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中國有左派嗎?
   

中國有左派嗎?


首先申明,我所說的左派,是嚴格意義上的古典定義的左派。

政治上的左右派,起源於十八世紀的法國大革命。擁護帝制皇權,贊成把國家的權力交給國王的,坐到總統的右側,叫右派。支持民權和共和國,把國家權力交給民眾的,坐到總統的左側,叫左派。

這種左右派的劃分,其含義在後來被延伸到其它領域,譬如經濟領域,而且在不同地點不同時間,其定義也變來變去。譬如,十九世紀的法國,民粹主義,社會主義,民主派,和反神職主義的,都自稱是“左派”。在列寧斯大林的前蘇聯,擁護列寧斯大林獨裁統治的,是“左派”。凡是不擁護他們的獨裁統治的,都被戴上“右派”的帽子。天朝也基本沿用了前蘇聯的說法。支持毛共土皇帝獨裁統治的,都自稱“左派”,包括當今的所謂“毛左”。今天,世界各國的左右派定義,更是五花八門。人們受環境的影響,按照自己的理解,來定義左右派,並就這些不同定義所產生的爭端而糾纏不休。

解決爭端的唯一辦法,是回歸到左右派的古典的原始定義,而且嚴格遵守不偏不離,即,擁護帝制皇權,獨裁統治的,是右派。支持共和民權,一切權力歸於民眾的,是左派。

其次,申明我的觀點:按上述嚴格意義上的古典左右派的定義,中國沒有左派。一個也沒有。過去沒有,現在沒有,將來也不可能有。如果勉強說有的話,中國大概有過0.75個真正的左派(後文論及)。

那麼,什麼樣的人是真正的古典意義上的左派?他們必須是:在共和與帝制之間,反對帝制,支持共和。在君權與民權之間,反對君權而擁護民權。他們反對獨裁統治。他們也反對少數人(包括精英階層)的統治,而站在多數的民眾一邊。純正的左派,首先必須是真正反對帝制皇權的。他們反對別人做皇帝,也反對自己做皇帝。其次,真正的左派,是能夠犧牲自己的既得利益,而為大眾的利益奮鬥,甚至獻身。其它一切的延伸,都不是古典意義上的左右派。

那麼,嚴格按照這個古典的定義來看,世界上那些人才能稱得上是真正的左派?

我首先想到的這個人,他不是人,而是神。他就是普羅米修斯。作為神之一,他創造了人類,教會了他們生存和文明之道,又不顧眾神之神的宙斯的反對,把神界最後的一項秘密,火,偷送到人間。他自己卻因此遭受酷刑的折磨而始終無悔。

第二個古典左派的代表人物,是華盛頓。在領導美國的獨立戰爭取得勝利之後,在當時幾乎所有國家都是皇權帝制的時候,他能主動放棄當皇帝的機會,而把權力交回給大眾,建立了世界上第一個現代共和國。從這個意義上說,華盛頓是當之無愧的真正的左派。

再來看看中國歷史上哪些人是真正的古典意義上的左派。

首先,來看看毛,毛共,和毛左們。

毛和毛共追求的,號稱是“民主”“平等”。但,毛和毛共的革命,與中國歷史上任何一次起義(辛亥革命除外),任何一次改朝換代,都沒有任何本質上的差別。都不過是想自己當皇帝,“到皇帝的龍床上滾一滾”。級別低一點的,去分他人的浮財,“睡睡地主的小老婆”。對於這點,毛自己說的最清楚。他說自己是“秦始皇加馬克思”。秦始皇是真, 馬克思是假,就是個旗。他根本不懂馬克思,對馬克思也從來不感興趣。說到他自己的成就,毛說了,他這一輩子就幹了兩件事。一是把當時的皇帝,蔣介石,趕跑了(自己當皇帝了)。二是文化大革命,把想取他而代之的劉少奇副主席打倒了,坐穩了皇帝寶座。毛和毛共所做的一切,就是顛覆了剛剛起步的亞洲第一個共和國,在中國復辟了封建帝制。毛自己當上了皇帝,把民國期間民眾剛剛獲得的一點點民權,剝奪殆盡。中國的民眾被重新當回了奴隸,他們沒有任何思想的自由,言行的自由,免於恐懼和飢餓的自由。毛和毛共,是如假包換的極右分子。

至於今天的“毛左”,他們夢想的是回到毛時代去,再次剝奪民眾因改開帶來的少許自由和民權,讓全國的民眾全部跪在毛共腳下,再次成為毛共的奴隸。這些“毛左”,不是極右是什麼呢?

