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高木萬維博客  
如何災後重建世界新秩序How to rebuild the new world order after the disaster  
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過度集權讓中華文明起個大早趕個晚集
   

一  中華文明起了個大早趕了個晚集


    中國古人早就總結出了有容乃大的道理。但慘痛歷史教訓卻告訴我們,除了春秋戰國等極少時期曾曇花一現過百家爭鳴思想小陽春外,中華民族的發展史,恰恰就是因為不能容納新思想新科技而逐步衰落的。秦王朝的焚書坑儒、漢王朝的罷黜百家獨尊儒術、明王朝的海禁八股、清王朝的文字獄、新中國成立後的反右派和文化大革命以及維穩,長期重農抑商、長期鄙視科技發明為“奇技淫巧”、長期實行嚴酷的鐵器專營制度以防範民間打造兵器造反等等,表面上看雖是維護了中央集權的暫時穩定,但卻長期束縛阻礙着思想進步和科技創新,使中華文明很悲哀的起了個大早卻趕了個晚集。以致清代思想家龔自珍發出的“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”振聾發聵之箴言屢屢變成無可奈何之哀嘆。   

 

二  禁錮新思想壓制新發明是中華文明落伍主因

 

    歷史的經驗已經充分證明:禁錮新思想新科技就會落後,包容新思想新科技就會進步,支持新思想新科技就能騰飛。中華文明之所以會在近代被西方文明快速超越,最突出的特徵就是在此期間,西方擺脫了中世紀黑暗,為斯密、李嘉圖、洛克、孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰、哥白尼、牛頓、瓦特、達爾文、馬克思、伯恩斯坦等一大批思想家和發明家的湧現提供了相對寬鬆的土壤,推動了文藝復興、工業革命和社會主義運動。而在近代中國,思想家發明家卻被心胸狹隘、自私短視的明清二代王朝牢牢禁錮封殺着。例如明代學者文人會因為不願做官就可被連坐;清代文人因“清風不識字何故亂翻書”詩句就可被殺頭;領先世界500年研究載人火箭技術的萬戶竟然被中國正史徹底忽略;領先世界200年發明出連發28發子彈機關槍的發明家戴梓卻被流放技術卻被封存;西洋傳入中國的鐘表望遠鏡洋武器等新技術產品清朝皇家只是關起門來自己把玩觀賞而絕不允許流入民間啟發民智。



    與此形成鮮明對照的是,日本明治維新後就是因為虛心學習別人先進經驗,尊重創新型人才才快速走上了強國富民之路的。新中國成立後,也似乎只有受到國家扶持保護的兩彈一星相關技術才至今不輸西方。因擁有四大發明而沾沾自喜的中華民族,到了近代卻鮮有重大發明貢獻給世界。

 

三  千里馬常有而伯樂不常在

  

    讓人欣喜的是,習近平主席十分重視高端智庫建設,李克強總理也十分鼓勵大眾創業萬眾創新。但十分遺憾的是,知屋漏者在宇下,壓在創新者頭上的價值觀巨石、學歷巨石、圈子文化巨石、武大郎開店心態巨石還遠遠沒有被搬開,中國的創新環境仍然十分惡劣。

    例如,蒸汽機的發明推動了工業革命,工業革命又推動了馬克思主義的誕生。互聯網的出現推動了信息革命,信息革命必然會推動一個比馬克思主義更先進的新理論體系的誕生。但十分遺憾的是,當今中國所謂的新型智庫們仍在按照價值觀排隊、還在按照學歷取人、還在被馬克思意識形態天花板牢牢禁錮着不敢觸碰、、、基於互聯網思維形成的政治經濟學理論的九個重大發現,雖然得到胡德平、仲大軍等老師的公開舉薦,但至今還在被學術界冷落着、、、 

