一篇皇帝欽點狀元的雄文，題目出自《詩經》， 【普天之下莫非王土論教化】： 夫天下者，君王之天下，百姓者，君王之百姓，普天之下莫非王土，率土之賓莫非臣民。 然則，天下着，百姓之天下，君王者，百姓之君王，民為貴，社稷次之，君為輕。 天地之性，唯人可貴，明其中和之心，仁恕之行，因而異於木石，不同禽獸，故貴之耳。然性無常守，隨化而遷，此乃教化之根本。 而今擇人者多以邦國無賢，莫知所舉，此乃未之思也，非適理之論，夫良玉未刨，與瓦石相類，名驥未馳，與駑馬相類，及其刨而瑩之，馳而試之，玉石駑驥，然後始分，昔呂望之屠釣，百里奚之販牛，寧生之扣角，管夷吾之三敗，當此之時，悠悠之徒，豈謂其賢，及升王朝，登羈國，積數十年，功成事立，始視其奇士也。…
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