如果你有过通读圣经的经历，尤其是第一次，可能就会不得不感叹，坏人真多啊。 开始的时候，有大天使撒旦和人类始祖亚当，接着就是该隐，然后就是大洪水淹死的那些人，接着就是法老王，接着就是以色列人那些倒闭旷野的一代人，接着就是坏王，后来还有波斯、亚述、巴比伦进攻南北国，杀了那些败坏的王和跟着作恶的王公百姓，新约的时候有犹大、法利赛人、罗马总督，后来又有二百多年迫害基督徒，一直到现在迫害也没有中断，到了末世更有各种惩罚，罪人进入永远的地狱火湖中坐牢。 这些坏事，有眼的自然都能看到，愿意思考的人也能思考：这些反面教材是怎么来的？ 难道是他们自己跑来的？或者说是撒旦或者其它空中做王的人决定他们到来的？ 答案从反神的人到口头上相信神实际却一塌糊涂的人而来可谓五花八门，不过有一个共同点，就是归罪于神，认为神让他们死受惩罚是罪恶，和人一样。 这个观点，有可取一面，因为他们至少看到掌管万事的神在这个领域也作王，如果没有神的定意，这些可以作反面教材的人和事不可能出现。 但是，这些人的归因是完全错误的，因为神做的所有事情都是公义的，他让这些坏人坏事出现，就是当反面教材，从而让爱神的人得益处。没有这样的教材历历在目，人不知道犯罪的后果如何，也不知道主耶稣为我们赎罪是何等宝贵。 有些人不懂这些反面教材为什么是神的主动安排让这些事情发生，那么我问你几个基本问题：第一，这些人犯罪的环境和条件是不是神预备的？比如亚当，（1）命令亚当不能吃禁果是神发布的吗？没有这个命令会有以后的惩罚吗？（2）那棵智慧树是神放在园子里的吧？没有那棵智慧树，夏娃到那里去摘禁果？（3）始祖二人可以自由决定吃或者不吃这种有限自由的能力，是神给他们的吧，否则把他们造成一块石头，那里会有这种选择犯罪？（4）撒旦的诱惑，如果神连撒旦都不造或者不让他有犯罪能力，这个作为造物主轻而易举吧？如果这样哪里来的诱惑？（5）神无处不在，为什么始祖摘果子的时候不在？如果在场的话会有偷吃的事情发生吗？ 可见，这里没有神的主动预定，一个条件都不可能存在。你以为这些都是巧合吗？神不是人，神所作的任何事情都是预定计划要达到他的预定目的。 所以，你如果有逻辑思维能力，尊重圣经的权威，你不可能得出不是神预定的结论，只有按照你自己的天马行空才会得出上述事件都超出神掌管万有的范畴。 接着那些不理解神的旨意尤其是全面预定的人就会提出经典的挑战：既然是神的预定，为何要惩罚亚当？基督徒都知道，这样的问题提出过几百万次几乎针对神的所有作为。 我先给你两点理由，然后看看保罗如何回答你。 第一点理由，亚当犯罪是出于他的私欲，这是他必须受到惩罚彰显神的公义的直接原因。 第二点理由，所有被惩罚的人都会给自己辩护，把责任归因于神，而他们的推卸罪责注定无效，神的旨意必定成全，神的旨意高于一切。总体来说，这些反面教材就是为了让爱神的人成为神预定得救的人得以圣洁。 保罗的回答：你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？（罗9：20）
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