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李公尚

每年的四五月間,一隊隊由南而來的大雁,降落在馬克河的一條涓涓細流彎成的一汪湖澤之畔,這些大雁並非群居而棲,而是為鄰是卜,一對對分散在居民家的草坪上,在各自的領域裡生息繁殖,養育幼子。大約一兩個月後,子女長成,便引朋喚友,嘯聚成群,一起北飛,到加拿大去消夏。我家的草坪,也是這些擇鄰而居的遠方來客的行在。

“為客最察炎涼事,寄人猶知冷暖情。”對於這些走南闖北的過客,這話是不錯的。有一年春天,一對大雁棲息在我家鄰居的一處草坪上。一天下午,突然聽到兩隻大雁鳴叫悽慘,聲聲如啼。不久附近的很多大雁跟着一起鳴叫,叫得令人陣陣心酸。鄰居們都驚奇地走出家門查看,得知是鄰居家的小孩兒在那片草地上踢球時,把草叢裡大雁生的蛋全給踩破了。那對大雁幾乎慘叫了一夜。第二天早晨,當一隊大雁從那片草坪的上空飛過時,那對大雁沖天而起,加入雁群,憤而離去,整個雁隊一起慘叫着飛走了。從此,那片草地上再也沒見到過大雁降落過。

前年春天的一個下午,我開車回家走到我家的草坪附近時,見一隻大雁擋在路中間哀聲鳴叫,我前面的兩輛車慢慢地停下來,等這隻大雁走過,但這隻大雁卻遲遲不動。前面的車只好小心翼翼地從旁繞過。我的車也跟着慢慢繞開,不想那隻大雁卻頭朝着地,一點一點地向我的車輪下面鑽,很有“但求一死”的絕決。我急忙停車,那隻雁在我的車下穩臥不動。我把車退到路邊,才發現前面不遠已躺着一隻大雁,長長的脖子癱軟在地上,兩隻腳不停地顫抖,嘴裡發出低聲地哀鳴,奄奄一息。我猜想它可能是被過路的車輛無意給撞了。這是一隻雄雁,我上前輕輕撫摸它的翅膀和脖子,把它抱起來,走向我家的草坪。臥在路中間的是只雌雁,見狀站起身,脖子一伸一伸地用頭點地,仿佛向我鞠躬,“嘎嘎”地跟在我腳後一步不離。我把雄雁放在草坪上,回屋倒了一碗牛奶,泡上麥片,端到受傷的雄雁嘴邊。雌雁上前把嘴伸到碗裡攪弄了幾下,衝着雄雁一聲一聲地鳴叫。雄雁和着雌雁的鳴叫哀聲回應,頭卻無法抬起來。我把它的頭扶起來,它又無力地垂下去。這時我頭頂上突然飛過一隊隊的大雁,齊聲哀鳴。那天夜裡雌雁哀鳴不斷,我悵然作感:如果雄雁死了它會怎麼樣呢? 第二天草晨,躺在我家草坪上的雄雁已經死了,而在不遠處的路中間,豁然躺着被車撞死的血肉模糊的雌雁,我猜一定是夜裡雌雁衝進車輪下殉情而去的。我把兩隻雁一起埋在了我家草坪的晚櫻樹下。

去年四月初的一天,我家的草坪上飛來兩隻大雁,徘徊留連,久久不去,我想它們是不是去年死去的那對大雁的親屬?我妻子對我說,這兩隻大雁可能要在咱們家“臨喜”。其時春雨霏霏,溫潤如醺,兩隻大雁在晚櫻樹下寄居下來,不時在草坪上雙雙息臥,不時飛到湖邊戲水,第二天就毫不見外地反客為主,遇鄰人路過我家草坪,便主動迎上前去,撲展開厚大的雙翅,伸出長脖子,不停高叫着向人點頭致意,警示人們不要進入草坪。明代顧炎武有“信而禮之”一說,難道野禽也知“先禮後安”嗎?

連日的春雨伴着和煦的春風,草坪上的草長得飛快,社區城管(Community Management)不時巡查各家的草坪是否齊整潔淨。誰家的草坪超過六英寸未及時修剪或野草過多,他們就毫不留情地罰款。罰吏如餓狼。我豈敢怠慢,趕緊打電話告訴城管,說明我家草坪上的情況。城管似有靈犀,很快派人在我家草坪上插了一個“Live birds multiply here avoid disturbing.(生禽繁衍,免予打擾)”的牌子。不久我又收到市政廳的一封信,上面介紹了大雁的生活習性,以及每年這個地區大雁大概離去的日期。提示我大雁離開後,要及時修剪草坪。

大雁生蛋並非一蹴而至,而是連續五六天每天生一個。雌雁生蛋後,堆在一起臥在上邊,雄雁殷勤陪伴在側。中午陽光充足時,雌雁和雄雁雙雙飛到湖邊覓食,雁蛋在陽光下獲得充分的熱量,黃昏時雌雁回來後又臥在蛋上為雁蛋保暖,如此幾十天,一直到雁蛋孵化。其間不乏雄雁伴着雌雁在草坪上閒庭信步,啄食嫩草,亦常見雙雙邁着內八字步,一搖一擺穿過馬路,雍容華貴地度到另一對大雁的領地去串門。

