法国社会主义经济学家托马斯皮凯蒂（Thomas Piketty）在2014年出版他写成的一部巨著《二十一世纪资本论》的英文版本。最近本人花费大约4-5天有幸拜读。我特别关心皮凯蒂的写作手法，想知道他的论点和叙述方法，从而探测其著作的学术价值和思想启示。

读后第一印象与外部评论界的解说没有太多差距。其著作的功力花费在收集大量统计资料，详实地以事实说明西方国家的资本集中一直在加剧社会的贫富分化。主要的描述时段是二十世纪至二十一世纪，但也包括18-19世纪的资料。根据其书中提供的资料，大约可以看出西方资本主义国家的贫富差距一直在扩大，除了第一次世界大战至第二次世界大战期间有所减缓。

他衡量西方资本主义社会贫富差别扩大的指标主要有两个。一个是资本收入增长率一直高于工资收入增长率。第二个是资本回报率增长率一直高于经济（国内生产总值）的增长率。

根据其著作的描述，当代西方国家的财富的分配呈现富人越富，而穷人越穷（相对贫穷）的局面。10%的人口占有国民财富的50%以上。其他90%的人口占有国民财富的不足50%。这其中，占人口大约30%多的中产阶级拥有国民财富大约35%。其他低收入阶层拥有国民财富大约15%。

但是，皮凯蒂并没有在此书中提及剩余价值。往日，马克思认为资本家剥削工人的剩余价值而致富，皮凯蒂根本在书内没有提及剩余价值。我个人认为，如果皮凯蒂认为当今资本主义社会里的贫富差距是剩余价值率不断提升导致的话，他可能面临说不清理还乱的困境。如果他不认为当今世界贫富差距扩大是由于剩余价值率不断提升的话，他的著作的论点就会很快失去锋芒。如果不强调剩余价值的话，论述社会贫富差别扩大的研究可能不会有太大的学术影响力。这直接影响到他的学术命运。

有各种迹象显示，造成资本主义社会内的贫富差别的原因可能有很多，资本家攫取剩余价值可能是一个原因，但可能不是常在的原因。一旦人们通过研究发现人类社会的贫富差别并非因为所谓的剥削而造成的话，皮凯蒂的著作就有可能失去其学术光环。而且他的这本书并没有太多思想性。读起来比较枯燥乏味。除了大量堆积的统计数字以外，没有多少引人深思的推理。而且从书名可以看出皮凯蒂似乎以马克思主义经济学的继承人的姿态来写这本书，但也明显偏离马克思的当年的许多重要设想。例如，马克思对于将来人类社会实现平等考虑到用暴力手段剥夺资本家的财产。而皮凯蒂显然不这么看。他认为，人类社会实现平等的唯一手段是教育。我也持同样看法。他的理论并没有不折不扣地重复马克思的理论。他应该突出自己的独立观点。毕竟，随着时代的变迁，社会科学研究中促使人们不断思考的现实社会条件在变化，经济学也要与时俱进。而他强调教育在实现社会平等方面的作用是一个有希望的论点。在这一点上，我赞同他的观点。我为他祈祷。