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方方的博客  
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方方
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· 理性凝聚的四个关联架构
· 本质理性和本性理性的对质
· 理性凝聚构建的理性——真正的理
· 理念·心灵 -- 德行·心智——四
· 爱欲之于内方外圆的用心和用意
· 爱欲的生化过程
· 性需求与感情的爱欲交集作用
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【素质教育7】
 · 理性凝聚的四个关联架构
 · 本质理性和本性理性的对质
 · 理性凝聚构建的理性——真正的理性
 · 理念·心灵 -- 德行·心智——四环
 · 爱欲之于内方外圆的用心和用意
 · 爱欲的生化过程
 · 性需求与感情的爱欲交集作用
 · 内在的冲突和协和关键在于“止于至
 · 心·心主神志·人类性作用·用心
 · 心·思·思而行·三思而行·三思而
【素质教育6】
 · 多元智能之于赤子之心的内方·外圆
 · 思·想——心力
 · 思而行·思而善行
 · 思而行·三思而行
 · “三思”的用心和用意之于内在冲突
 · “三思”的用心和用意之于内在冲突
 · 中国智慧内在话语的心脑智能化全面
 · 四环作用效应之于中国话语的内在动
 · 素质教育之于四环作用内在话语的态
 · 内方外圆·延伸形态的构建架构之于
【素质教育5】
 · 四环相互作用的人类智慧格局架构
 · 内在冲突根本上发自于中国话语主体
 · 中国话语的主体面向架构
 · 心灵与心智的构建架构--修订版
 · 心灵与心智的构建架构
 · 内在冲突之于中国理念的内在静态势
 · 中国话语的理念解构
 · 中国话语的理念 -- 贯通性的实践之
 · 自己与自我的内涵区别
 · 孤独中的内在话语
【素质教育4】
 · 赤子心·赤子情——素质教育·本质
 · 赤子心·赤子情——内方之用心
 · 赤子心,赤子情,惜之,护之
 · 情绪的惊人力量
 · 赤子心--思路图图解
 · 赤子心之死
 · 素质教育·心脑调度--理念善为·全
 · 爱与欲的划分·注解
 · 心路历程你我他
 · 爱与欲的划分
【感受生活4】
 · 自己实证与自我实现——话说白一点
 · 五种生活感悟
 · 什么东西最保值——新年新展望
 · 通过视频未经亲身体验的经验相对孩
 · 心中有爱—爱中有心,为人父母有做
【认识你自己2】
 · 真正的自由,西方人看不懂,一直往
 · 气度——素质教育的教育效应指标,
 · 当代最为欠缺的教育——素质教育
 · 素质教育——架构图解
 · 善-唯善-至善理念体系的点线面架构
 · “善—唯善—至善”理念意涵概括性
 · 看懂中国人当前有潜在大作为的可能
 · 善-唯善-至善的理念延伸阅读·人性
 · 初谈以“善—唯善—至善”的理念历
 · “善-唯善-至善”理念
【素质教育三】
 · 全心境界与情理调整的关联
 · 每个情绪背后都有故事
 · 情归何处,情堪何解
 · 知心者,能知多少?
 · 爱,一开始就在那里开始失落?
 · 人活在意识中的意识主体面向——境
 · 美的感怀
 · 心的境界--心力
 · 心物合一·爱欲圆融
 · 力不从心,善而为之
【素质教育二】
 · 知人知面不知心
 · 一生的爱和欲两头烧
 · 中国话语的人类智慧之于人类精神文
 · 爱欲两难分的后现代(二)
 · 爱欲两难分的后现代(一)
 · 匮乏有理念的爱的后现代——感悟
 · 良心·良知——爱
 · 体悟之于素质教育的心性体验面向的
 · 体验·体悟之于素质教育整体性意识
 · 体悟之于深层意识的心性历练和统合
【素质教育】
 · 体验与体悟之于深层意识
 · 心主神志与自我觉知——调理·调度
 · 这就是素质教育:心主神志与自我觉
 · 素质教育——当代最为欠缺,最为需
 · 素质教育——当代最为欠缺,最为需
 · 这就是素质教育——“善而至善”处
 · 这就是素质教育——心处在理念与爱
 · 这就是素质教育——体系图解
 · 这就是素质教育——架构(修订版)图
【认识你自己】
 · 图解-初谈以“善—唯善—至善”的
 · 初谈以“善—唯善—至善”的理念历
 · 人类智能模式处在深层意识的心脑一
 · 中国话语的自己实证对比西方话语的
 · 全息与非全息内涵之于生命信息场演
 · 深层意识初阶的内心话语
 · 我们看不透的中国古代话语的深层意
 · 心灵和心智之于意识心智的全息与非
 · 从非全息走到全息的意识形态走过自
 · 认识你自己——全息图
【内心结构与历程】
 · 内心的显相与纠结——人性纠结(四
 · 内心的显相与纠结——人之初(三)
 · 内心的显相和纠结——心性的纠结(
 · 内心的显相和纠结——就在你走不过
【用心与用脑】
 · 用心与用脑·3——用心与用脑之于
 · 用心与用脑 · 2
 · 用心和用脑
【中国人当自强2】
 · 中国话语的心和西方话语的自我
 · 中国人,自我当自强——(十四)如
 · 中国人,自我当自强——(十三)如
 · 中国人,自我当自强——(十二)如
 · 中国人,自我当自强——(十一)如
 · 中国人,自我当自强——(十)自我
 · 中国人,自我当自强——(九)自我
 · 中国人,自我当自强——(八)自我
 · 中国人,自我当自强——(六)自我
【感受生活3】
 · 《无脸男》马来西亚年轻一代的音乐
 · 静心
 · 回家——新年最动人心扉的话语
 · 爱在自我中(二)
 · 中国人,自我当自强——(七)自我
 · 爱在自我中
 · 心动了无痕
 · 禅
 · 新年感言——人老心不老
