宾路易师母回忆选录
宾路易师母 一、我惟一当做的事，就是确定自己是在神的旨意中，并使自己不受拘束地去尊行神的旨意。如此，我的心得到极深的安息，我的目标变得非常单纯。对于前途的苦心计划和忧心烦恼都一扫而光。我只需问问自己：“现在是否在神的旨意中？”然后将明天的事交在主手里，凭他引导。作为他的使者，必须保守自己能自由地尊行他的旨意。（肉体的意思是与神的旨意相对立的。不肯舍弃自己的人，就无法尊行神的旨意。真正肯舍弃自己的人，就会发觉这是蒙福的秘诀。） 二、祷告笔记：“主耶稣，今天是我二十三岁生日，我愿再度将我全人交给你，包括我的灵魂、生命、时间、手、脚、眼睛、金钱、才能、意志、心、爱、康健、思想和愿望，全我所有的、现在与将来的，都属于你。我确信你要接纳我，在我里面工作，让我去思想、去行你所喜悦的事。主啊，请凭你使用我，保守我常定睛在主身上；你涌眼一示意，我立刻遵命去行。你是我的主、我的救主、我的引导者，不要叫你的圣灵离开我，让我一日比一日与你更接近，知道容易的那日来临。……阿门。”此后，神常用着她做个人布道工作，她将许多人带到主面前。 三、如果我要努力爬上高峰，就必须满足于魂里的孤单，努力往前的人却聊聊无几。我想起耶稣在世时也是孤单的。只要耶稣与我做伴，我就满足了。 四、那段时间，她的灵命到达一个最重要的阶段，这是因着阅读慕安德烈的《基督的灵》这本书而认识到：“天然人”绝不能事奉神，不能蒙神悦纳。人需要上面来的能力浇灌，她切慕圣灵的浇灌。神让她看见：要得圣灵浇灌，不是要叫人看你的工作有多大成就，而是要走十字架的道路。神又让她看见：“她过去的事奉如同一块污秽的破步，是凭着那已奉献的己的生命在为神做工，却没有把那己生命交给主钉十字架。她谦卑在神面前，圣灵在她里面运行，揭露并除去一切的拦阻，使她完全降服，在她想不到的时候，神的灵浇灌了她。此后，她一直活在属天的喜乐亮光之中，她的工作如同活水江河。三个月之后，她又逐渐失去这种经历。神让她看见：“这是神的智慧，免得她爱恩赐过于爱神自己；否则，她会在属灵上自满，而轻看那些没有同样经历的人。神让她失去恩赐，为要叫她自己死，要她活在神里面，而不是活在恩赐里面。于是，她欣然选择了十字架的道路，决心在信心的黑夜中迈进，以基督为标竿。以后的几年里，她经历了与主有更深的联合；她明白了：圣灵的浸不是基督徒的目标，它只是这条道路的开端。它经历了基督的丰富，活水涌流而出，成了别人的祝福。神与她同在，在工作中满有神的作为。 五、生命多结果子的秘诀，简单的来说，就是：舍弃自己──为别人的益处，而不为自己求什么。为你自己着想，或要结果子，二者不能兼得。能结出果子的不是“工作”，而是“死亡”，愿我们成为一粒死了的麦子。 六、圣灵的浇灌不仅是为了信徒个人生命得造就和祝福，其注意目的是为了神的事工，叫更多人因此得救。当“多雨的响声”传开之后，从各地有许多信徒和工人接踵而来到力次蒙（宾师母居住之地）：他们要想知道这股祝福浪潮的奥秘，他们离去时，无不满心赞美神，因他们也同样地得到圣灵恩膏。神借着这些他所重用的工人，全国各地有了一次属灵的大复兴，得着神厚厚的赐福。活水从这个默默无闻的小地方流出来，这事工不是以工人为中心，而是以耶稣基督为中心。有一位同工说：她一走进门，就感到神同在能力迎面扑来。主自己是领袖，同工门已学会站在一边，观看他如何对付人、拯救人的灵魂。他们完全倚靠他，让圣灵自由运行工作。（人的作为往往拦阻了圣灵的工作）。被圣灵更新的人往往愿意舍己为人，这工作为主增添了不少甘心事主的人。 七、她不发起什么，也不推动什么。她双目仰望神，与神面对面地交通。她内心深知：靠着自己不能做什么。她所看见的一切，都是“父所做的”（约五19）。她在《主的引导》一书中写道：“我清楚看见：与基督同死的原则，乃是信徒充份被神使用的基础。与主同钉十字架，才有空位让他充满我们。我们惟有甘心情愿走十字架的道路，完全降服他，才能合他的心意，合乎他使用。这是何等的见到，有时何等深奥！”