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四十而不惑,五十知天命
   

四十而不惑,五十知天命

-- 大宗师

 

在“论语”里,孔子讲:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“十有五而志于学,三十而立”容易理解,这“四十而不惑,五十知天命”以前就不怎么理解,还觉着有点玄,后来年纪大了,就有点理解了,可能还真是这么回事。

 

人都有优点,都有缺点,都有擅长和不擅长的方面,都有自己的极限,不可能绝对无原则、无止境的改变,但自己究竟是怎么样的一个人呢?自己的优点、缺点、长处、短处以及自己的灵活性、原则性、适应性、能力的极限究竟在哪里?不仅别人不太清楚,年轻时自己也没个谱,这就要在年轻时去尝试,去try,自己去碰壁、摔跟头,自己去实践、去学习,在生活、社会实践中,逐步积累、增加经验和才干,形成条件反射,从生理和心理上成熟起来。本能也好,不得已也罢,年轻人没有别的什么更好的办法,只有自己出去闯,去try,才会有机会,有回报,这也是作为年轻人的好处,所以讲世界是我们的,更是年轻人的,因为年轻人在不断的尝试、创造新的事物。年轻时心里经常没什么数,迷惑啊,只能去乱试。成功了,那个骄傲啊:给个支点,就能撬动地球!失利了,那个沮丧啊,叹老天不公,没这个命!

 

当成长到一定年龄,社会、生活经验、教训积累到一定程度,什么事情都经历了,条件反射充分建立起来,心智成熟后,一个人就不仅比较清楚自己的优势和劣势,了解自己各种体力、智力、情感、智慧能力的极限,而且知道怎样扬长避短。这不是仅理论上的说说而已、知道而已,而是身心都有相应的准备,并能有效的付之于行动、付之于实践。所谓身心都有相应的准备就是指自己已经真正的接受了自己,不论是优点还是缺点,没有虚妄、不实,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,而是从内心里真正地了解、接受了切切实实、实实在在、真实的自我,理解了人性。碰了那么多年、那么多次壁,缺点能改的也都改了,改不了的,也适应了,和缺点make peace,自己也摸索出了一套行之有效的应对方案、解决方案。事实上,只有完全接受了自己的缺点,和自己的缺点make peace,自己对自己feel comfortable,人才会有真正的自信。

 

好莱坞影片“Big Fish”一开始的寓言故事,是关于主人公和街坊巫婆的故事。故事里讲,街坊巫婆神通广大,邻里们都怕她得很,她有一只水晶玻璃眼,观看者透过这只水晶玻璃眼,就可以看到自己一生的结局。主人公和街坊几个小孩,都想去见识见识巫婆的这只水晶玻璃眼,但又怕她得很,还是主人公有勇气,直接找上门去,问巫婆能不能让他们几个小孩子见识一下她这只水晶玻璃眼,貌似凶恶的巫婆竟然答应了他的请求,于是这几个小孩就一个个看过来。其中一个男孩看到自己站在凳子上换灯泡时,从凳子上摔下来摔死;另一个男孩看到自己大头朝下摔在什么东西上摔死了;轮到主人公去看,他看完后笑了笑,说了句整部片子画龙点睛的话:“我知道我的结局了,不算太坏,知道了怎么结束的,我还有什么可怕的呢?”没错,如果知道了命运,命运还有什么可怕的呢?那就无所畏惧、潇潇洒洒的去拥抱命运吧!当然,literally知道命运是不太可能的,但是realistically,如果你完全了解、把握了真实的自我和人性,即你一切的potentialcapacity、情感、欲望、梦想,你的所有优缺点,你的各种体力、智力、情感、智慧能力的极限;如果你能基本准确的了解什么样的事你是能做的,什么样的事你是做不来的;如果你知道怎样做效果好,怎样做效果不好,你是否有能力这么处理;如果你能对各种突发事件做出对人、对己相对有效、正确地反应,那么你就是相当于知道了命运,并在一定程度上把握了命运。

 

一个人能达到在知与行高度统一的高度上真正了解、接受、把握自己,进而知道命运、把握命运是要经过长期社会、生活实践的,是要心智成熟到一定程度有了觉悟后才会达到的境界,这要很多年。一般来讲四、五十岁的人,人生过了一大半,什么事情都经历了,经验、教训也足够了,心智都成熟了,所以就自然会有“四十而不惑,五十知天命”的这个感悟。

 
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