 · 前半生与后半生
【中国人当自强】
 · 中国人,自我当自强——(五)自我
 · 中国人,自我当自强——(四)自我
 · 中国人,自我当自强——(三)自我
 · 中国人,自我当自强——(二)反思
 · 中国人,自我当自强——(一)序言
 · 中国人会落后吗
【马来西亚热带风情】
 · 马来西亚新一代唱作人音乐创作
 · 这是我家——马来西亚西岭美景
 · Vincent--無限譜創作比賽 Unbarred
 · 花开富贵喜迎年
 · 西岭湖——美注一方土
【人类生命话语结构关系的基本性问】
 · 自由与自己——善,唯善,至善与自
 · 活着的最高意愿——善,唯善,至善
【认识自己 从心灵开始】
 · 认识自己,从心灵开始
 · 心到——意识可以被觉知
【自我意识提升-安顿身心】
 · 有知识,无智慧
 · 品德与爱
 · 爱的纠结根源
 · 自我意识的爱之于脑和心态势上的区
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 · 看一看那不停转化我们一生生命态势
 · 自我意识提升 -- 身心安顿的过程
【婆媳问题】
 · 女人,始终是缺乏自信的人?
 · 婆媳之争——女人奉献信念的不确定
【生命的话语】
 · 爱欲之道
 · 静夜思
 · 分子层次的初始自我演化
 · 生命的话语
 · 肉身尘缘
【古话今说漫谈修心养性】
【感受生活2】
 · 两块小石子
 · 从接受到接纳——看看我们自我意识
 · 恐惧
 · 深层思想中的快乐
 · 恭祝大家如意吉祥
 · 静静地想一想,必要的
 · 中国-西方-中国——从唯美回归审美
 · 从懂得开始
 · 走在生命的情绪索上
【开心——让心回归自由】
 · 于一个自我意识中觉知
 · 心路纵横万千,心有千千结
 · 看那思想心路的集成
 · 看清自己的意图
 · 性与爱之于用心的意涵
 · 用一用心——作一种心性的细致性理
 · 开一开自己的心——了解自我内涵的
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【食色性也—性不是性行为】
 · 食色,性也——古话今说
 · 唯美和唯真而唯善——解放性的纠结
 · 食色性也(下)——性的纠结
 · 食色性也(中)——性为何物
 · 食色,性也(上)
【渴望——不同心性层次的至善要求】
 · 过程中的过程
 · 心中的渴望(1-4) 身心灵全息运作
 · 心中的渴望(一至四)摘要和小总结
 · 心中的渴望(四)——身心灵的全息
 · 心中的渴望(三)——认识灵性体验
 · 心中的渴望(二)——认识自己的身
 · 心中的渴望(一)——认识自己的存
【爱的律动】
 · 等待爱情
 · 生命的亮点——爱的所在
 · 心动
 · 牵绊心易老
 · 奉献
 · 生命就是一篇篇爱的乐章
 · 男人与女人
 · 问世间爱为何物
 · 谈恋爱——谁都不想今生欠缺
【身心灵整合性体验】
 · 灵性经验——人生珍贵的渴望
 · 选择——人生的一个重要命题
 · 新年新气象——灵性体验(一)
 · 得“心”应手——活出自己来
【古话新说】
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 · 食色,性也——古话今说
 · 人之初性本善
 · 色不迷人人自迷(三)
 · 色不迷人人自迷(二)
 · 色不迷人人自迷
【我的绘画与感想】
 · 我怀念的那一片红
 · 折剪式对称性图案的喷漆装饰画,你
 · 南洋国度旧日家园一扇窗
 · 水彩大写意——树
 · 心的意象间
 · 树的礼赞
【感恩】
 · 五月
 · 母亲的强是孤独的——母亲节感怀
 · 父爱——藏在理性中的感情
 · 母亲节一个寄不出的思念
 · 五月的美
 · 感恩
 · 踏实与梦想
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【感悟人生】
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 · 活着的意义
 · 人生唯真——恋爱婚姻系列(三)
 · 婚姻唯善——恋爱婚姻系列(二)
 · 恋爱唯美——恋爱婚姻系列(一)
 · 迷与觉——牵绊人一生
 · 禅——就在吃饭喝茶中
【教育】
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 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 本质教育——心脑一体化调理式深层
 · 心脑一体化架构图——作为本博有关
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 · 人—心性系统—教育—人格形成
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 · 感情失落的联想——最终还是失落?
 · 苏东坡和佛印和尚的故事
 · 得“心”应手——活出自己来
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 · 再谈要当男人的女人带来的时代意义
 · 要当男人的女人带来的时代意义
 · 一则故事的启示
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 · 理性的纠结——让东西方吃尽的苦头
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 · 谁在演西游记——该是你我他
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赤子心,赤子情,惜之,护之
   