很快,我家的草坪上新添了四隻幼雁,但見雌雁和雄雁撐起各自的翅膀,環護着新生,細聲柔鳴。不時用嘴啄動幼雁,力促它們擺動無力的細腿,在草坪上前仰後倒地慢慢挪動;不時用頭點地咂嘴,示範幼雁低下柔嫩的脖子,在綠茵間識別良莠尋食進餐。及至幼雁稍大,能行走自如了,兩隻長雁便帶領幼雁擴大活動範圍,雄雁在前,雌雁在後,六隻幼雁由大到小列隊於雄雁和雌雁之間,一字排開,兩腿模仿雄雁,一左一右,搖搖擺擺向前行走,步伐整齊劃一,形姿進轉有序。這是雄雁在教行為規則,幼雁在學令行禁止,雌雁在後監督糾正。在過馬路或接近行人時,一行毫無慌張,秩序竟然,過往車輛無不禮讓,更顯得這一家大小教養不俗。我不由想起了一句歌詞:“第一一切行動聽指揮,步調一致才能得勝利。”

如此幾天后,在前教練行走的雄雁開始撲騰翅膀,緊跟其後的幼雁也學着撲騰翅膀,走在最後的雌雁常對後邊的一兩隻不肯伸張翅膀的最小幼雁,唳聲鳴叫,或扇動翅膀予以扑打,或伸出脖子用嘴相啄,迫使所有的幼雁都學着撲騰雙翅。養不教,父之過。教不嚴,師之惰。為培訓後代的生存能力,長雁對幼雁的懶惰是決不姑息嬌慣的。

一天,走在前面的雄雁大叫幾聲,撲騰着翅膀飛了起來,緊隨其後的幼雁也一隻只隨之搖搖擺擺地起飛,雌雁殿後。一行跌跌撞撞地落了幾次地,飛行的距離越來越遠。反覆多次後,雄雁和雌雁忽地一陣厲聲長鳴,長幼一躍而起,一行沖天而去。後來這些大雁又待了幾天,不斷往來於湖邊和我家草坪之間。大約五月底六月初的一天黃昏時分,附近的所有大雁忽然一陣高叫,瞬間不約而同地全部沖天而起,編成一個個的“人字”,遠去了。李白的“雁引愁心去,山銜好月來。”應是此景絕妙的寫照。

《詩經·小雅·鴻雁》云:“鴻雁於飛,肅肅其羽。鴻雁於飛,集於中澤。鴻雁於飛,哀鳴嗷嗷。”可能是最早描述大雁的的文獻。《山海經》中有“精衛填海”一說,講述炎帝的幼女精衛在海邊玩耍,不慎溺水而亡,死後化鳥,每日口銜石塊和樹枝填海。這個悽美的故事,似源自鳥類遷徙的自然現象。民間有鴻雁遠徙累了,怕在陸地上停留被捕殺,就口銜樹枝投在水面上然後立於樹枝休息的傳說。此說似不可考,但卻反證了人性的兇殘。鴻雁南來北往,人們自古寄情於斯,心存敬意之下卻又貪口舌之欲。大雁是遷徙候鳥,萬里遠征,每天可行三百公里以上。飛行時根據風勢和氣形,不斷調整變化隊形,加速時以“人”字形行進,減速時以“一”字形翱翔。雁陣中頭雁展翅產生的氣流, 可以讓其後的雁群借力,越排在後面,借力愈大。大約每飛兩個小時,飛行中排在最後的大雁借着氣流得到適當的休息後,就會換到最前面作為頭雁,原來的頭雁成為第二名,其後的大雁依次後排,如此輪流,整個雁群在遠行中都能輪換休息。大雁的遷徙多在黃昏開始,於夜間飛行,天亮時擇濕地而棲。

大雁在遷徙中如有同伴受傷,受傷的雁需要離隊時,必有一隻異性成雁陪同離隊,直到傷雁痊癒,兩隻雁再共同加入其它路過的雁隊一起飛行,去尋找原來的雁群。每當離開終極棲息地回歸時,年老的雁都會孤單地留下來不再遠飛,相守待斃,以免給整個雁群帶來麻煩和危險。飛行途中因傷病不能再飛的大雁,也會孤單離隊。離隊的孤雁叫聲悽慘,以此警告其它過路的雁群其將不久於世,不讓過路的雁群派雁來陪同。雖成驚弓之鳥,仍不忘群類安福,這便就是杜甫的“孤雁不飲啄,飛鳴聲念群”了。

大雁的集體主義精神,是其種類生存的基礎。食草的候鳥不比食肉的鷹隼,以一私之力難抗天敵災禍,惟有大公無私,才能以眾護寡。為了整體遷徙自由,甘願犧牲自我,在大多數的禽類中,是不多見的。族類遠征,老病傷殘知身後事,不累無辜,是為仁。傳宗接代,雄雌搭配交百年好,從一而終,是為義。生息養子,寄居他鄉守習俗事,從不擾別,是為禮。群體至上,一呼百應相互助力,各不私圖,是為智。眾志一心,春去秋歸決不懈怠,生死不渝,是為信。

今年,我家草坪上的幼雁已啞啞展步,視之令人心怡。我私忖,由精衛至今,雁類在人文藝術上的生命和形象,怕是領先於其它生物的。

2020年54

於美國弗吉尼亞


 
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