靠什么能得胜有余？

罗马书8:31-39

二、 靠着爱我们的主得胜有余了

情人节到了，有玫瑰、有礼物，当然都是很美好的事情，但是今天很多人并不知道什么是真正的爱。我们一起来思想神是怎么样爱我们的，为什么靠着爱我们的主就可以得胜有余？诗篇“107：43 凡有智慧的……也必思想耶和华的慈爱。”以色列人曾经问神说：耶和华你说你爱我，你到底在何事上爱我？我们怎么没觉得你爱我？我们也常常会这样地问：我现在没有工作，我现在生病了，我现在婚姻有问题，我现在事奉上很软弱，你怎么爱我的？罗马书第8章最后一段的总结就是神爱我们，它从五个方面来宣告神做什么来显明祂是爱我们的。

1）神的爱在帮助里

“8：28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”神在掌管着万事，祂让爱祂的人得益处。所以无论什么样的事情发生在我们身上，我们都知道神在掌管着，而且祂在做工，祂运行在我们当中，让各样的事情互相效力，让我们得益处，最终是让我们能够效法耶稣基督，让我们在祂里面得荣耀。接着说“8：31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？”讲到神的帮助，原文的意思是“神总是为我们好的，is for us”。神的爱强调的是为我们的益处来做的，“不求自己的益处”（哥林多前书13：5），爱就一定是为对方着想，做一切的事情就是为对方得着好处，这就是神的爱。既然神做任何事情都是为了我们的好处，而且神的旨意是不能阻拦的，那还有什么说的，还有谁能抵挡我们？希伯来书13章：“5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说，我总不撇下你，也不丢弃你。6所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？”我们在神里面享受神的爱，神的爱就是帮助，是我们随时的帮助；有主帮助我，我就不用害怕了，因为人只是血气之辈，他们能对我怎么样呢？约伯记42章：“1约伯回答耶和华说，2我知道，你万事都能做，你的旨意不能拦阻。”神要做什么，没有一个人或任何的权势可以拦阻。从这里我们看到，神如果帮助我们，神做一切事情是为我们，那我们还有什么可害怕的？谁能够抵挡神的作为、神的旨意？很多时候我们不能理解，一些难处临到我们身上，我们就说：“这有什么益处？”我们不明白，我们不能接受。我们要晓得的一句话就是罗马书的这节经文:“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”，你坚信这一句就够了。

2）神的爱在赐予里

“32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”神的爱不仅仅在祂的帮助里，也在祂的赐予里。神爱我们到了一个程度，甚至赐下祂的独生子给我们，叫一切信祂的不致灭亡，反得永生。有什么东西能够比得过自己独生的孩子更宝贵呢？神都愿意把祂独生的儿子耶稣基督赐给我们，为我们死在十字架上，祂还不把其它的东西赐给我们吗？所以这节经文说“岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”神的恩赐是白白地赐予，祂不是基于我们做了什么、我们对祂怎么样、我们好不好；是白白地赐予，而且是舍命的给予，舍己的给予，这叫爱。爱不是老想要——我要更多，我要你的帮助，我要你爱我，我要你照顾……，爱是给予。马太福音7章：“9你们中间，谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人吗？”神一定会把好东西给我们，因为祂把祂的独生爱子都给我们了，还有什么不给我们呢？神的爱是在耶稣基督里显明出来，是在耶稣基督里给予我们的。所以说神把万物和基督一同白白地赐给我们。神所赐的是通过基督而赐，是在基督里而赐，而且是把万物赐下，因为我们是与基督同作后嗣，一同领受神的基业。所以我们就要以信心来领受神每一天的恩典，神一定会供应我们所需要的，祂给我们的一定是最好的！这是神的爱，在祂的恩赐里面。

3）神的爱在拣选里

“33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。”我们今天得救，是因为神在我们生命中的一个主权的拣选。“拣选”这个字可以理解为“神把我们选为领受祂爱的对象”，这是个何等大的恩典！神选择我们来领受祂的爱，神的拣选是在祂的爱里。在婚姻里面、在我们人的关系里面也是这样。神所配合的婚姻就是神拣选的，祂让我们有一个爱的对象；所以婚姻的伴侣是神给我们一个人让我们一生去爱他，不是让我们从他那里得着爱。神把一些人放在我们周围，其实也是要让我们去爱他们，让我们把爱表达出来。我们常常觉得身边的人不太可爱，所以我们要靠着主去活出爱，活出主耶稣的生命。

