傷膝河屠殺

傷膝河（Wounded Knee Creek），距離拉什莫爾山東南約120公里的香農（Shannon）縣的一個地方。1874年，美軍對黑山進性勘探時發現了金礦，大批淘金者蜂擁而至，聯邦政府決定購買黑山並驅逐印第安人到新的保留地，戰爭就不可避免的發生了。

隨後的1876年6月爆發了小大角河（Little Bighorn）戰役，印第安人消滅了中校卡斯特率領的美軍第七騎兵團的五個連隊，並擊斃了卡斯特本人。然而在聯邦軍隊後繼的一系列打擊下，印第安人最終還是失敗了。

他們被迫割讓出大部分土地，其中包括聖地黑山，剩下的地區又成立了5個小的保留地。印第安人的土地的大大減少，生活十分艱辛，許多人甚至只能局限在小小的保留區內等待政府的分配食物救濟，人們十分苦悶。

在這樣的情況下宗教總是能夠起到特殊的作用，而且像歷史上其他宗教也曾發生的一樣，先知或者救世主出現了。這個印第安先知叫Wovoka，他預言世界將會改變，死去的人能夠重生，已經滅絕的美洲野牛也會重新奔跑在大地上，甚至白人也會從這片土地上消失。他發起了一種被稱之為“鬼舞”的集體舞蹈，人們唱着聖歌，召喚祖先的魂魄。這種舞蹈和信仰很快傳遍了各個印第安地區，這時已經從加拿大返回美國的坐牛(Sitting Bull)也表示支持這種舞蹈，當局對此十分緊張。

1890年12月15日，大約40名印第安警察去逮捕早已老邁的坐牛。坐牛的支持者與警察發生了衝突，隨後爆發槍戰，結果坐牛被警察當場打死。坐牛的族人由於害怕逃到了另一個首領“大腳”（Big Foot）那裡，另外一個部落的紅雲要求大腳帶着這些人和自己的部族到他們所在的松脊嶺（Pine Ridge）印第安保留區來，以避免麻煩。1890年12月28日詹姆斯.福賽斯率領第七騎兵團在傷膝河邊追上並包圍了大腳和這些印第安人。

第二天，也就是1890年12月29日清晨，福賽斯命令大腳交出所有的武器，印第安人照做了。但是福賽斯認為仍有一部分武器未交出，命令士兵搜查。這時一名聽力障礙的印第安人“黑郊狼”不明白這些士兵的意圖，在爭執中發生了槍支走火。第七騎兵團的士兵隨後開火，無差別的射殺已經繳了槍印第安人。至少146名（一說300多人)拉科塔人因此被槍殺，其中成年男性84人, 成年女性44人, 兒童18人。與此同時，美軍也有25名士兵死亡，多半是被友軍所傷。

傷膝屠殺作為最接近文明時代的一次種族屠殺而廣為人知，但其中還有一個鮮為人知的細節。在屠殺進行前的十天左右，南達科塔的阿伯丁星期六先鋒報的編輯L.弗蘭克.鮑姆（L. Frank Baum，著名的The wizard of Oz的作者）就呼籲規模性的屠殺在美國的土著人，他說：

那些紅皮膚者的貴族氣息已經消亡，剩下的只是一些捲毛，舔手，只會發牢騷的人。白人是征服者，是文明的化身，是美洲大陸的主人。而保護邊疆居民最好的辦法就是毀滅這些土著人，為什麼還不動手呢？他們的榮耀已經逃離，精神已經破碎，沒有了男子氣概，活着比死了更悲慘。

鮑姆的話反映那個時代美國白人的真實想法，十天之後，幾百印第安人死於這場屠殺。一個目擊者寫道：在屠殺現場三英里的範圍內到處可見白雪下面掩蓋着遇難者的屍體，這些屍體還記錄着他們四散奔逃的情景…當我們走到印第安人的營地，看到了在燒毀的帳篷的廢墟中凍僵的屍體相互挨着，或者堆在一起。還有一些受傷的女性被活着埋到雪下面凍死，我們看到一個嬰兒還活着，她被用披肩包起來，躺在死去的媽媽身邊。

一個叫美國馬（American Horse）的印第安人的倖存者後來回憶，死難的人中有三分之二是婦女和兒童。他也記錄下了屠殺過程中的一幕：

他們對準小屋裡舉着白旗的婦女以及一些正在逃跑的人用霍奇基斯槍掃射…一個懷抱小孩的女人在手馬上就碰到白旗的時候被打死了，村子裡到處散落着女人和孩子的屍體。在白旗下面有一個母親被打死了，但她的孩子不知道她已經死了，還趴在她的身上吸奶。一個母親和她抱着的孩子被子彈一起射穿，兩人死在了一起。所有的人都被掃射倒地以後，一個倖存的小男孩爬起來準備逃跑，士兵迅速圍上來把他的身體砍成了幾塊。

四天之後阿伯丁星期六先鋒報對這次屠殺給予高度讚揚：為了保護我們的文明，我們需要繼續把這些沒有名字，不可馴化的東西從地球上抹去。

當時有一個大約一歲左右的小孩被救起，然後由一個軍官收養，並養育成人。他的名字是Zintka Lanuni，也叫失散的鳥(Lost Bird)——這是收養者威廉.科爾比給他取得名字，用以表明這是一個大屠殺倖存者。威廉給他取這個名字不是為了教育，而是為了用他來展示屠殺的殘酷以獲取錢財。當地報紙報道，威廉第一次炫耀他買的新子地產的時候，有超過五百人說在那裡見到過(Lost Bird)，他也曾在野牛山西部狂野秀（Buffalo Bill's Wild West Show）上出現過。Zintka Lanuni29歲時死於洛杉磯，1991年拉科塔族人把他的遺骸從洛杉磯移之傷膝河，和他一百年前死於屠殺的親人埋在了一起。

傷膝河慘案在美國歷史上是一個標誌性的事件，為持續三百年的印第安戰爭劃上了一個句號，這也是美國境內針對印第安人的最後一次大規模屠殺事件。美國的邊疆消失了，到處都是新開發的土地和城鎮。哥倫布當年來到美洲大陸時，北美洲約有數百萬甚至超過一千萬印第安人，而1900年時只剩下約25萬人。

1975年通過的《印第安民族自決與教育援助法案》允許印第安人擁有更大的自治權，其中包括組建自己的警察隊伍和掌管學校等。同時，根據1868年的條約，有關土地所有權的案子訴訟一路告到了美國最高法院。最高法院於1980年做出裁決，判定印第安人有權就被侵占的土地獲得賠償以及相應的利息。法庭宣布的初步賠償金額高達1700萬美元，加上利息，其現值超過4億美元。

然而，拉科塔人卻拒絕接受賠償，他們堅持認為，土地不能夠用來出售，並且認為自己的代理律師沒有盡到其代理人的職責。直至今日，很多拉科塔人依然要求按照1868年條約將布拉克山歸還給他們，他們依然不懈地通過法律和外交渠道來達成這一目的。