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Infierno: Canto 14 – Violentos contra Dios – EL BLOG DE JORDI B.

   煉獄

—— 品越王侯  壽昶天地  

        淨界盡頭  洗淨罪衍

                                                  昶 chǎng ， 通  “暢”。昶，明久。

寫在前面

煉獄，或譯為淨界。

煉獄是懺悔者升入天堂前

所需要經受的磨難。

煉獄的苦是暫時的、

地獄的苦是永久的。

這里需要說明的是，

咱們中國文化沒有南半球海中淨界一說，

中華文化認為，

一個人在世修學，死後自有好去處；

若在世為惡，死後必入地獄。

中國人認為，贖罪應在現世為之。

話說回來，

那些所謂地獄、淨界或天堂之說，

多是人的心理狀態或心理變化的反映。

世上只有少數人，

他們的靈魂，不只是在心理層面的變化，

這些人的靈魂

確實是在心身合一的圓融中被實現的。

絕大多數人高唱的所謂靈魂得救，等等，

只是在語言上、意念上、願望上、

或是在心理上的得救而已，

實在只是玩玩辭藻而已！

總之一句話，

心理上的變化，只是廢紙一堆，

意念上的變化，

無論多麼多麼地捶胸頓足、

多麼地真誠、熱切，

到頭來，只是夢幻一場—

閻王讓你三更走、

絕不留人到五更！

世上那些飽學之士（從某種意義上說）

是多麼擅長自欺欺人啊。

千百年來，

我們就是在這種有意或無意的欺騙中，

渡過一代又一代 ！

但是，史上、世上

的確有品越王侯、壽昶chǎng天地之人，

阿彌陀佛，這些人、這些事，

我們是輕易碰不到的。

真正意義的修學，

是不是更令人 嚮往呢？

https://www.pinterest.ie/pin/582231058054016869/

話說但丁的淨界，

被描繪成是在南半球海上的一座山上，

靈魂在山上懺悔。山是在海上、

並且淨界山是與耶路撒冷對極的。

在每層山上，

一面有善人的榜樣，

一面有惡人受罰的影像，作為警戒。

淨界靈魂的心理和地獄不同，

前者是自願懺悔，有向善的心願；後者則相反。

淨界受太陽的光和熱，淨界仍有黑夜。

總之，地獄是惡人的去處、天堂是善人的去處，

而煉獄則是從人間到天堂的過渡。

淨界分三部分。

（1）從海邊到山門是崎嶇的山路，這是淨界外圍；

（2）進山門後是淨界本部；

（3）淨界頂部是地上樂園。

在外圍的靈魂是平生懺悔太晚，

所以暫時不能進山門。

這裡的靈魂有2類：

一類是被逐出教會後，在彌留之際，才蒙恩赦罪的。

這類靈魂需要等待山門之外，

等待的時間是30倍被逐的歲月；

第二類也是在臨終才知懺悔的，

他們遲延的緣故，

或因愚昧、或因暴死、

或因忙於塵世利祿所致，

這一類中有許多王公大臣，

他們聚在一個花卉飄香的山谷里。

這類靈魂也需要等在山門外，

他們等待的時間

與他們在地上的壽命相等。

但是如果世上有人為他們祈禱，

他們就能提前進入山門了。

人們將看到，進入山門後，

有七層盤山路，愈往上、環山路愈小。

每一層環山路，洗淨一層罪。

https://j.17qq.com/article/gipigjjhz.htmlhttps://j.17qq.com/article/gipigjjhz.html

第一層 — 驕傲：

這些靈魂，平生不可一世，

現在屈身於重石之下，口中祈禱、

並且看着岩上作為謙虛榜樣的畫像，

和看着路上畫着的受罰的傲慢者，以作懺悔。

https://www.huanaedu.com/3038.html

第二層—嫉妒：

這些靈魂背靠着山坐着，

從前嫉妒的眼睛，現在被鐵絲縫着，

他們唱着祈禱文，

聽着天使在空中喊着慈善者

和受罰者的名字，以示懺悔。

·https://blog.xuite.net/thinley.chodron/twblog/113263320

第三層—憤怒：

這些靈魂在濃煙中行走，口中祈禱，

並且眼前出現一些性情溫和的影像，以示懺悔。

http://o2ojie.com/news_chd.aspx?id=27567

第四層—懶惰：

這些靈魂，互相策勵着在奔跑，

他們自述着勤勞者的故事

和懶惰者的命運，以示懺悔。

https://www.yunshi.com.cn/shengxiao/830.html

第五層—貪財和浪費：

這些靈魂，嘴貼着地，努力念着祈禱文。

他們在白天念起世上的窮人

和那些慷慨解囊的人，

晚上念起那些小氣鬼，以示警戒。

http://www.kyhs.net/teshujiangzhang/34506.html

第六層—貪食：

這裡的靈魂都瘦得不行，

他們所受的是一種叫坦塔羅斯*（Tantale）的刑：

就是樹上的甜果和清涼的甘泉都是可望不可及的，

樹上還有聲音發出來：

“這些食品你們嘗都不能嘗！”

這些靈魂敘述着節食

或饕餮tāo  tiè（豪tie帖）的警戒。

*坦塔羅斯，是希臘神話宙斯之子，起初甚得眾神喜愛，獲得別人不易得到的榮譽。坦塔羅斯變得驕傲自大，侮辱眾神，被打入地獄，受着痛苦的折磨。後遂以其名，喻指受折磨的人；以“坦塔羅斯的苦惱”，喻指能看到目標、卻達不到目標的痛苦。

 *饕餮 tāo  tiè（豪貼）

傳說中的一種貪殘的猛獸, 常見於青銅器上, 用作紋飾, 稱為‘饕餮紋’。

此處用‘饕餮’比喻貪吃者或性情貪婪的人。

·https://www.pngsucai.com/png/852166.html

第七層—貪色：

這些靈魂，浴火而行，

口中唱着讚美詩，

並且想着節慾者的事跡及縱慾的下場。

 Pinterest

Nattini purgatory canto XII | Renaissance art, Esoteric art, Dante alighieri/

但丁在過山門時，

守門天使用劍在他的額角上，刻了七個P字，

表示“七大罪”（sette peccati capitali），

後來，每當從一層，升到一層，

就會有天使拭去一個P字。

當一個靈魂完全無罪時，

便可升到地上樂園，

這時淨界山會發生震動

和發出“榮光歸於上帝！”歡聲。

  Brain Art - Catalogo Opere d'Arte  

  但丁在伊甸園與仙女瑪苔爾達相遇

樂園在淨界山頂，那裡是永春，

鳥語花香，微風輕拂。

淨界是沒有風雨的，

淨界的微風，是因月亮的旋轉而產生的，

此時人已接近天國的第一重天了。

謝謝閱讀。