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Minghai  
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· 使徒行传主日学十六章分享:马其
· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
· 使徒行传主日学十三章分享 差传
· 使徒行传主日学十二章分祈祷、眼
· 使徒行传主日学分享主题:包容─
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【主日学分享之四】
· 使徒行传主日学十六章分享:马其
· 使徒行传主日学十五章分享:折毁
· 使徒行传主日学十四章分享真理的
· 使徒行传主日学十三章分享事工1
· 使徒行传主日学十三章分享 差传
· 使徒行传主日学十二章分祈祷、眼
· 使徒行传主日学分享主题:包容─
【主日学之三】
· 使徒行传主日学九章分享主题:医
· 使徒行传主日学九章主题:呼召,
· 使徒行传主日学八章主题:洗礼
· , 主日学使徒行传七章主题:
· 主日学使徒行传七章主题:殉道者
· 使徒行传主日学分享主题:服事與
· 使徒行传主日学分享主题:
· 使徒行传主日学分享主题:承担责
· ,使徒行传主日学分享主题:壯胆
· 使徒行传主日学分享主题:合-
【随笔之八】
· 因此,我们呼叫阿爸父 一父亲节
【主日学主题查经二】
· 使徒行传主日学分享主题:安放一
· 使徒行传主日学分享主题:赐能力
· 使徒行传主日学分享主题交托与见
· 創世纪主日学分享主题:终结篇再
· ,創世纪主日学分享 主题:先祖
· 创世纪四十七至五十章主日学分享
· 创世纪四十二至四十五章主日学分
· 创世纪四十,四!一章主日学分享
· 创世纪三十九章主日学分享:主题
· 创世纪三十八章主日学分享:主题
【主日学主题查经】
· 創世纪三十二章主日
· 创世纪二十八章主日学分享:主题
· 创世纪二十五章至二十七章主日学
· 二十四章主日学分享:主题 所需
· 创世纪二十二章主日学分享:主题
· '创世纪十九章主日学分享:主题
· ,创世纪十七章主日学分享:主题
· 呼召、顺服、应许 ​
· 创世纪八章主日学分享一着陸
· 創世纪九章 主日学分享:保
【读经札记之五】
· 再思主耶稣客西马尼园的祷告(读
· 使命,献上童贞 𡿨释
· 顺服圣灵,献上活祭𡿨读
· 祷告的底线——读经札记,
· 祷告功课的再思《;读经记)第二
· 受难周大事记:周日荣耀日——写
· “以马内利”双重的含义〈读经札
· 忠于契约,立志转向神——写在感
· “你的名字叫以色列〈读经札记)
【读经拾穗之二】
· 棋逄对 手,以毒攻毒 一拉班与雅
· 生命的礼赞,哈拿之歌
· 生命的礼赞,祈祷的母亲哈拿
· 你们当负我的轭(读经拾穗)写在
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 犹大舍己的爱〈读经拾穗)
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗)之二
· 被神试验的约瑟〈读经拾穗) 之
· “你倒把好酒留到如今 ”〈读
· 被神拆毁的雅各〈读经拾穗〉
【读经拾穗之一】
· , “ 你的名字叫以色列 ”
· 雅各的恢复〈读经拾穗)
· 从老仆人祷告说起〈读经拾穗〉
· 信心之路的破口 〈读经拾穗)
· 我是耶和华,为要将这地赐你为业
· 我是你的盾牌 ,应许之约〈读经
· , 天地的主至高的神对亚伯兰的
· 神给亚伯兰的功课——信心的复
· 挪亚为耶和华筑了一座坛〈读经拾
· 我与你们和你们的后裔立约〈读经
【读経札记之四】
· 罪与大义𡿨读经札记
· 苦难中的反转之二𡿨复兴
· 以马内利” 双重的含义〈读经札
· 浪子回头看父亲的心〈读经札记〉
· 受难周大事记:周日耶稣从死里复
· 受难周大事记:周五受难日耶稣被
· 受难周大事記:周四团契日耶稣与
· 受难周大周二教训日