如果神已经拣选了我们做祂的儿女，拣选了我们来领受祂的救恩，谁能够控告我们？今天的世界里，最大的控告者就是魔鬼撒旦，启示录12章：“10我听见在天上有大声音说，我神的救恩、能力、国度，并祂基督的权柄，现在都来到了。因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11弟兄胜过牠，是因羔羊的血，和自己所见证的道。”魔鬼撒旦黑暗的权势总是在神面前控告我们，使我们产生一种反应，觉得神不爱我、神不会接纳我、神离弃我了……，常常会觉得我没有神的生命，觉得我没有信祂，觉得我没有得救……。特别是在我们软弱的时候，或者是我们在患难当中，在人生中失败的时候，人最容易对神怀疑，对神埋怨，质问神在哪里？我的神你为什么离弃我？为什么不管我啊？这就是魔鬼撒旦的势力在笼罩着我们，让我们离开神，让我们觉得神不爱我们了，也让我们觉得自己跟神没有关系了。今天这句经文让我们知道，没有一种势力可以控告我们，可以影响我们对神的信心、怀疑我们跟神的关系、甚至质疑神对我们的爱！圣经里有个人物叫约伯，他就是被魔鬼撒旦控告的。他本来是充满信心的，但是在周围的人对他的影响和质问下，他慢慢的也产生了对神的质疑，对自己生命的怀疑，甚至到自己不想活了的光景。但神的爱是够用的，约伯记最后的高潮是神亲自显现来帮助他，向他说话，让他最后能够站立得住，知道一切都在神的掌管当中，后来约伯领受了加倍的祝福。所以我们生命中要有这样一个认识，这样一个宣告说：神的爱是在祂的拣选里面，如果我们站在神的这一边，我们就一定得胜。

4）神的爱在代求里

“34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。”上一节经文说“有神称他们为义了”，这一节接着说“谁能定他们的罪呢？”耶稣是为我们的罪而死，为我们称义从死里复活，现今祂升天了，祂得荣耀了，祂在神的右边，神把天上地下一切的权柄都赐给祂了，而且祂在为我们祈求。希伯来书“7：25凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底。因为祂是长远活着，替他们祈求。”主耶稣能够拯救我们到底，因为祂活到永远。“祂是长远活着，替他们祈求”，我不知道主耶稣基督今天为我们每个人的不同处境祈求什么，但是我相信祂祈求的一项很重要的事情，就是我们生命的改变。在我们的人生中，在我们的婚姻中，你如果爱对方，你就为他祷告。你很想他在什么方面改变，你就为他祷告。如果他天天发怨言，你觉得非常难受，那你就为他祷告，而不是来批评、指责他，因为那只会起相反的作用，只会让我们的关系问题更加严重。为他祷告，让神来做工，让他不再发怨言，改成感恩、改成肯定、改成鼓励。为对方祷告，就是爱他。这里主耶稣所做的一切，告诉了我们神的爱——祂天天为我们祷告、祈求，而且祂的祈求是合神心意的祈求，所以神的旨意一定会成就。爱是在代求里面，爱一个人，就为他祷告。当我们自己都不能祷告的时候，要记住：神在为我们祷告，耶稣基督、圣灵在为我们祷告，祂就是要来让我们活出一个得胜的生命。所以，在神里面的人是何等的福气！