在她的教导中，最重要、最宝贵的地方，是详细述说了：圣灵如何在一个肯降服的信徒身上动工，在各方面引导他，一直达到奥秘的源头。我们不但要与主同钉十字架，并要与他一同复活。 八、宾师母有严重的肺病，身体极其虚弱，她却被神重用，神的能力托住她──她能胜任繁忙的工作。神不但借着她兴旺了本国（英国）的事工，神还差遣她到别国去。她曾到过瑞典、俄国、芬兰、丹麦、加拿大、美国、印度。神借着她使许多人灵性复兴而蒙福，神借着她使许多人的灵魂蒙拯救。她每一次的领会都有神的同在，看到圣灵深入人心的工作──多人在神面前流泪祷告。散会后就有许多人来找她个别谈道。当她在俄国圣彼得堡工作得精疲力尽时，有人八她送到莫斯科去休息。从一下一段经历中，我们可以看：她是何等顺服！何等信靠！“我染上了重感冒，又开始咳嗽，我知道主要在我身上工作，我在旅馆中花一些时间祷告，我看见主在对付我：在这人地生疏的莫斯科，没有祷告的同伴──他让我患了重感冒，这真是一个蒙福的考验。我心中没有丝毫恐惧和疑虑，我并不孤单！身处俄国和家乡没有两样。在一个陌生之地，重新证明他的能力是何等可贵！我跪下祷告说：彼得堡的工作必须完成，我一定得痊愈，这样才不会令那儿的人失望。然后，我翻开圣经，读到‘耶稣顿时觉得有能力从自己身上出去，……说……你的灾病痊愈了，’失去就这样成了，我的鼻涕立刻止住了。我的同伴回来看着我说：‘你是好多了吗？’我说：‘是的，主医治了我。’我觉得重新得力，头脑清晰，可以从容坐下来写作。” 九、这是她第二次到俄国后写给一位姐妹的信：“神如何地改变了那些人的生命，去年他所赐的福气已深深植入这个国家，今天这福气进入了更深的境地。在俄国最后的一周，是全力争战为要得人的一周；器皿破碎，活水江河涌流而出。没有人抵挡这信息，每一个人都从里面接受了。神让我更清楚地看见：这争战是要除去空中黑暗的权势，我们当奉主的名夺回阵地；如此圣灵才毫无拦阻地自由运行。我灵里的负担日益沉重，‘被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了；自己心里也断定是必死的，叫我不靠自己，只靠叫死人复活的神。’（林后一8、9）我现今更明白，我需要他复活的生命，将我从幽谷拉起，进入得胜之地，并将阵地从仇敌手中夺回。神差遣我到世上黑暗之处，叫我们立足其间，然后奉主的名得胜。我们在产难中可能‘被压太重’，直到如同死了一样，好叫基督复活生命将我举起，带到得胜之地。这样，黑暗的权势必被击溃，生命的灵才能毫无拦阻地自由在人们中间动工。赞美神。” 十、她从俄国回来后的日记：“身体一直疲乏不堪，虽然身体软弱，但可清楚感到神同在。然后，仇敌来了，我无法得胜，几乎要从战场上败退下来。神允许我安息，但我在安息中又活出天然生命来：因我再度俯就天然生命，于是我的旧病接踵而来，我又开始咳嗽；主指示我歌罗西书第二章十至十五节，他要我将老我与他同钉十字架上；这个天然生命，是仇敌攻击的对象。将已生命钉在十字架上，就能在他的复活生命里得胜有余。感谢主，从那时直到现在，我的健康一直不错。我的全人得到了释放，复活的生命再度出现。 十一、她将锚稳稳抛在神的信实里。每逢遇见难处，这个脆弱的骨架几乎被摧毁时，她心灵深处总是又声音说：“看哪，我今日使你成为铁柱。”她立刻回答道：“神啊，在你没有难成的事。”从新年第一天开始，她就处在魔鬼势力的争战中，身体几乎为之崩溃。到了受难节那天，魔鬼的攻击如暴风雨迎面袭来；但神原有他的美意，因为只有如此，他的器皿才能更完美。在他十字架信息的序言中说：“若要述说十字架的信心，就必须喝他的杯，受他所受的浸。”经过数月与恶魔的激烈争战，她终于借着十字架向撒旦夸胜。她永不忘记神的大能。 十二、三月十八日，神赐给我十字架的信息，从那一刻起，地狱为之震动。他的手在我身上，指示我当写的话，我整个星期就不停地写。以前我以为以及看见他的死，但那是从外面看见的；现在我学会从他心灵里面来看；这就是：喝他的杯，人必须有分于主十字架的痛苦，才能学会从他心灵里面来看他的受死。