· 受难周大事记:周一权柄日
·  受难周大事记 :荣耀的奉献〈
【主日讲章之五】
· 生命的礼赞,祈祷的母亲 一哈拿&
· 施比受更为有福。 𡿨证
· 甚愿你我的祷告成为馨香的祭
【读经札记之三】
· 祷告功课的再思〈读经札记)
· 必须前行(读经札记)
· 求你用真理使他们成圣〈读经札记
· ,从异像走来——大马士革,归正
· 主耶稣祂活着〈读经札记)——写
· 高高在上的“和散那” 〈读经札
· 爱的质问〈〈读经札记)
· 八福归一〈读经札记〉之二
· 八福归一,有福的人生〈读经札记
· 你们是世上的光,世上的盐〈读经
【隨笔之七】
· 奉献十分之一,恩上加恩(读经随
· 一生荣耀神,永远以祂为乐 (
· 尘封的怀念之-旧文重拾2014“年
· 父亲节读经随笔——写在父亲节前
· 父亲,让我们天国再相聚——父亲
· 妻子的梦,母亲的心&#139240
· 十字架苦难之路𡿨转发)
· 献上悔
· 献上感恩 -- 大海谈感恩 〈随笔
· 大海感恩的分享 〈随笔)
【读经ゾ&】
· 出死入生——新人新生命(可5:15
· “背道者”——释&
· 忠于契约立志转向神〈释经札记〉
· 你的立场是什么?(释经札记)
· 为我骨肉之亲大有忧愁
· 这是一个新的开
· ”背道者”——释经扎记 离弃
【使命献上童贞】
· 使命,献上童贞
· 使命,献上童贞 释经随笔
· 感恩节再思道成了肉身”释经札记
· 当你面对试𢱌時——释経
· 当你面对试探時——释经札记心得
· 当你面对试探時,——释经札记的
· 当你面对试探 時——释经札记的
· 当你面对试探時 ——释经札记的
· 当你面对试探時——释经札记
· 背道者”——释经札记 离弃上帝
【讲章分享之四】
· 麦種” 献给逝去的师母 〈主日信
· 默想受难周〈&#36
· “棕树节”的再思—
· 主的教会〈主日证道)
· 得救的确据𡿨主日证
· “主阿,不错”〈主日证道〉
· 把“至好”的献给上帝〈主日证道
· 异像与使命〈转发)
· 披戴基督的见证 :结岀圣灵的果
· 圣灵引导〈主日证道)
【读经札记之二】
· 敬畏生命说起——灵魂的烤问兼答
· 超越逆境——读经札记。写在感
· 忧愁的蜕变——读经札记
· 厚恩与乐捐的合一性(读经札记)
· 患难与恩典一读经札记
· 神从创立世界以前——释经札记,
· 要叫你們知道人子在地上有赦罪的
· 一生荣耀神,永远以祂为乐(读经
· 教会如何维持圣洁的性质,兼致“
· 教会应当维持圣洁的性质之兼致“
【讲 章之三】
· 主耶稣祂活着之二 写在复活节
· 在当下疫情的日子,“重要的是…
· 在言语上做榜样〈讲章分享)
· 认识神——始于聆听〈证道大纲〉
【隨笔之六】
· ,信仰的基石—复话节前夕的思考
· 信仰生命的平衡 〈释经随笔)
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 献上感恩,一位基督徒谈感恩〈旧
· 当你面对着你的弟兄
· 信徒与领袖的纠结〈读经随笔)
· 淺談做裝备圣徒的人——:与传道
· 人生的路标之二以马仵斯复兴之路
· 人生的路标之三往普天下去福传之
· 人生的路标: 路标之一大马士革
【读经札记之一】
· “怜恤之爱”的双重性〈读经札记
· 基督的性情(读经札记〉仁爱之三
· 基督的性情〈读经札记 〉 仁爱之
· 基督的性情 〈读経札记)“仁爱
· 浅谈主给教会的恩赐〈读经札记〉
· 浅谈“字句叫人死,精意叫人活”
· “信心的轨迹〈读经札)从亚伯垃
· 浪子回頭看父親的心〈讀經札記)
· 让神掌管明天 〈读經札記)
· 基督的爱〈神就是爱)是教会灵魂
【随笔之五】
· 孝敬父母,是你的責任 父親节前
· 孝敬父母,是上帝的誡命 —
· 爱心与奉献——隨笔
· 享受神丰盛的恩典之三——神在基
· 享受神丰满恩典之二——,在基督
· 享受神丰满的恩典之一 在基督
· 母亲节絮语
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
· 母亲的见证——写在母亲节的前夕
【灵修分享之一】