    還例如,山東一位民間發明家已經發明出了從源頭治理霧霾的煙氣淨化器,從實驗效果看已可有效淨化燃煤、燃油、垃圾焚燒、車船發動機等各種燃燒尾氣中的有害物質,實現超國標的潔淨排放,實現尾氣徹底淨化,實現各種工況下的除塵、脫硫、脫硝、引風、送風五位一體,實現霧霾的源頭治理。為了驗證實效,我已經做過多次現場考察,也專門向中國環保部、中國科技部、中國環境科學研究院、當地政府科研機構等相關部門人員推薦過,但十分遺憾的是,因為種種原因,這些部門和人員,連到現場考察驗證的勇氣和擔當都沒有,更罔論其他。

    《下崗工人5年前節目中大談引力波 遭方舟子等人嘲諷》視頻中所展示的現象絕非個例,而是普遍現象。我自己我周邊我朋友周邊很多發明家思想家的境遇大多都十分悽慘、、、很多人無奈紛紛嚮往去國外發展、、、 

    目前很多國人看不起“民科”--民間科學家,看不起“民思”---民間思想家。但是,遍觀古今中外,對人類文明做出過重大貢獻的思想家和科學家恰恰大多數都沒有高學歷,大多都來自民間。孔子、孟子、墨子、蘇格拉底、柏拉圖、恩格斯、伯恩斯坦、笛卡爾、毛澤東、、使然;魯班、愛因斯坦、愛迪生、特斯拉、、、也使然。

    可以說,表面上看,當今人類存在這樣或那樣的矛盾,面臨這樣或那樣的阻力,甚至還遭受着資源枯竭、環境污染、經濟動盪、恐怖襲擊,甚至第三次世界大戰的致命威脅。但是,只要我們人類拿起思想進步和科技創新的利器,真正營造出鼓勵全民創新、寬容失敗的切實氛圍,人類一切矛盾幾乎都能化解。

     時代呼喚真伯樂早日誕生、、、


四 創新者完成創新需克服四難


    在當今社會,任何執着追求新思想新發明的人,都至少面臨被誤解抵制、資金匱乏、市場壁壘和道德風險四難。
    任何一種新思想新發明都要經歷萌生、發育、成長、壯大、成熟等生命周期,在其發育成長的醜小鴨階段,幾乎普遍會受人誤解嘲諷甚至反對抵制。從學術和經濟層面上看,因為任何一個學術領域內的重大創新,都是對原有學說理論的顛覆,都是對舊學術權威的否定,都會對現有既得利益集團的奶酪進行重新分配。出於本能,舊體制舊權威舊集團就會在無形中結成聯盟抵制扼殺冷落新生事物。由於舊權威舊集團早已先入為主占據了國家主要的政策、學術和經濟資源,因此,若國家不伸出援手,若社會不形成鼓勵創新的有效氛圍,任何新思想新發明都會大概率地被終止在搖籃里。

