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谈谈“去中国化”的几个问题
   

谈谈“去中国化”的几个问题

最近一个时期以来,很多网友对“去中国化”的问题发表了许多有益的看法,我浏览了一部分,但似乎觉得还是有些话要说。我想从这几个方面谈谈我的看法。一,从历史的角度;二,从定义的角度;三,从危害的角度(即为什么要去中国化)。人是要文明进步的。西方人的进化文明走到了中国人的前面。中国人进步文明的步伐,作为一个集体慢些,但起码在海外的华人已经开始认识到这个“中国化”的问题了,是中国人的很大进步。

中国这块版图,离西方很远。在这里住的各个民族,经过长期的历史演变,慢慢融合成今天的中国人。中国人不幸的是,在十九世纪鸦片战争前,没有任何和西方大规模交流的机会。当年亚历山大领兵到了喜马拉雅山南麓,沿着山脚到了印度,士兵就开始造反了。如果不是喜马拉雅山的存在,中国在公元前就可能与西方有所接触了(文明的步伐往往以野蛮的形式开始),今天的中国就不会这个样子了。这是从外部条件说。在内部,中国人在历史上逐渐形成的大一统集权专制,又使中国没有可能像日本那样迅速西化,成为现代国家。近代中国最早觉醒,认识到中国文化的问题,可能要属鲁迅了。一九一九年的五四白话文运动,也可以被认为是对中国传统文化的反叛。到了近代,台湾的柏杨一本“丑陋的中国人”,将中国人从情感的角度痛斥了一番,可以说是反叛中国文化的代表。明确地提出要“去中国化”,我认为是沿着反叛中国文化的路,到我们这一代海外华人从开始。

中国人离开自己的老窝,到了西方,往往发觉自己无法像其他国家的移民一样,很快融入西方的世界。一个重要的原因,就是自己文化的落后性造成的。比如说,所谓“四大文化”,基督教文化,穆斯林文化,印度文化,中国文化,只有中国文化没有对神的关注。在动物世界,没有对神的关注。没有对神信仰的人类集体,原则上,与动物界没有本质的区别,是还处在未开化,野蛮,落后的状态。有不同意者,想想中国上个世纪60年代的“大饥荒”三千五百万人怎样饿死的,就明白了。中国人死这麽多,在近代世界上是独一无二的。

对生命的态度,是一个文化的全面体现。中国化,指的是中国文化。而文化又是一个集合的概念,它既包含思想意识形态,也包括具体现实的社会行为。我认为中国化的定义,只能是文化中的意识型态的概念,用今天的话说,就是“三观”,世界观,人生观和价值观。去中国化,不是要你吃饭必须用刀叉,也不是张口必须讲英文,而是在思想意识上,在三观上,的改变。

为什么要去中国化呢?简单地说,因为受中国化影响的,人的三观是落后的。中国人的世界观,是仅限于"天地之间"研究, 是分裂的看世界,主张一切都是“阴阳”之分。所以中国人的眼界是有限的,中国人的看世界的方法是错误的。中国人的人生观是怎样的呢?在中国大陆的人,被中共洗脑,只能是政治动物。其他没有中共统治的国家的中国人呢?他们还是中国传统文化的“修身,齐家,治国,平天下”吗?看看中国大陆社会的混乱,看看台湾人如何争先往美国跑,就知道他们都是没有什么人生观可言的集体。最后,什么是中国人价值观呢?作为统治阶级,如网友指出的,大一统的独裁专制。作为大众,现在无论中国大陆,台湾,也许包括新加坡,东南亚的华人,可以用一个字来概括,钱。除了钱,什么社会责任,什么人生理想,什么建立美好的社会,都不是这些人所关心的。不论这些人在哪里,只要他们恪守中国文化,即使在西方社会他们也没有丝毫改变。

如同不是每一个父母都是值得儿女尊敬的,也不是每一种文化都是文明进步的。不幸的是,中国人创造的这种文化,恰恰是文明的糟粕,是必须予以抛弃的。只有抛弃中国文化,中国人才可以加入到世界文明之林中来,没有其他选择。


 
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