5）神的爱在永远里

“35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”这一段经文讲到神的爱永远不会离开我们。他用七个词来代表一切的灾难，如果我们在基督里面，无论多大的灾难临到我们，基督的爱仍然在我们身上，让我们在任何处境中都能够感受到神的爱，让我们在爱中有盼望，在爱中有力量，在爱中活出一个超越的生命。靠着神对我们的爱，让我们得胜有余。“38因为我深信，无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”使徒保罗在前面的28节说到“我们晓得”，我们晓得神在掌管着万事，神让爱祂的人得益处；我们晓得一切的困境都不能使我们和基督的爱隔绝。现在他进一步说，“我深信”，然后他用了十个词，“是死，是生”是讲到一切的苦难；“是天使，是掌权的，是有能的”是说天上地下一切的权势力量；“现在，将来”讲到时间；“高处，低处”讲到空间；最后加上一项“别的受造之物”，除了神是造物主，一切东西都是受造之物，所以这最后一项就把所有的东西都包含在里面了。用十点，十个事情，十个词来表达，这个世界上一切的苦难，生离死别，现在、将来，地上的势力还是天上的势力，没有一个事情能够叫我们与神的爱隔绝。这两段经文强调神的爱是永远的，所以我们无论在什么样的处境里，就紧紧地抓住神的爱吧！

6）神的爱在基督里

“8：39这爱是在我们的主基督耶稣里的。”最后的总结就是：神的爱是在基督里。神的爱都要藉着耶稣基督来表明，来临到我们身上，来彰显在我们的生命里。今天，如果我们不能够悔改接受耶稣作我们的主和救主，没有通过耶稣这条道路这个桥梁，没有一个人可以领受到神长阔高深的爱。如果不靠着耶稣基督，我们也活不出神的爱，因为真正的爱是从神来的。约翰一书4：7-8“因为爱是从神来的，凡有爱心的，都是由神而生，”又启示我们：“神就是爱”。耶利米书“31：3古时耶和华向以色列显现，说，我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。”神的爱agape是无条件的、永远的、主动的、舍命的爱。

去年我们去听一个讲座，《爱的五种语言》的作者Gary Chapman博士跟我们分享爱的五种语言。第一种语言是肯定的言语，总是要说肯定鼓励的话。第二种语言叫做高质量的时间，无论是婚姻、亲子，还是我们的人际关系里，都要花高质量的时间来和人在一起。第三种是礼物，送礼物，最好是送对方喜欢的礼物。第四种是服侍的行动，就是去服侍别人，做家务等等。第五种是身体的接触，拥抱、牵手、按摩等等。讲完以后，他说：这些内容只是知道了是没有用的，知道信息（information）和有意愿（will）去做是两回事。你读了很多书，听了很多道，关键是你有没有愿望去做，你有没有这个心、有没有渴望去行动。如果你不愿意去做，那等于自欺欺人，没有任何作用。他接着分享他刚刚从神学院毕业准备做传道人时，发现自己的婚姻已经快破裂了，夫妻两人天天吵架。他说他懂了好多道理，但是做不出来。有一天他到神面前祷告，神就给他看到一幅图画，就是耶稣给门徒洗脚的图画。神随后就向他说话了，神说：“你没有基督的心！”他受到神的责备，那个时刻他在神面前真心悔改，求告神：“你给我基督的心去爱！”他那个祷告改变了他的婚姻。所以他每次讲《爱的五种语言》的时候，总是要讲他自己的见证。一个人知道爱的五种语言，但是他心里不想做，他心里充满了愤怒、埋怨，充满了仇恨，充满了批评，你告诉他再好的技巧，他也做不出来。所以他说“will”很重要，就是心愿，只有耶稣改变我们的心，我们才愿意，也能够去爱别人。

“爱是在我们的主基督耶稣里”，在这个世上，如果我们真想建立一个美满的婚姻、幸福的家庭，有一个喜乐的人生，就一定要紧紧抓住耶稣基督，在祂里面，每天从祂那里领受爱，求圣灵把主耶稣的爱浇灌在我们身上，让耶稣的心成为我们的心，然后，我们就明白了该怎么去做，而且能够做出来。因为我们有了那个心，那个心会带动我们的思想，带动我们的行动；否则我们学再多，也不可能在生命里活出来。

靠着爱我们的主得胜有余了。神的爱在祂对我们的帮助里，在祂给予我们的恩赐里，在祂对我们的拣选里，在祂为我们的代求里，在祂对我们永远不离不弃里，在耶稣基督里！

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（二十一）已经得胜有余了

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