在最黑暗的时刻，他给了我诗篇二十二篇：我仿佛能听到当时魔鬼对主的讥笑，和十字架旁围观群众的冷嘲和热讽──“他的神多无用，如果神喜悦他，应该救他啊！”这是他的道路，我的心安息了；然后，神明确地应许临到我，我由经历十字架而得到这篇“各各他的十字架”的信息，必将带着十字架的大能，传遍地极，使人出死入生。似乎我的整个生命经历都在这本书里面，都浸在流泪谷里。我经历产难之苦，才完成这篇信息的托付。 十三、她在芬兰的讲道经历：“我在这次的翻译事件中学到一些功课。那位青年女子的心是对的，但因她年幼，能力受到限制。我无法透过她而畅所欲言；且她灵命幼稚，缺乏经历，不能完全明白真理内在的实际份量，以致使所传的信息打折扣──我不能将她当作一个空心管，因她缺少属灵的领悟力，只能照她理解的表达。至于这位较年长的姐妹，她有较深的属灵经历，所以能立刻领悟我的话。她的翻译能将我所传的信息不打折扣地带着属灵的份量传出去。哦，但愿我们做神恩典出口的人，也能不打折扣地传达神的信息，让他通行无阻地使用我们。 十四、她因病在海边休养五星期，这段时间，她是在“幔内”与神亲密交通。在她的信中写道：“让我逐步明白，‘肉身上补满基督患难的缺欠’（西一24）这句话的意思：我们所受的一切苦，从神的国度来看非常有意义。我看见以前从未察觉的罪；就在罪与苦苦挣扎的过程中，一天神对我说话，这段时光是我一生中罪奇妙的经历。神以恩慈将他自己启示给我，我写的书和信息将有前所未有的能力，因他给了我更充足的亮光，神所赐的一切亮光都是借着我的受苦让我看见的。神所启示的圣洁令人不敢逼视。” 她回家时病体大致复原，她深感仍需保持安静，她深愿在安静中等候神的启示，为了避开英国肢体们日夜来访，以及琐事的干扰，神带来她再度往圣彼得堡，在那里安静。神将“雅歌”启示给她，她的名著《隐藏者？就是此时形成的。她不停地写，当她写完第七章时，突然受到肺炎猛力的袭击，很快就挨近死亡边缘。有十天十夜之久，姐妹们举起信心的手祷告，当她们信心略有动摇时，魔鬼就节节逼近；一旦她们抓住神的话，站在神所给的信心上，魔鬼就立刻败退下去；这场争战终于得胜。在宾师母的信中说：“对于我自己的病，我心中一无恐惧；我的工作尚未完成，神在这事工中，他知道如何装备我以合乎他使用。第一个星期的情况最严重。有一晚我感到自己昏迷过去，我的灵魂似乎正欲飘离，我尽心力说了一句，‘我不要死；’然后我又恢复知觉。神正将我一步一步带进更深的安息。照肉体说，一下子痊愈是最好不过了。但我明白，我必须完全吧时间问题放下来。他的旨意是最美好的，愿他按照他的时候，这场争战达三星期之久毫不松懈。”在她病倒的第六个星期，体温恢复正常；再过二星期，她回到家中。在她回家后的第二天，当她等候默想第八章的信心时，她的写作力又恢复了；《隐藏者》终于写成了。她经历了死荫的幽谷；当她站在克思维大会的讲台上传信息时，主复活的大能吞没了她一切的软弱。 十五、她看到，神既要她休息，她就必须像事奉一样，忠心休息。她认为：作为一个神所使用的器皿，她的深处必须对神的命令有敏锐感觉。神若叫她“停！停！”就当停下来；神若命令“前进！”她就不行勇往直前。她说：“我学到了一个功课；若要顺从圣灵的带领，有时我们必须对人来的声音有聋又哑！”在她的日记里曾写道：“若不是他顾念我们，真会因工作过度而垮下来。人们就是不知道如何轻松下来喘口气。” 十六、她在俄国大病一场之后，她的肺部一直很软弱，她曾到瑞士治疗。她在瑞士休养时，写成《约伯的故事》。她在属灵经历上，实际进入了约伯记最深的灵里。她在灵里多少经历了约伯的悲惨。这位受苦者的凶险经历，和最终得到的喜乐，都在显明神智慧的对付他的儿女；让他的儿女经过水火，到丰富之地。她阐明了信徒历程的经历，而不是头脑的产物。 十七、一位肢体写给宾路易师母的信：“你所传的‘各各他的十字架’，真是从神来的信息，这是由痛苦产生出来的灿烂宝贝。你的受苦，已成为彰显神大能的凭藉。你指出神要借着人全然的无望，引入进入复活的得胜里。关键在于破碎人天然的美德，这会使许多人陷入绝望。