赤子心,赤子情,惜之,护之

 

  人之初性本善——语境上即为赤子心的初生情态且内涵深邃的铺述。

  我们常爱以这个说辞来论善恶,可是善恶是道德观念,是一个表层意识的观点面向,赤子心并不具备,如果我们一再为这个表面意涵的理解来论善恶,我们就会与赤子心失之交臂。

 

  后现代的人心散漫,生活意义模糊,人生价值观失焦,都拜这个失之交臂作用的延伸。

  话说白了,这是后现代的人心高低失调,高即意味着表层意识的严谨开展已置顶——现代西方美术艺术作风是只为了表现而表现,至于科学方面的物理量子的时空维度问题,似乎与意识具有关联;低即意味着我们,尤其是00后,已在自身的深层意识的意识感知,已有某种敏感的直觉(这个直觉或多或少已在潜意识中影响我们内心可触及的地带,产生了一种莫名的意象,并且带来困扰,因而或许会产生深层意识层面中忧虑的精神问题)。

 

  后现代的人心丢失了赤子心,都在产生一种针对意识心智的深邃性影响,同时间接地影响现代文明的发展。

  人类文明历史一直都在以艺术作为开头文明的指标——远古的文明初起于壁画,后有语言;人类第一次文艺复兴时期先以艺术抬头,后有工业时代延伸。

  后现代的现代美术艺术思维,取向为了表现而表现,表面上看起来是艺术处理手段处在理性的分割处理表现,实际上却是内心深处心灵感召的呐喊——艺术源头的需求抒发,没能得体适当表现出来(中国画艺术的艺术源头需求抒发,或许更能得体表现,因为中国人的思维是一种整体观——讲究善·圆满,只有维护赤子心的意愿,没有切割赤子心的意图)。

