“人之所以异于禽兽者几希（稀）”

这是孟子的话，意思是，人活几十年，吃喝拉撒，生儿育女，粗看与禽兽的一生相差无几。差在哪呢？仁爱之心。仁爱哪里来的？天生的？性善性恶，争论了几千年。尤瓦尔·赫拉利说，是人想出来的。他在《人类简史》讲认知革命，说人类的语言进化到可以描述和想象虚构的事物，人就挣脱了动物的本能，具有了人类的思维，由此才有了人类社会“由想象所建构的秩序”，以及与这个秩序相匹配的观念形态，如“仁爱”。

本文不是要讨论“人之初”，相反，是个近在眼前的话题。洛杉矶华人资讯网上有段视频，华裔在西方的地位，算不算举步维艰 ？| 焦点追踪 2020.6.12，为什么黑人敢维权，华人不敢。我嫌它的分析还是流于表面和浅层，写了下面这段跟贴——

中华文化中的奴性，崇拜强权，势利，无同情心，等级观念，决定了华裔宁可屈从于白人至上主义，不愿认同和践行普世价值——即人生而平等，都有追求幸福的权利。这一点决定了，专制的”祖国“越强大，华裔越受敌视。唯有融入美国-欧洲文明，认清中华文化的落后，象我们的在美国出生的下一代那样看待世界，才能从根本上解决问题。在此次Floyd被杀事件中，华川粉们的表现，完全没有是非观念，没有对生命的尊重和悲悯，对victim 横加挑剔，反而justify 警察杀人。我不禁疑惑，我们三四千年的古老文明，竟然还达不到现代文明的底线？最后的结果一定是，进步主义者和保守主义者都鄙视你，你处在鄙视链的最低端。还有一点也要指出，为了海外华人心向祖国，心向专制，心向种族主义的川普，很多内地水军也进来搅混水，而未来在内地被洗脑的下一代也可能移民美国，所以不从理念上扬弃中华文化中的专制糟粕，就不会有政治正确的华人维权和种族融合。

川粉们当然不同意我的说法，他们的奇葩逻辑似乎是，只要有人可以让我们歧视，我们被人歧视就歧视了呗，我们怎么也不能和黑人站在一起吧？洛杉矶华人网别给川主子添乱啦。所以他们抱怨的都是黑人，都是民主党，也不知他们被怎么欺负了，非得找欺负他们的白人种族主义当靠山。川粉华裔碰上强权，全都是“识时务”的失败主义者，都是“怯者抽刀向更怯者”（鲁迅）。其实人家黑人可不怯，咱就是一厢情愿地狐假虎威，为白人至上主义摇旗呐喊。这就是我说的中华文化的劣根性，只有势利心，没有同情心同理心。设想，你在店里买东西，被人家找了一张假钞，你又用了它，你就应该被警察跪压脖颈致死吗？什么“左”啦“极左”啦，全是扯，这个事情是谁惹起来的？有压迫就有反抗，古今一理。否则全世界的人怎么一夜之间都变“极左”啦？国会为什么要讨论”极左”的议案，改革警察监管制度？

自身受歧视还要坚持歧视别人，华川粉内心的分裂，只能解释为影响他们的中国文化，在等级制的专制压迫下浸润的太久了，以至于谁要说普世价值，他们的第一反应就是“左”。如果平等的自由是左，特权的压迫就是右喽，它哪点比左高尚？川粉们在专制“祖国”修炼的阶级斗争觉悟，错把人生而平等的普世价值的左，当成了毛泽东以阶级斗争、斗私批修、胁迫人民向共产主义穷过渡的左，要知道共产主义的左，在西方的坐标系中正是象法西斯主义一样的右，因为它是一种特权体制，为了实现共产主义，只有无产阶级先锋队有改造人民，专政人民的特权，它根本不承认任何普世的自由与人权，就像纳粹不承认犹太人的生命权，把他们送入毒气室一样。平等是左，特权是右；民主是左，专制是右；自由是左，压迫是右；普世价值是左，种族主义是右；泾渭分明，与川粉们唯物主义的想象，与没收财产、实行生产资料公有制，与平均主义的收入分配毫无关系。收入是生产要素市场的供求决定的，而财产权与生命权、自由权一起构成基本人权，弱势草民、少数族裔要求平等的人权，尤其是平等的生命权、自由权，右派川粉们就容不得吗？

注意，中国的左右是以实现共产主义为参照系的，越急呴，越强调阶级斗争的越左，越不急的，就让它在地平线那呆着，我们慢慢发展生产力，扩展老百姓的权利，限制当权者的权力，越右。但是翻译到西方的参照系，左右正相反。我在中国的大学是资产阶级自由化，右派公知，到了美国成了倡导普世价值反对特权反对压迫的左派，这个逻辑上的consistency不是明摆着的吗？所以西方的左派才是共产主义的死敌，而川普则是习近平的哥们，右右联手，相互勾兑，隔着大洋，一起以权谋私。

平等的自由，不可能从动物的本能进化出来，普世价值必是后天的习得。而争夺和维护特权，却是在动物群落中也能观察到的本能。所以，普世价值才是人之所以异于禽兽的那点几希。