疑？ 能夠被方方看一眼，就產生“殯葬館扔得滿地的無主手機”般的天馬行空的幻像，對這張震憾的圖片，相信許多人都產生了極大的興趣。 但是，以“不管什麼證據不證據，韓寒就是沒有代筆，韓寒忘記自己作品很正常……”來力保代筆韓寒的方方，顯然是認人不認理，喪失了一部分做人的準則。 顧曉軍先生常講“公正”是第一價值觀，並“提倡每個公民對社會、對他人要持有公正的態度”。 方方和顧曉軍先生，兩相比較，前者喪失的不僅是公正，還有最起碼的良知！ 所以，如此大的人品問題、和違反常情常理的“方方日記”，卻有人去熱捧去炒作，試圖引起某些關注，難道不該讓人質疑！ 無民主 2020-05-26 重慶 | 