 

  有关赤子心失落的衍生问题,能够内观的人,或已能明晰感知,或已能认知,这究竟是一个怎样的过程——

  赤子心,其构成在于其心本质上的善美真,堪守惜之。(参阅下图)

  赤子情,其守成在于其心本体上的意情知,堪守护之。

img090b.jpg

  我们都知道真情的可贵,但是我们却没有意识到真情的执念,应该不只是一时的爱意,而是还必须包含赤子心,不然,真情就会只是一个时段的情意而已。

  初恋,总是常叫我们念念不忘,也常常让我们后来的恋情,与之相比,感觉是少了一些什么。赤子情(纯粹心意)之于初恋的情浓意蜜,自然是后来的恋情(非纯粹心意)不能相比的。

  赤子心,赤子情,在此我们所有人的人生爱恋历程中,确实是可以如此看得明白,真情是赤子心堪守的珍贵之处。

  赤子心可贵有情的真情,更为实在的,是我们的一种人心给以人类智慧的开放,续而给以人类文明的开展,本质上是一种给以展现人类生命创造能力的源头动力。

 

  我们要守住赤子心,赤子情,其守护的关键在于构成人类智慧的心能主神志。

  心与神志,在第一时间的存在,心是神志,神志也是心,没有二分。

  心的天职在于为人类智慧的构成和守成而服务。

  心为了人类智慧的构成,在第二时间的境地,心就会凭着自身的善变,意即分化,把这个人类智慧分化了——生命智慧—人性智慧—人生智慧。

  心的善变是必要的,但是必须要让心能主神志,以让赤子心,赤子情维稳成长而成熟。

 

  在生命智慧的运转中,心是随性运转,即是只为心脑的自动化运作而运转。

  赤子心的天真情怀,具备美的体验,真的感怀,确实是良善可贵的,因为赤子心正在显化开展自身体验上的圆满(人之初性本善处境中的善,即为圆满)。

  只要人心在天真情怀意境上,能够体验到美真而善的协和感受,就能开始内化一个心志导向——心主神志。

  心处在心主神志此时此境,一般是不会造成赤子心随性作为上太多的意外,我们是可以接受的,我们也都会喜欢孩子的这种天真烂漫情怀。这个心主神志的赤子心作为,都会减低一些事态的麻烦。

  当一个孩子的心已处心主神志的境地,我们就可以开始为这个天真情怀给以注入规矩和道德的心向引导,以期赤子心的壮大成长。(现代教育的道德教育都欠缺这个赤子心根基的理解而施展教育,毕竟是成效不大,效果也不深,除非这个孩子是自身已具备赤子心的良善条件)

 

  人性智慧的运作和开展,就在“这个天真情怀给以注入规矩和道德的心向引导”注入的当下,就会开始运作起来。

  人性智慧的心于此瞬间的运转和运作,实质上是从一个天真情怀意境进入良善人性本体的转移过程。人们处在生命智慧的良心而至人性智慧的良知,都是在此转移过程中良善构成的,我们有情有理,就此当下酝酿,并逐日随势成长。人性向善,就是人心于此向善而为,原我可以顺势发展成为自我,自我的自我意识进而进化成为自我觉知。

  我们因此就地可以情理通达,因为我们已能圆满塑造一个已具备成熟个性化的自我。

 

  赤子心的善美真处在生命智慧的条件构成,就是一个原生性理性的柔软性条件构成,原生性理性因而会让赤子心柔软伴随我们成长到老。

  赤子心的意情知处在人性智慧的条件构成,就是一个后设性理性的坚韧性条件构成,后设性理性因而会让赤子情坚韧伴随我们成长到老。

  我们的人生智慧,毕竟就是要具备这样的内在条件构成,以让赤子情怀支撑自我的柔软度与坚韧度兼容的完整成长,我们才能在前半生活出自己,后半生活出他人。

 

  我们的人生智慧之光,发热于初心·生命智慧的赤子心,发光于内心·人性智慧的赤子情,情堪惜之。

  我们的幼小后辈,需要这种“发热于初心·生命智慧的赤子心,发光于内心·人性智慧的赤子情”,理堪护之。

  共勉之。


 
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