· 神的怜悯一伯克富 𡿨转发
· 我的指望在乎你”——经文分享 
· 常存感恩的心承受神赦罪之恩
【主内圣工寄語之一】
· 司布真牧师的祷告,从上头而来的
· 使祂为教会 做万有之首—— 写
· 死亡只不过生命之门——络杉矶中
· 蒙神垂听的祷告 教会网上的公祷
· 补记:圣歺礼仪“饼”“杯”的属
· 当你恭领圣餐的時候……圣歺礼仪
· 补白:圣歺礼仪释经〈转发)——
· 基督徒对圣歺礼仪知多少? ——
· 守望祷告中经历神的恩典 〈追记
· “你们应该效法我”〈读经札记〉
【慎思明辩之四】
· 基督徒:川粉者与“非川粉者应从
· 基督徒:“川粉者”与非“川粉者
· 从圣经立场,谈政教分离—— 真
· 在基督的教會如何合乎神心意的爭
· 去“教会”與“委身”教會的差異
· 在真道上要“慎思明辯”〈重发)
· “同性恋”可憎恶的罪〈证道之一
【隨笔之四】
· 所有美善的力量。 (随笔)
· 孝敬父母,理所當然 ——,
· 浅谈悔改
· 浅谈“论断”与“定罪”〈随笔)
· 在基督里须要知道这四件事(功课
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
· 浅谈在基督里〈大纲〉
· 如何活在恩典中 (读经随笔〉
· 保罗未归正之前的总结,罪人中的
· 浅谈“基督徒:”信仰上的合一
【经文分享之一】
· 竭力保守圣灵所赐合而一的心之二
· “殉道者的血是教会的种子”〈經
· 竭力保守圣灵所赐合而为一的心—
· 新的存在,新的眼光——经文分享
· 再思十字苦架七言——経文分享
· “棕树节”的再思——讲章分享
· 不一样的人——经文分享大纲
· 完全的合而为一
· 完全的合而为一
【讲章分享之二】
· 日光之下与日光之上 𡿨新
· 马可福音十一章𡿨主
· “佊此相爱”归为一体
· 世上的光,世上的盐〈证道大纲)
· 施比受更为有福。 &#139240
· 经历基督〈证道大纲〉重发
· “恩典”与“信心”——我们的功
· 爱的辩证——证道大纲
· 生命的法则——写在复活节前夕
· 你愿痊愈吗?〈主日证道〉
【隨笔之三】
· 贤母之歌——写在公元2022年母亲
· 浅论“自誇”——灵修随笔
· 从女人蒙头谈教会敬拜的权柄与次
· 树立新的心志——新年寄语
· 献上童贞一圣诞读经随笔
· 圣诞节的挑战一节期随笔
· 感恩节不可忘记的一件事一五月花
· 献上感恩一 一位基督徒谈感恩〈
· 献上悔改的心一灵修圣诞前夕的沉
· 在基督里跟随与效法〈功课之一〉
【慎思明辫之三】
· 浅析“当信主耶稣你和你一家都必
· 与主牽手
· 关上门一单独与父同在〈慕安得烈
· 对小罪要有大敏感一司布真
· 回归圣经看“同性恋爱”
· 回应 almapaul 我对“因信称义
· 认识耶稣基督后期圣徒教会一摩门
· 劝柴鈴姊妹“谨慎自守”
· 论柴铃姊妹的败笔
· 从置疑到结果一谈18牧在“柴”、
【经文思考之四】
· 趁着白日一经文思考
· 又新又活的路一经文分享
· 让我们在神面前省察自己,是否有
· “拜一拜”一经文思考
· “添加”与“删去”一经文思考
· 祷告的“底线”——经文思考
【主题查经】
· 分享罗马书五章释经〈摘彔〉——
· 受难周“十字苦架”查经详解
· 受難周十字苦架查經大綱
· 如何长成“满有基督的身量”〈查
· 基督徒信仰生活的三个必
· 十字苦架一受难周查經大纲
· “把一切養生的都投上了”一证道
· 如何长成滿有基督的身量
· “亚干的道路”一查经大纲
· 谦卑迈向至圣所的起点一主题查经
【慎思明辩之二】
· 从女人蒙头谈教会敬拜的“权柄”
· “远牧”沉默”辩
· 柴铃姊妹让我们回归圣经进入“安
· 从圣经看“柴”、“远”事件应如
· 在“柴”、“远”事件上对k19说
· 对十三位牧者進“三言两语”
· 从“柴”、“远”事件还原说起
· 从“柴”、“远”案发酵再看撒旦
· 这般“鼓燥”为那般?致jinian
· “异端邪说”岂容在基督教论坛坛
【隨笔之二】
· 使徒保罗心仪的信徒
· 卸下重担进入安息〈读经随笔〉
· 献上我的祷告——主内圣工寄語之