    從政治層面上看,在人文創新領域,重大思想都是對現有思想理論的揚棄甚或顛覆,因此任何一種現存的政治體制都害怕不成熟的思想言論會動搖軍心瓦解民心,一般都不會輕易向思維超前的人文學者提供面向大眾說真話的環境和亮真思想的舞台。但是,若缺少說真話的環境和亮真思想的舞台,任何新思想都不可能誕生。若不在一定範圍內讓百家充分爭鳴,就無法讓黨讓政府決策者走出偏聽則暗的誤區擁有兼聽則明的優勢。因此,能否在一個不直接面向大眾而在適度封閉的範圍內提供說真話的環境、亮真思想的舞台、充分辯論的熔爐,是決定治國理政新思想新理論錦囊妙計能否充分涌流的關鍵。
    俗話說一心難二用。創新是需要花費超常心力的複雜性勞動,要在書籍、學習、思考、設備、材料、調研、試驗等方面投入大量資金和時間精力,創新者用在賺錢養家的精力往往已被擠占的很有限,因此,創新者往往都囊中羞澀經濟困頓,結婚成家難離婚率高。因此,資金匱乏生存艱難是創新者普遍面臨的最現實最迫切最需要優先解決的問題。
     一般來說,人文學者的謀生之道是出書、寫文章、教書、講學。但是在現實社會中,文化已經嚴重貶值,出書要自掏腰包、寫投稿文章不僅沒有稿酬甚至還要交版面費、體制外的低學歷學者基本被徹底剝奪了進學校教書講學的資格,北京大學蔡元培開門迎賢辦學的開明清新之風早已蕩然無存,而中國大學科研機構自以為是固步自封近親繁殖學術腐敗論文造假東施效顰邯鄲學步現象卻十分盛行。隨着互聯網免費共產之風的興起和大眾急功近利浮躁心態的泛濫,人文學者最低限度的生存之路基本上已經被徹底堵塞了。這就給海外勢力留下了用極低成本拉攏資助收買中國人文學者反對中國政府的可乘大機。
    發明家創新者的謀生之道是通過科技成果轉化和開創新業獲取收入。但是,中國的知識產權制度和科研扶持政策存在很多漏洞,導致剽竊造假腐敗現象頻發,真發明真創新者想從國家手中或者國內金融機構獲取扶持創業資金幾乎是天方夜譚,發明人創新者希望依靠專利生存創業發展的願望屢屢落空。這就給海外利益集團,扮演成天使投資的模樣,肆無忌憚惡意收購中國創新成果提供了通途。目前中國大多數具有開拓意義的創新產業,如阿里巴巴、百度、騰訊等基本都已被外資染指甚或被徹底控制。

 

五 國家鼓勵創新需克服三難


    新思想新發明是破解人類各種矛盾提升人類幸福總量的主要源泉,是實現中華民族偉大復興中國夢和人類命運共同體世界夢的先決條件。無論在中華大地還是海外,無論是民間還是官方,都蘊藏着大量擁有無限創造力的創新者,如果我們國家能超越美國給予全世界有潛質的創新者更多理解和扶持,把國內的相應資源、場地和交流渠道放得再寬鬆一些,全人類的智慧之泉就會在中華大地上率先充分涌流,推動人類文明進步升級的新理論大發明就會大量湧現。
    但同時,毋庸諱言,要扶持創新就需要投入大量資金,就存在資金是否能花在刀刃上能否可持續的問題;任何新思想新發明在其尚未被徹底證實前都存在真偽難鑒的難題;任何新思想新事物在其不甚成熟完善的階段都有可能會產生譁眾取寵、妖言惑眾、弄巧成拙、被人利用、反躬自戕、五馬分屍等副作用。因此,若扶持資金責權不明只出不進形不成良性循環財源遲早會枯竭;若鑑別失准就會浪費大量國家人力財力物力;若對其不甚成熟的階段缺少適度有效的觀控保護就會對國家安全社會穩定產生負面影響。
    由此可見,為有效解決以上諸矛盾,國家應設立一種相對封閉的智庫特區,制定一些特殊的政策,藉助互聯網進行管理,既能讓國家投入的資金不在跑冒滴漏中無謂消耗,又能形成自我良性循環的造血功能,還能讓各種新思想新科技在百家爭鳴、相互競爭、充分試錯糾錯過程中充分涌流、轉化,變成現實生產力,且能避免其在不甚成熟不甚完善階段紅杏出牆擾亂四鄰。

 

六 創新者特區可實現中央集權與創新兩不誤


    門客養士制度讓春秋戰國時期的雞鳴狗盜之徒都能為國盡忠,當今中央政府若能用公私合營方式設立創新者智庫特區,通過社會管理綜合服務平台進行管理,就能領先世界創新出中央集權與創新不衝突,而是並行不悖相得益彰的全新模式,就能搬開壓在民間科學家民間思想家頭上的千噸巨石,就能讓中華民族重新煥發活力。

