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白人特權需要更富更白的人解決 ZT
   



                 白人特權需要更富更白的人解決 ZT


此次全美規模的抗議警察對黑人不公的抗議,也吸引了比例較高的白人參加,尤其是“更白,更富”的郊區白人群體的參加。這一現象令進步主義者興奮,認為美國急需的社會改革已到“臨界點”,甚至有評論認為特朗普最近競選集會的冷場,也與此有關,因為他狹隘的白人立場,使他看不見白人群體不滿白人特權的也大有人在。   


另外一些評論擔心,由於缺乏系統的組織和領導力量,無論白人在歷年的示威活動中如何行事,多年來種族歧視的悲劇輪迴從未止歇。一旦事態平息、生活恢復常態,這些“旁觀者”回到鄉間大宅,他們還會記得其他弱勢族群的痛苦嗎?


此次街頭示威爆發以來,許多白人穿上了寫有“黑人的命也是命”字樣的襯衫,舉着自製標語,高喊口號。他們有時還會像死於白人警察暴力執法的弗洛伊德那樣,雙手放在背後,喊着“我不能呼吸”,控訴警察暴行。


橫跨東西海岸,本次示威活動的白人參與度一直較高。身為美國社會某種意義上的“特權階層”,深受觸動的白人這次選擇不再沉默。特別是那些平靜的鄉村社區,也史無前例地捲入了示威浪潮。


傳統上“更白”、“更富”、“更保守”的鄉村白人社區,也史無前例地接受了示威浪潮的洗禮。據《洛杉磯時報》報道,此次加州的示威活動,並非發生在城市中心的摩天大樓之間,也不是發生在洛杉磯市政廳前,而是發生在南加州最富裕的社區之中。

其中,橙縣遊艇俱樂部和懸崖邊豪宅的示威只是一例,說明弗洛伊德之死引發的示威活動正在超越城市,向“更白”、“更富”、“更保守”的鄉村社區蔓延。在其他富裕地區,如比弗利山莊和聖莫尼卡,抗議活動也不少見。反映出了公眾輿論的廣泛變化,特別是在白人群體中。


根據蒙茅斯大學在弗洛伊德遇害後進行的一項調查,57%的美國人認為,如果當事人是黑人,警察更有可能過度使用武力。這一數字比4年前約三分之一的比例有所增加,大學民調研究所所長默里就此表示,這一調查表明,人們對警察執法的看法出現了“歷史性轉折”。“美國白人對根深蒂固的系統性種族主義的看法,發生了翻天覆地的變化。”


最近幾天,除了上述社區,還包括比全州整體“更白”、“更富”的爾灣、核桃溪、丹維爾、雷德蘭茲和特曼庫拉。白人為主的抗議者擠滿了太平洋海岸公路,當汽車(通常是奔馳或奧迪)駛過並按喇叭表示支持時,示威者歡呼起來。


紐波特海灘白人居民格魯克斯說,她從未在自己的地區見過任何這樣的抗議活動。“我認為我們已經到達了一個臨界點。”她說,“自從1992年洛杉磯暴動以來,我一直住在這裡。這一次對我來說感覺不同,我真覺得有變化。”


UCLA社會科學院長、非裔美國人研究教授達內爾·亨特表示,1965年的瓦茨騷亂加速了白人居民向郊區的“逃亡”,而在1992年的洛杉磯騷亂中,許多鄉村社區與洛杉磯的暴力活動絕緣。


如今,平靜鄉村社區感受到了示威的力量。這一次,深受觸動的白人不再選擇沉默和迴避,而是積極站了出來。“當你看到我們在電視轉播畫面中看到的人群時,你必須問自己,從東海岸到西海岸,是什麼促使人們願意冒着生命危險(疫情)示威。”默里說,“這確實說明了當下問題的緊迫性和人們的憤怒感。這就是為什麼我們到處都能看到示威。”


反“白人特權”,更需要白人站出來

儘管白人在爭議聲中行動了起來,但對他們是否真正在乎黑人問題的質疑,也一直沒有間斷過。6月8日,包括眾議院議長佩洛西在內的民主黨高層穿上加納布(一種布料,是非洲藝術和文化的重要象徵),在國會大廈單膝跪地,為弗洛伊德默哀近9分鐘。

但在芝加哥黑人活動家和組織者普雷斯頓看來,這種姿態實屬“荒謬”。“我認為這是一個把戲,它是空洞的。我不明白下跪的目的是什麼。”他說,政客應該推動政策的改變,才能幫助非裔美國人。 當然,大選在即,民主黨也需要黑人支持。


歷史學家和社會科學家都認為,美國白人參與民權抗議活動的歷史悠久,但許多人仍會質疑,他們會否患上“健忘症”,即會否能夠長期致力於反對種族主義的工作?畢竟,這離一般白人的生活有點遠。


路透社的報道提出了一個問題:美國白人真能努力推動變革嗎?“為了使這成為最後的種族問題轉折點……美國白人必須停止作為旁觀者的同情,而是承擔起對這個問題的完全責任。”

許多參與示威的白人也表示明白,只有自己站出來,反對自己的特權,才有可能對政府形成壓力,帶來實質性的變革。,一些白人在發言時,直言不諱地指出了自己身為白人在社會中享有的種族優勢或特權,即所謂的“白人特權”(White Privilege)。

有社會學家解釋稱,“白人特權”的一個重要特點是,它對大多數人來說是隱形的,特別是擁有這些特權的人,通常不會意識到這一點,也不願承認。


因此,一些白人同意,真正的覺醒意味着理解並承認自己的種族以及階層優勢,除了反省不公之外,更需要站出來,聲援那些遭遇不公的人,而非只是事到臨頭表示“同情”。

與此同時,在支持黑人族群的示威活動中,大量白人面孔的出現,除了在感官上能讓大眾看到這場運動的廣泛代表性,也能進一步喚醒白人群體的公義之心,共同利用與生俱來的“白人優勢”,去幫助弱勢群體。只有這樣,才能把一時的觸動和覺醒,轉變成對抗社會不公的長久力量。



 
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