· 致华人真道浸信会——主内圣工寄
· 补白——从女人蒙头谈教会敬拜的
· 当面对着“柴”的第三封信我再说
· 对msC最后的劝勉一做属灵的人
· 再至msc“弃绝自己不蒙敝福音”
·     &#16
· 赦罪之恩与罪不得赦免〈讨论稿〉
【经文思考之三】
· “我能收下吗”?——经文思考
· 络杉矶中国使命基 督教会按立传
· 僕人的侍奉——经文分享
· “信与非信者”婚姻的纠结“成了
· “舜间”与“永恒”一经文思考
· “圣徒,合一”经文思考
· “圣徒相通”一主题查经〈大纲〉
· “心存主道”“必蒙主所爱”一经
· “不可给魔鬼留地步”——经文思
· 不可自负——经文思考
【基督教之二】
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 仰望耶稣
· 古调重弾——女人蒙头再思〈转发
· 那座山——人生感悟之四
· 转发“从圣所前开始”
【讲章分享】
·   怎样祷告一司布真𡿨
· 耶稣活着〈证道大纲〉
· 敬拜的真谛
· 在言语上做榜样 〈讲章分享〉
· 又新又活的路
· 弟兄,请卸下你的重担
· 重生
· 基督徒的昨天今天明天
· 立定志向蒙神所爱
· 宽容之心一主日证道大纲
【经文思考之二】
· “信而顺服”——经文思考
· 管教之恩——经文思考
· “神本性的一切丰盛”——经文思
· 生命的更新——经文思考
· “骄傲与谦卑——经文思考
· “要叫你们知道有永生”——经文
· “一粒麦子”——经文思考
· 恩赐、托负——经文思考
· “若故意犯罪”——经文思考
· “基督的馨香之气”——经文思考
【慎思明辯】
· 浅谈“骂人”与“杀人”〈重发〉
· 致向敬虔朋友发怒的人一司布真一
· 在“真道”上要“慎思明辩”〈灵
· 〈转发〉 肤浅的归信,肤浅的信
· 面对着始料不及的“风波”,为童
· “神的恩典”、“因信称义”与xi
· 给 xiangpu的一封信
· 转发 属灵骄傲的罪一爱得华兹
· “属灵的淫乱”一经文思考〈重发
· 我也说几句“神的“预定” 〈重
【圣经经文思考】
· 恩典与信心一经文分享
· “这人”与“那人”一经文分享
· “情欲与圣灵相爭”——经文思考
· “属灵的淫乱”——经文思考
· “就不是我做的”——经文思考
· “假冒伪善”——经文思考
· “你们要进窄门”——经文思考
· “活泼常存的道”—经文思考
· “自以为义”——经文思考
· “彼此相爱”——经文思考
【海外人生】
· 一場胜诉的官司
· 穿西装的“孔乙己”
· 为的是那份挚爱——随笔
· 七十又三〈生日〉——人生感悟篇
· 妻子的梦——人生随笔
· 沉重的谎言
· 较量——我与美国移民局打官司
· 被边缘化的族群
· 园艺师的寻觅——人生感悟之一
【杂文】
· 感恩节不可忘记的一件事——五月
· 母亲节絮语——写在母亲节前夕
· 圣法兰西祷文(分享)
· 我有一个梦想
· 生命长进一司布真短句〈转发〉
· 盗用他人之名,Tongxin的ID被冻
· 司布真“点滴”琐事录
· 闲话浅谈——“装”字“诀”
· 可以不信,但不可以不读
· 忘记背后努力面前——新春共勉
【基督教论使人归正的目标】
· 受难周大事记
· 司布真的祷告〈节选〉
· 〈转发〉“论我们使人归正的目标
· 〈转发〉 麦克阿瑟將军为儿子的
· 补充:我在“救恩次序之一有效恩
· 救恩次序之一有效恩召跟帖小结〈
· 福音传递“真”、“假”的分水嶺
· 教会牧养的“失落”
· “坐而论道——蒙福之道
· 洛杉矶中国使命基督教会献堂典礼
【随笔】
· 至关重要的,圣洗礼——主内圣工
· 我们所认的罪,上帝都会赦兔,你
· 主阿,求你赐我“活水”
· 遗憾的悲哀——忆父亲〈修改稿〉
· 忘记背后努力面前——新春共勉
· 为的是那份挚爱——随笔
· 放不下的人生——人生感悟篇
· 生日自勉
· 无奈的人生——人生隨笔(重发)
· 无奈的人生——人生隋笔
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患难与恩典一读经札记
   

