在困苦患難中得勝有餘 羅馬書8:31-39 我們知道羅馬書第8章是非常重要的，而今天我們要分享的是最後一段。37節是這一段經文的主題——“然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。”我們不太容易理解，怎麼已經得勝了還會有餘？不同的人常常有不同的感受，最普遍的解釋就是：我們不僅僅已經得勝了，而且我們得勝的事情還為我們效力，讓我們得着益處。有人說，這就像打仗一樣，不僅僅打贏了，而且還得着好多的戰利品——這就叫“得勝有餘”。在這一段經文裡，我們可以從三個方面一起來思想： 一、 在這一切的事上得勝有餘了 “35誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？36如經上所記：‘我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。’37 然而，靠着愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。”神有這樣的應許：靠着愛我們的主，在這一切的事上，我們已經得勝有餘了。使徒保羅在講“這一切的事”時列舉了七個字：患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險和刀劍。在聖經中，“七”代表着完全，所以這七個字就包括了所有的逆境和痛苦。患難是指臨到我們的災難、苦難。困苦原文的意思是指在一個狹窄的空間，就是指我們被處境困住走不出來。就像我們做科學研究，做試驗就是沒個結果，這個研究項目就困在當中了。逼迫是說我們被別人不公平地對待，別人迫害我們，或者折磨我們、傷害我們。飢餓，就是沒吃沒喝的。赤身露體就是沒穿沒住的，相當於我們現在經濟上的困難。飢餓跟赤身露體就表達了在衣食住行這些基本需要都缺乏的困境和難處裡面。危險，我們都知道。刀劍是指向死亡的，戰爭或者謀殺、殺害，導致人的死亡。靠着主耶穌，我們的人生可以在一切這樣的處境裡面得勝有餘，這是一種何等超越的生命！ 聽一個朋友說，他的哥哥身體不好，那天他嫂子陪着他哥哥去醫院作檢查，結果醫生說沒有什麼大問題。他們倆一想：既然來了，那給嫂子也作個檢查吧。嫂子身體很好，平時沒什麼不舒服的感覺。但是一檢查，醫生當場就認定她有腦梗。她聽到這個診斷結果，馬上就覺得自己腦梗了，之後就真的不行了，躺在床上再也起不來了。本來是個好好的身體，只要別人給你一個判斷就受不了，人就完全不行了。所以好多人是被怕死的、被嚇死的。哪個人可以在人生的患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險和刀劍當中得勝有餘呢？這就是神要給我們的生命、給我們的能力、給我們活出的這樣一種人生。 使徒保羅在寫羅馬書的時候，他已經親身經歷了這一切。哥林多後書11章：“23我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的…… 26又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。27受勞碌、受困苦、多次不得睡、又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。28除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。”有好多的逼迫、危險、壓力、重擔在使徒保羅身上，但是，他接着說，12章：“9祂對我說，我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。10我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的。因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。”他說神的恩典夠用，所以他夸自己的軟弱，因為在軟弱當中，他就經歷了神那種讓他“得勝有餘”的能力，他就經歷到神給他的剛強，給他的覆庇。使徒保羅用他的親身經歷告訴我們，“在這一切的事上得勝有餘”指的到底是些什麼事。他寫的這七項，每一項都是今天會讓我們得憂鬱症、讓我們害怕的事情，但是聖經說：“在這一切的事上，已經得勝有餘了。” 有一個姊妹，她孩子六歲的時候，被診斷得了白血病。醫生的治療計劃是先做化療再做骨髓移植。按照這個治療過程，孩子先做了化療，之後回家慢慢調理，等體力恢復後再做骨髓移植。結果回家住了幾天就被細菌感染，細菌進入到血液裡面，孩子體溫一直升到四十一度，血壓一直往下降，手腳冰涼的。在醫院裡，醫生做了所有該做的事情，這位姊妹也做了作為母親所能做的一切，但孩子的體溫就是降不下來，血壓上不去。那天晚上，孩子體溫仍然四十一度，她感受到她已經不能做任何事情了，醫生也不能做任何事情了，到凌晨兩點的時候，醫生也走了。她抓住孩子的手，跟主說：“我不知道說什麼，不知道怎樣禱告，主啊，我不希望孩子死，我把孩子交給你了，你看着辦吧！”在那一刻，她第一次領悟到什麼叫完全的交託，因為，對這個孩子，她沒有任何一點的事情可做了。禱告完，她感受到一種“榮耀的平安”，完全的平安，再也沒有懼怕了，就這樣抓着兒子的手睡着了。感謝主，神真的是在人覺得完全不能做任何事情而交託給祂的時候，祂就接手了。這個孩子竟然奇妙地恢復過來。這位姐妹寫這個見證的時候，她的孩子已經十八歲了。她說：每一次她經歷到任何困難的時候，總想起那個晚上她怎麼樣經歷神，怎麼樣交託，怎麼樣從神那裡領受到平安和能力。不僅僅是那天晚上那一次得勝了，然後每天都可以用，因為它成為生命的力量和每次的提醒，所以叫做“得勝有餘”。 選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（二十一）已經得勝有餘了
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