中国是不是西方的敌人？

《利维坦》（Leviathan）是托马斯·霍布斯于1651年出版的一本著作，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式、权力》（Leviathan or The Matter, Forme and Power of a Common Wealth Ecclesiastical and Civil）。“利维坦”原为《旧约圣经》中记载的一种怪兽，在本书中用来比喻强势的国家。该书系统阐述了国家学说，探讨了社会的结构，其中的人性论、社会契约论、以及国家的本质和作用等思想在西方世界产生了深远影响，是西方著名和有影响力的政治哲学著作之一。

《利维坦》全书分为四部分，分别为“论人”、“论国家”、“论基督教国家”、“论黑暗王国”。该书写于英国内战进行之时。在这书中霍布斯陈述他对社会基础与政府合法性的看法。在人类的自然状态下，有一些人可能比别人更强壮或更聪明，但没有一个会强壮到或聪明到不怕在暴力下死亡。当受到死亡威胁时，在自然状态下的人必然会尽一切所能来保护他自己。霍布斯认为保护自己免于暴力死亡就是人类最高的必要，而权力就是来自于必要。

霍布斯明确反对的权力分离的想法，像是以后美国宪法的三权分立。他主张媒体审查并且反对言论自由，只要这对于主权的统治有所危害。

德国《焦点》周刊访问了德国资深记者、知名媒体人弗兰克·迈尔（Frank A. Meyer），就香港问题、西方价值观等议题进行视频对谈。记者问道，在香港问题上，西方国家还能做些什么？迈尔说：“中国是西方最粗暴的敌人。”迈尔认为，中国是西方自由世界的大敌，西方国家应采取经济和外交手段，捍卫人类的共同价值。

„Trump hat Recht“: China ist der „größte und brutalste Feind“ des Westens

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迈尔指出，香港的问题在于，中国曾经向英国承诺的自由价值受到破坏。“所以西方国家必须做出回应，不仅必须在经济上，也用外交方式回应。我们有我们该捍卫的价值。我们也必须为此做宣传，这是人类的价值，不仅仅是西方人的价值。自由平等是人类的价值。无论是在北京、莫斯科、纽约、苏黎世或柏林出生，它是人类的共同价值。”

对于世界多地都出现反特朗普的抗议，却没有人为香港被打压的年轻人发声，迈尔感到无法理解。“没有一个国家-特别是骄傲的中国-会喜欢被示威反对。有趣的是，我们倾向于去我们知道能达到成效的地方抗议…当面对中国时，人们可能会说：抗议有效吗？我认为有效，因为中国人不喜欢在全球面前当众出洋相，所以人们更应该这么做。”

记者随即问道，在西方国家与中国的经济羁绊越来越深时，是否难以对严厉对待中国？迈尔回答，德国的汽车产业向独裁的中国输出产品，因为这是一个庞大的市场。尽管如此，如果我们与恶魔打交道，也可能对经济造成反噬。虽然外界对美国总统特朗普的作风充满质疑，但他认同特朗普在处理TikTok和华为一事上的观点。

迈尔指出，中国是一个具侵略性的强权，他们想要收集数据，虽然这些企业矢口否认会将数据交给中国共产党或领导人，但事实上，他们不得不这么做。这是个大问题。中国是西方自由世界最大、最粗暴的敌人。这是一个非常糟糕的敌人，因为它有一个糟糕的独裁政权。事实上，它是斯大林及数字化的综合体，电子监控着其人民。斯大林还得派人去监控，中国如今已经将全体人民都掌控在数字监控中。而我们却冷眼旁观。

苏联解体后，西方国家以欢迎姿态接受中国加入全球经济秩序。西方领导人认为，让中国参与世界贸易组织等机构，能让中国遵从二战后建立的一套国际规则，并希望经济一体化能鼓励中国进入市场经济。随着中国经济越来越富裕，人民就会追求民主、自由、权利及法治。