患难与恩典——读经札记

      林后一章三节至七节 :,愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。

我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。

                                          引言

           

苦难是神委派的使者,为要熬炼我们。这好似在陶器上涂上美丽的色彩,绘出花卉,放在窑里烧。这些烧了之后取出来仍是黑色的,必须抹去纔显出那些花草的图画。人们在这世上经受的痛苦,神也在背后书写;在永世的光中,可以看得那么清楚,却是在地上完全不知道的。将来如何,现在还未显明,但我们是神的儿女,我们经过眼泪的痛苦。在历代都有许多人被主宝血洗净,就从红色中显出洁白的色彩来。「我熬炼你,却不像熬炼银子,你在苦难的炉中,我拣选你」(赛四十八10)。─ 考门夫人《安慰》

        最精细的瓷器,至少经火烧过三次,有的还不只三次。为甚么瓷器要经过多次的猛火呢?一次应当够了。两次应当够了。不,瓷器必须烧过三次,然后其上的颜色纔会更美丽和牢固。

        人生也根据这个同样的原则。试炼一次、两次、三次的临到我们,感谢主,靠着祂的恩典,这些美丽的颜色会永久存留在我们身上了。「...你们蒙恩...要为祂受苦」(腓一29)。─ 麦友

                                                分  享

      林后一章三至四节   愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神,就是发慈悲的父,赐各样安慰的神。」我们在一切患难中,祂就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