所以,毛,毛共,和毛粉毛左,都是古典意義上的極右分子。

再看看那些號稱反毛反共反獨裁的中國“公知”們,譬如資中筠們。首先,他們把毛,毛共,和毛粉們定義為“左派”,把他們當做“左派”來反對。要反對,他們就必然自認為自稱為“右派”。而他們的本質,也的確是“右派”。當然,他們自己肯定地絕對地不會承認,他們是“保皇派”。但他們的本質是站在少數所謂的“精英”立場上,反對大眾對權利的祈求和對社會公平的祈求。這一點,從他們近幾年的政治觀點全面“床鋪化”(即痞子化),就可以窺見一斑。尤其是在這次美國的 BLM 運動中,中國的“公知”一再高調地維護床鋪這樣的獨裁狂,支持獨裁政府對民眾維權的鎮壓,醜化和貶低底層大眾對民眾權利和社會公平的追求。這些所謂“公知”的保皇派內心昭然若揭。

綜上,毛,毛共,和毛粉這些所謂的“左派”,都是古典意義上的極右分子。而中國的所謂反毛反共的“公知”們,是古典意義上的右派保皇派。他們漠視底層民眾的權利,和社會的公平,而一味追求所謂的“個人自由”。

這和華人的傳統文化有關。幾千年的中華傳統文化,如果只能用一個概念來概括的話,那就是等級文化。經過幾千年的浸潤,等級文化已經深入到華人的骨髓裡面。“吃得苦中苦,方為人上人”。一切的努力,都是為了能爬到金字塔上更高的位子上,去獲得在他人頭上去拉屎拉尿的特權,雖然在這個金字塔里,絕大部分人都得飽受主子和更高等級的人在他們自己頭上拉屎拉尿的恥辱。這種追求人上人的思維,換成現代的流行詞語,就是“追求自由”,尤其是“個人的自由”。所以,中國的公知很容易認同“追求自由”這個說法。但華人傳統文化中從來就沒有“平等”這個概念。如前所述,即使是所謂的“左派”毛和毛共及當今的“毛左”,追求的也不過是自己個人的帝皇夢,富貴夢,和爬到他人頭上拉屎拉尿的夢。當今中國的所謂的反共“公知”,也沒有擺脫這個傳統。他們追求的是所謂的“個人自由”的極右思潮。而對平等,他們會說,我也相信“人人平等”,但是……。然後就是一連串的偽科學,來為自己的種族歧視辯護。

那麼,中國現代史上有真正的古典意義上的左派嗎?說一個沒有,絕對了些。蔣經國算半個。他晚年能幡然悔悟,改弦易撤,毅然拋棄一黨獨裁,開放黨禁報禁,把台灣從專制獨裁統治中解放出來,把最高權力交還給民眾,使台灣走上民主自由的陽光大道。他是中國幾千年來最偉大的政治家,可以媲美華盛頓。劉曉波先生,也可以算小半個吧。六四後他完全有機會留在海外,但他卻毅然回到大陸,去把毛共的牢底坐穿。當然,我們沒法知道,假如他掌權以後,能不能像晚年的蔣經國先生那樣,不被權力迷惑,不貪戀權力,不當皇帝,而最終把民眾的利益社會的公平放在高於自己個人自由之上。因為,權力是最有效的迷幻藥,也是測試真正的左右派的試金石。世界上只有極少數人能擺脫個人權力的迷惑,能放棄自己手中的權力,去成就大眾的權利,而成為真正的左派。

中國沒有真正的左派。看到中國的“公知”們和華川粉們一個個聲嘶力竭地討伐“左派”,“左棍”,“毛左”,就像看舞台上演砸了的小丑們一樣,讓人哭笑不得。


 
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