可是中国在提出修宪后由专制走向独裁，中国的这一重大变化，证明了西方对中国的赌注失败。现在，西方终于意识到，他们误读了中国。

中国到底是不是西方自由世界的敌人？迈尔说了不算，先问问中国是不是与美国为敌。1949年8月8日，毛泽东写了一篇《别了，司徒雷登》，由新华社播发，文中借他对国民党和美国当局极尽讽刺。这篇文章曾被收入中国大陆的中学语文教材，这使司徒雷登在中国比在美国更知名，1949年后在大陆成长起来的人中，普遍知道司徒雷登这个名字。他被长期当作是美国对华政策失败的代表人物。这位在中国出生、曾担任燕京大学校长、一生都献给了中国的美国驻华大使被编进中学课本，向几代中国人灌输对美国的仇恨。司徒雷登回到美国后被麦卡锡主义者骚扰。1949年12月患了脑血栓，导致半身不遂和失语症，由其学生兼私人秘书的傅泾波和家人照顾其起居。于1962年9月19日在华盛顿病故。他曾经说：“与其说我是美国人，不如说我是中国人，我对中国和中国人民有很深的感情。”并且一直希望能够将骨灰送到中国，埋在燕京大学校园内，并就此立下遗嘱。逝世后，傅泾波1973年和1984年两次访问北京，均向有关当局提出将司徒雷登骨灰回葬燕园之事。傅泾波在1986年还为此事请中国驻美大使递信给邓小平。1986年6月，经中共中央书记处批准，北大校务委员会主任王学珍去信同意司徒雷登骨灰以原燕京大学校长名义安葬于临湖轩。“不料，一群‘马列主义老太太’联名反对，事情不得不搁置。”燕大校友王百强回忆，有人联名上书反对安葬。为首的上书者，正是司徒雷登当年一位秘书的遗孀。反对的主要原因是因为司徒雷登是毛泽东点名批评的人。于是，1987年4月，中美驻美使馆正式通知傅泾波，此事因故暂缓办理。

中国建政后，从抗美援朝“打败美国野心狼”起，一直到美中贸易战开打，七十年间，中共从来没有任何一年停止过反美宣传。到近二十年，竟然发展到对美国实现全面的经济、政治、意识相态渗透与侵害，并且妄图颠覆二战以来以美国为首的西方国家建立的世界秩序，甚至要取代美国，治理世界。中共对中国人长期的洗脑教育，使得当今中国人，形成了一种病态人格，逢美必反。中国举国欢呼美国遭受911恐怖袭击，写下了世界民族和国家最丑陋的记录。美国每遭受一次天灾人祸，他们都要幸灾乐祸一番、恶毒咀咒一番，即使如这次没有造成人命伤亡的南加州地震，他们也不放过。

美国没有参加被中国人视为国耻的1860年英法联军火烧圆明园。由于义和团残杀西方传教士、清政府虐杀西方外交使节和向西方国家宣战，引起的八国联军入侵北京，如果不是美国制止，紫禁城会和圆明园一样被报复性焚烧。圆明园被焚和八国联军侵华，是因为中国人的愚昧、野蛮和残忍所致。美国当年就对中国采取了宽容态度，对清廷的战争赔款分文不取，并从那时起，为中国建起数十间大学、医院。近代中国的改革开放、经济发展，主要得力于美国资金的注入；中国经济走向世界，得力于美国给予中国贸易最惠国待遇和帮助中国加入世界贸易组织。没有美国，就没有中国今天的国力强盛。世界从古到今，还找不到一个民族、一个国家，像中国这样，对有恩于自己的国家恩将仇报，强盛起来便去侵害帮助自己强盛的国家。

当美国发觉被当做朋友、诚挚帮助的中国算计、侵害后，改变了对中国的政策，美国朝野达成共识，将中国视作敌人，而且认识到，与中国的较量，实际是继上个世纪末瓦解了苏联东欧社会主义集团后，再与危害人类百年的共产主义这一最后堡垒的较量，这是美国的一次伟大的觉醒。