    保罗称呼神为发慈悲的父,赐各样安慰的神,因为他在难处中经历、体会过神的怜悯和安慰。因着我们与基督联合,主耶稣基督的父神也做了我们的「发慈悲的父」,祂必不让我们受过重的苦,也不让我们白白受苦;祂要叫一切的患难成就祂的心意,使「万事都互相效力,叫爱神的人得益处(罗八28)今天,当下到处都充满难处,环境给我们难处,撒但给我们难处,我们的肉体也制造难处。神不但允许我们遭遇这一切患难,也陪伴我们一同经过一切患难,好让我们有机会在死荫的幽谷里经历神各样安慰,享用神更深的同在,在恩典中被造就成神合用的器皿,以致能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人

    心得之一:当我们享用神的同在,从恩典的视觉角度看,依然涵盖在“从神而来的白々的恩典…神让我们也要白白地捨去,今天,我们安慰人、造就人的能力,是从我们自己先经历神所赐的安慰而来的。保罗为主经历的患难越多就越多经历神所赐的安慰、鼓励和坚固,越认识神的恩典、能力和美意,也就越有神所赐的安慰可以与人分享,用恩典的见证去安慰人、鼓励人、坚固人,而不是只有同情或道理。保罗成了我们的榜样,在一切难处面前,首先不是注意难处有多大、多重,而是注意发慈悲的父要借着难处做成在我们身上的旨意。因此,我们不必为主自找苦吃,但我们在难处中也不必急着逃避、脱离,而应该好好寻求、体会神所赐的安慰,经历神所赐的安慰,好让我们这个人成为神所赐的安慰

    盖恩夫人说:谁苦受得最多,最有可以给人。约瑟被卖为奴,被诬下监,纔能粜粮给人。主耶稣自己被试探而受苦,纔能搭救被试探的人;祂自己凡事受过试探,与我们一样,纔能作我们随时的帮助(参来一18;四15~16)。─ 林元度

        林后一章五至七节   我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰

   若我们是活在基督里面、为基督的缘故受苦,基督必负责使我们在难处能靠着祂得着安慰、胜过难处,进入神要把我们带进的结局里。因此,每一样基督的苦楚,都会变成我们的装备,帮助我们去安慰人、造就人,供应基督的丰盛。活在基督里的人,无论是受患难(6节)的经历,还是「得安慰」(6节)的见证,都能叫别人「得安慰」,使人的灵魂苏醒,在苦楚中仍能坚持走十字架的道路。約伯最大的一個收穫,在他對於神的認識,開始的時候,聖經雖然稱他是敬畏神,但他畢竟還是「風聞有主」,只是耳朵聽見,到後來經過苦難,便是親眼看見主了。從風聞到眼見,是人靈性最大的轉機。我們中間許多人對神的認識,恐怕都還是風聞,因為傳道人這般講,聖經如此說,有些人如此這般的見證,我只好信了,我怎能不信?又怎敢不信?這種信,往往只是風聞,不切實際。苦難是根鞭子,把人打進神懷抱裏去,你原來是走世界的生活之路,一打就打到神的生命之道中了。所以說:苦難實在與我有益,因能縮短神人之間的距離。

        

      心得之二:神允许我们过去、现在、将来都不断经历难处,不住地更新他的信心。在苦難中,人和神的距離最近,甚至沒有距離,因為人緊緊抓住神,神就到人裏面合而為一了。所以有人因一場病信主了,有人因犯罪坐牢信主了,或者因失去親愛的人信主了,這都是藉著苦難把人帶到神的面前。─ 寇世遠。神的信实永不改变,人的信心却需要不住地被更新,才能用新鲜活泼的信心跟上不停工作的主,在跟随主的路上使徒保罗做了众人的榜样,他用亲身经历的苦楚,不断支取基督的得胜。人若依靠从前陈旧的经历去解决今天的难处,结果就会变成依靠自己,以致退后、跌倒。

 

   未了的话:林后四章七节至十一节   我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。

          大海编辑。


 
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