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为什么坏人“放下屠刀,立地成佛”?
   

为什么坏人“放下屠刀,立地成佛”?

有人提出了一个疑问:为什么好人要经历九九八十一难才能成佛,而坏人只要放下屠刀就能立地成佛?

这个问题困扰了很多人。还有人给出了一些不靠谱的解答。

不过,我还没有看到一个合乎逻辑的解答。难道佛祖真得是“和尚打伞,无法无天”,不讲逻辑、双重标准吗?

非也。

这其中的逻辑关系的天机,也许只有逻辑思辨能力强大的“宇之道”才能参破了。

首先,我们假设:好人“要经历九九八十一难才能成佛”和坏人“放下屠刀,立地成佛”,这两个命题是成立的。但是它们实际上成不成立,我们也无法了解。毕竟我们手里没有《西天极乐世界的干部奖惩条例》这份西天常委级别的绝密文件。

既然,有这两种说法,我们就假设它们是符合《西天极乐世界的干部奖惩条例》,都是其中晋升成佛的标准。

但是,这两条标准看起来却是那么的不公平。

其实并非如此,它们只是同一条标准的不同形式而已。

你也许更加困惑了。

好吧。我们通过一个故事来解释。

大家应该都知道,最后一个烧饼这个老故事:一个人饿了,到街上买烧饼吃。连吃四个还觉得没饱,就买了第五个。等到最后一口烧饼填到嘴里,顿时后悔不已:“早知道第五个烧饼就能吃饱,前面四个就不买了!”

为了说明问题,我们将上面的故事稍加修改:一个人饿了,到街上买烧饼吃。连吃四个还觉得没饱。就又买了一个馒头。等到最后一口馒头填到嘴里,顿时后悔不已:“早知道一个馒头就能吃饱,前面四个烧饼就不买了!”于是,这个人大怒,把烧饼店的老板告到了工商局,而给馒头店的老板送了一面锦旗。从此,烧饼店是黑店,而馒头店老板童叟无欺的说法就在当地流传开了。

其实,无论是烧饼还是馒头,你都得吃五个才能吃饱。你不能只看到有人吃完第五个烧饼或者馒头就饱了,你就认为:这不公平呀,为什么他吃一个馒头就饱了,而我要吃五个烧饼才吃饱?实际上,你没有看到他前面吃的四个烧饼。

同理,你不能只看到有人放下了屠刀而成佛了,就说这不公平。因为你没有看到此前他已经被别人杀了九九八十一减一次了。而这个“屠刀劫”正是他在成佛前所需要经历的第九九八十一难的最后一难而已。我们实际上是犯了盲人摸象的错误,没有看到事物的全貌。

在现实生活中,我们也会经历许多类似的骗人手法。我们只有擦亮眼睛、独立思考,才能少上当,不被洗脑。


 
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