    1收購鬼城改造成創新者智庫特區
    在京津冀某區,收購一個銷售困難的大型住宅區(俗稱“鬼城”)並加以改造,設立國家級新思想、新策略、新科技、新產品創新者特區,儘可能為各種創新者備齊軟硬件基本條件,並引入相關的社會服務機構,為創新者提供全面生活、創作、研發、成果保護和成果轉化的最大便利,爭取把園區建成發現人才、尊重創新、保護異想天開、寬容失敗、傳播創新成果的創新者天堂和國家乃至人類高端智庫。第一期項目成功後,再滾動發展。

    2 讓花國家錢的人承擔終身責任。
    最近一些年,國家在鼓勵創新方面不可謂不盡力,各種孵化區層出不窮,但是由於其人財物不登記責權利不明晰更不平衡,導致學術和專利造假,孵化區變態,騙取挪用國家科研資金等現象層出不窮。因此應在園區內建立與個人生物信息和法人唯一代碼相捆綁的帳戶唯一制度,進行人財物登記和責權利明晰,並且實行相互制衡,實行管委會領導下的各方相對平衡式的網絡民主集中制,內部實行全電子貨幣結算。率先在園區內建立起的社會管理綜合服務平台,讓國家投入的每一分錢都賬目清晰,讓每一分錢都花在刀刃上,讓花國家每一分錢的人都承擔終身責任。

    3 不拘一格 開門納賢
    不以老框框取人,放開門類、不限學歷、不分國籍,設立較低的門檻,向凡是研究方向獨一無二、擁有一定研究基礎和成果、理論能自圓其說、承諾遵守特區內外秩序且願意將研究成果回報國家回報社會回報人類者敞開大門。

    4 費用全免 終身記賬 國家墊支 良性循環
    可以與數字化綜合服務平台和人本化電子貨幣對接,讓凡是符合入駐條件者吃住研基本上都不用自掏腰包。根據雙向選擇原則,園區與創新者之間可以開誠布公提前簽訂協議,根據不同情況,分門別類界定清楚雙方的責權利關係。入駐時間根據情況可長可短、費用根據不同情況可透支可免費。園區可以以法人身份入股創新者未來的創新項目,既可為創新者提供更周到更具體更風險更巨大的前期資助和服務,又可為園區為國家獲取應有回報。若運作良好,很有可能不僅完全收回國家先期園區投資,還能為國家創造可觀收入,形成良性長期循環。

    5 相互競技 百家爭鳴
    中國鑑別真偽總結出一句至理名言:是騾子是馬拉出來溜溜。因此,應在園區內設立辯論區和競技場,形成各種思想、各種主義、各種發明、各種創造相互公平、公開、有序、有度競爭的氛圍,並隨時淘汰濫竽充數者。創造出說真話不獲罪的環境,亮真思想受保護的舞台,搞創新不設限的小自由天堂,讓真思想大發明源源不斷脫穎輩出。


    6 進出自由 內外有別
    園區內的言論不獲罪、研究不設限、思想徹底開放,讓各種新思想、新策略、新科技、新產品在園區內競相迸發湧現。到了園區外,就應入鄉隨俗守規矩。

    7保護產權 示範播種
    園區內採取各種保密措施,嚴格保護創新者的知識產權。經創新者同意,可為研發成功者和項目設立獎項、博物館、展示區和講學堂形成示範帶動效應。

 

    總結:要想順利實現兩個一百年奮鬥目標,關鍵要創新出黨領導的中央集權體制與創新型人才個性發揮兩者並行不悖相互協調的新模式。建議中央先期推動,然後用市場化方式設立相對封閉的國家級新思想、新策略、新科技、新產品創新者智庫特區。區內繼承中國春秋戰國時期稷下學宮百家爭鳴優秀傳統,不拘一格包容扶持資助有稜角有潛質的天下英才知無不言、言無不盡、創新、競技、轉化和示範,超越中關村、超越美國體制、創新出在黨中央統一領導體制下讓全民族全人類智慧充分有序、有度、率先在智庫特區內、在中華大地上充分涌流的新模式,凝神聚力加速共圓中國夢和世界夢。


時代呼喚真伯樂早日誕生、、、


  (2016年2月23日又有修改)    


 
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