人必须向他天然的‘好’和‘己之美德’死去；然后才能靠着神的大能复活，过一个自由、平安、荣耀、得胜的生活。” 十八、只要你有信心，抓住那位得胜者，你就可以得胜──住在他里面，你可以得胜到底。 十九、她的信：“‘……常常祷告，不可灰心。’（路十八1）求神教导你们如何祷告，为什么事祷告；好叫你们合乎他的旨意。求神教导你们从他的观点、从永恒的属灵观点来祷告；而不是从属世的观点、满足己生命的观点来祷告。空中的压力如此大，我们只有借着不住的祷告，来呼吸属灵的空气，吸取属天的能力；否则，我们就无力抵挡那空中属灵气的恶魔。” 二十、书信：“我也要谢谢你们为我的健康祷告，神已经听了你们的祷告，神已将新的力量赐予我这胜过死亡的生命。去年冬天我在南海休养时，发现‘死的权势’在我身上掌权。我想神不只是要使我身体暂时得医治；他要我领受他所要我领受的，看见他所要我看见的，得着他所要我得着的。之后，亮光慢慢来了。圣灵突然将罗马书第四章的经文向我揭开，从那一刻起，死亡不再有权势，开着神的话作武器，胜过死亡。” 二十一、早年的司维大会有几次是在工业危机中举行的，只靠着不住的祷告来对付黑暗权势。特别是一九二一年的大会：就在大会举行之前一周，英国面临大战结束以后最严重的一次危机，全国决定在四月十五日大罢工；而会期是十八日到二十五日。如果真是大罢工，交通停顿，大会就不可能举行。伦敦和其他各地的“祷告争战小组”也面临考验，因他们已为此大会祷告了好几个月，求神使大会的影响遍及全世界，倚靠基督的十字架能力得胜控制掌权者。他们的信心能否经受这次的考验？眼看会期就会临近，众圣徒的祷告似乎落了空。外面的环境如此黑暗，然而我们不敢冒然取消大会；这样会消灭我们的信心；往前行似乎不可能，但是神能，……。众圣徒与黑暗权势争战，十四日深夜，信心面临挑战：“主啊，这次大会是你所计划的，是你的旨意，求你彻底打破仇敌的计谋。”事就这样成了！在那一刻，工会代表与国会议员的谈判出乎意外地达成了协议。第二天，全国大罢工消声匿迹，撒旦的拦阻一扫而空；神的子民得以昂然前进。大会中，我们单单传讲十字架的信息，它不仅是指胜过罪恶、世界、和环境，也包括胜过黑暗的权势。只有十字架能将撒旦击败。十字架是一切教训的中心，也是合一的中心。实际经历十字架大能内在的工作有多少深──己生命钉死有多少深，真理的灵就必将无穷的真理向他启示有多少深。 二十二、奇妙的主，使我再一次经历严重的疾病袭击之后，又站起来了；只有神的恩典能助我度过今冬。三月九日那天，危险到极点，我的肺开始出血，持续数天之久。我必须立刻面对我所处的光景。难道这表明我的使命已经完成了吗？或者只是对我信心的新呼召？第四天神的手摸着我的患处，出血的现象突然停止了。以后的日子就是休息，在这样的试炼之后重新得力。从那时起，我的讲课一直在稳定地进步。 二十三、我们四周充满了死亡的权势，但主是得胜者，“死亡不能辖制他”。但愿我们明白，我们进入他的死有多深──己生命的死有多深，我们进入他复活的生命也有多深。 二十四、祷告的争战若离了十字架，就一无果效。除非基督的死不断的应用在对付己生命；否则，老亚当生命会再度潜入我们的言行里。教会历史上所出现的每一项错误，都是因为信徒轻忽了十字架。“十字架”是魔鬼最恨、最害怕的信息，因为它是避开魔鬼权势的惟一道路。因为我们的肉体（包括魂生命）是魔鬼的工场，我们堕落的老亚当生命需要在十字架上受更深的对付。 二十五、神仆奇弗先生在主持宾路易师母丧事聚会时所传的信息：她所领受的一切，都是从这一本蒙福的书（圣经）来的，这本书时我们的。她能力的源头，就是我们能力的源头；那瘦小的身体太脆弱了，如何发出如此惊人的能力！她为神燃烧自己！她被烧尽了吗？没有！这火焰太旺盛了，如今是神将这火焰从这软弱的瓦器挪开，这火焰要燃烧到永远。……主再来的日子近了！我们现今还存留的，要忠心努力为他工作……。”
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