任何“生物”的命也都是命，并不是这里所要问的目标。这里所要说明的是“黑人”的命，也是应该有“人权”保障的。但真要回答这个目标问题，则是相当复杂深刻的学术和社会问题了。那恐怕得要写一本百万言的巨著才能说清，在这里是无法完成的。因此在此只结论式的说几点有关事项：

１．必要先要确定谈论者的立场，不同的立场，就会有截然不同答案。在此先表明，我们的立场是站在“真善”基准上的。如孔子曰：“知之为知之，不知为不知”，对“小儿辨日”，孔子诚实的说“小子可畏也”，这是对“真”的体现。“己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这是对“善”的体现。因而孔子是站在“真善”基准的立场处理事务的。

而秦始皇、马克思、毛泽东则是站在“假恶”（愚民暴政、焚书坑儒）立场上对待事务的。毛泽东说过“知识越多越反动”、“己所不欲要施于人”。因而在“共匪”社会里要筑“柏林墙”、报禁、言禁、视听网格禁、遍地皆监狱、处处设监控、无恶不作，是善莫为，好话说尽，坏事做绝、……。

２．我们对“人”的评价，只看他们的内涵，不计他们的外表。如孔子只看内涵，而有“君子”、“小人”之分。我们只看内涵，则人与人就有天壤之别：从“圣贤、善良、好人”；经“俗人、庸材、人渣”；到“歹徒、恶棍、共匪”。真中相差何止十万八千里！！！

而这里要附带说明的，“耶稣教”和“民主体制”则与我们的评价恰恰相反，它们是只看外表，不计内涵。它们认为只要是动物学上的“人”（“一个鼻子两只眼，会说话两条腿走”的都是一样的“人”，都是上帝的“羊羔”，都享有平等的“人权”）。它们是“是非善恶不分”（在耶稣教中只分：信耶稣的都是“义人”，都应受奖，死后进“天堂”；不信耶稣的都是“恶人”应受罚，死后下地狱。因而就会有：抢劫杀人犯得奖，升“天堂”，因为他信耶稣；而舍己救人者得罚，应下地狱，因为他不信耶稣！！！）。而“民主体制”也是“是非善恶不分”，只依“少数服从多数”。因而它们选出的总统，百分之九十九都是“共匪”（如美国从顶级共匪“罗斯福”到“杜鲁门”、……、到上届的三代共匪“奥巴马”）或千年少有的“白痴大傻子”本届的“特朗普”。少好点的在这种社会中也不能存活，如被古巴共匪剌杀的“肯尼迪”，被罗斯福暗杀的“麦卡锡”。

３．“人性”与“兽性”的不同。我们是站在“人性”上，因而我们要讲“仁义礼智信”，要谭“善恶律”而“共匪、盗贼、蛆虫、豺狼”是站在“兽性”上，它们只懂“森林法则、拳头第一、枪杆子出政权、穷兵黩武、饿死百姓一大半，也要稿航天核武和导弹”。

有了上述准则，就好准确的评判这个“黑人的命也是命”的目标问题“黑人的命是不是也是应该有人权保障”的命题了。现回答如下：

１．在“美国宪法”也即“耶稣教会”“是非善恶不分”的立场下：黑人也是“一个鼻子两只眼，会说话两条腿走”的“人形动物”“上帝的羊羔”。应该毫无差别的享受平等的“人权保障”。

２．在毫无人性的共匪的“假恶”基准立场下，美国黑人正是它他们代理埋在美国随时葬美国的地雷炸弹，给予了大力声援互动。邓小平热情的接待美国黑人拳王阿里，毛泽东多次接见黑豹头子休伊牛顿。当然在这个魔鬼立场下，黑人成了人类的保护神，应有更在更高的人权利益。

３．在的“真善”基准下，黑人全是毫无人性的爬行动物。因为所有黑人都是“亲共”的，或者说“反共”的没有一个是黑人。例如：上届的黑人总统“奥巴马”是三代共匪的家族，并且它毕业于共匪支配的“哈佛”（该校教授一多半是共匪）、著名的美国黑人牧师马丁路德金自幼就是一个马克思主义信仰者、世界拳王阿里更是一个坚定的共产主义者，反对美国越南出兵拒绝服兵役并受到匪头邓小平的热情接待、美国黑豹党头子休伊·牛顿更是一个激烈想推翻美国实现马克思预言的暴徒、多次美国的暴乱都是亲共黑人发起的。按“真善法典”：“反共是做人的底线”，或者说“不反共就不是人”，就毫无“人权”，就可如牲畜野兽样的被打骂欺侮残杀！！！

最后说明，美国对待黑人的问题，一错再错，如不能正确解决，只会落得个马克思的预言：必将被“共产主义”所代替：

１．美国贩卖黑奴，这是一大错。

２．美国南北战争解放了黑奴，又经肯尼迪消除了隔离，并想与白人共荣感化。这是又一大错，不懂的“人性学”，老虎是不能吃素的，豺狼是不能与棉羊共存共荣的。

３．只有接受教训，当机立断，一改前非，把所有黑人送回原出生地，并坚决的永远不得再给黑人美国的签证（即黑人永不得再上美国的国土，违抗者“格杀勿论，就地处决）。