历史是一个随意装扮的女郎吗？这个问题一直见仁见智。然而一百年来，中共的回答从来都是：当然是的。

文革，或文化大革命，或伟大的无产阶级文化大革命，是对中国大陆1966-1976这十年的历史的一个说法，是以大独裁者毛泽东发动的政治运动来命名的。后来中共当局曾称之为“十年浩劫”。现在，有一本所谓的中共党史，却称之为“伟大探索”。一会儿是“革命”、一会儿是“浩劫”，一会儿是“探索”，中共不是在随意装扮历史又是什么？

举个更近的历史事件，1989年6月4日中共动用军队对北京的大学生、市民等示威者的留学镇压究竟算什么性质？中共自己的说法，从“动乱”、“反革命暴乱”到“政治风波”，这不是随意装扮历史又是什么？更不用说，时至今日，中共依然动用国家权力，不让民众接触国外媒体对六四的记录；每年六四，中共网络警察忙着在网上删贴封贴，竭尽权力要抹去大陆民众关于六四的记忆或讨论。这难道不是一种历史虚无主义？

文革对于七十年代出身的人来说，大多只有一些片段式的记忆。对于八零后以及以后的大陆民众来说，怕连记忆都没有了，只剩下道听途说的只言片语，或者中共当局历史虚无主义的轻描淡写，乃至颠倒黑白的谎言。

历史虚无主义一直是中共的基本立场。看看中共编写的历史教材或书籍就一目了然。

众所周知，中共统治有两个主要工具：枪杆子和笔杆子。枪杆子代表暴力，用暴力及暴力引发的恐惧来统治是中共专制政权的主要特征。1989年6月4日对争取民主的学生与民众的血腥镇压，从中共政权的逻辑来说，是非常自然的。1989年，部分知识分子、学生和民众之所以没想到会开枪，至少有部分是因为他们被中共的宣传（笔杆子）骗了，相信了所谓“人民解放军”是“人民子弟兵”的谎言。

笔杆子代表宣传：其一是大搞政治宣传，为了达到政治目的，不惜扭曲事实。看看中共的所谓媒体，从新华社、人民日报到各个级别的所谓“党报”，究竟哪一个是“搞新闻”的？没有。有的只是服从于中共政权需要的宣传活动。

而对于中共来说，一切都是政治。政治就是夺权和掌权。有利于中共夺权或掌权的就是对的、正确的；反之就是错误的。

其二就是大肆篡改历史，同样为了维护中共的政权或帮助其夺权。从中共建党以来一直在搞的所谓“马克思主义唯物史观”，以及一系列所谓的马克思主义历史论述，我们可以感受到的是没有严肃认真的学术研究，只有严肃认真的政治宣传。所谓的马克思主义的历史观就是典型的历史虚无主义的产物。

中共号称世界上最大的执政党，然而，对现代政党政治稍有了解的人都看得出来：中共不是一个现代意义上的政党。事实上，中共更像一个当今世上最大的帮派，是黑手党的中国形态。像所有的黑手党、江湖帮派一样，中共帮的唯一目的就是夺取政权或保住政权，所谓“打江山”或“守江山”是也。

黑手党比中共帮强的地方是不作，知道自己是黑手党，不把“真理”、“人民的利益”、“共产主义理想”等挂在嘴边，而是老老实实干打家劫舍、暴力犯罪的勾当。

中共是黑手党的升级版，把暴力犯罪美化成“暴力革命”，把“打家劫舍”称赞为“打土豪、分田地”、“破四旧”，等等。中共比黑手党虚伪，也更有害。因为其宣传的强大洗脑能力毒害人心，毒害了中国大陆的许多代民众，余毒至今不绝。

今日大陆，就是一个由全球第一大黑帮——中共帮的九千万喽啰控制的前现代王朝。中共帮通过控制军队、警察等枪杆子为后盾，通过控制大大小小的传媒机器来钳制言论，通过政治化历史与随意篡改历史等手段来为民众反复洗脑，从而为中共帮继续控制大陆的政权提供支持。

中共崛起这一百年是华夏民族历史上最黑暗的时期，尤其是1949年之后的七十多年。

唐德刚的《毛泽东专政始末》对于共产党的历史、毛泽东的窜升与独裁提供了一个基本的构架，以及比较史学的视角。而冯客的三部英文版中华人民共和国史：《解放的悲剧》（The Tragedy of Liberation: A History of the Communist Revolution, 1945–1957）、《毛氏大饥荒》（Mao's Great Famine: The History of China's Most Devastating Catastrophe, 1958–62）、《文革：中国人民的历史》（The Cultural Revolution: A People’s History, 1962-1976），更是提供了具体而微的历史证据，把中共帮统治下的中国大陆的历史如清明上河图那样展示在我们面前。

这些历史著作说明了一个基本事实：中共帮对炎黄子孙、华夏文明的蹂躏。大独裁者毛泽东以及他周围的各位黑帮大佬如何强奸民意、弄权专政、为了保住自己手中的权力，不惜发动一场又一场的政治运动，不惜把数以千万计的大陆民众拖进水深火热的权力斗争中，把他们许多人搞得家破人亡、妻离子散，甚至被虐杀，甚至于荼毒华夏民族之灵魂。

很多年前，中国大陆有一部电影，描写荆轲刺秦王的故事，其中，有个叫高渐离的乐师，用手中的乐器去攻击秦王，希望被记录在史书上。秦王却厚颜无耻地说，“你错了，历史是我写的。”

这个情节里浸透着大陆中共政权浓重的历史虚无主义，即相信：权力万能。权力可以改写历史；历史是虚无的，是权力随意打扮的女郎。

然而，21世纪的今天，全球化的现实使得“闭关锁国”政策越来越难以为继。无法完全封闭，就会带来信息交流。有信息交流，就有比较有鉴别有思考。有思考就不容易被洗脑，或者被洗脑之后可以做到反洗脑。

而在封闭的中国大陆内部，集体洗脑机制能够控制所有人的思想么？在冯客的文革史里，其基本结论是明确的：文化大革命对思想的钳制、对十亿人民的集体洗脑可谓史无前例了，然而，其最终的结果是：绝大多数大陆民众对洗脑的免疫。他们学会了“打着红旗反红旗”，学会了口里说着正确的标语口号，手里干着自己想干的事儿。

福科对于权力的理论认为，有压迫就有反抗。权力必然催生反抗。反抗的方式未必就是全面的、正面的开战，也可能是微对抗，如拖延、怠慢、口是心非的服从，等等。大陆民众面对排山倒海的政治运动，本能地采用了微对抗策略。比如，农民对于人民公社制度的消极抵抗，最终瓦解了该制度，以至于在七十年代末八十年代初形成滚滚洪流，建立了“包产到户”、“联产责任制”等新的制度，为过去三十年大陆的改革开放打下了坚实的基础。

从历史上看，权力可以欺骗民众吗？可以。权力可以一直欺骗民众吗？不可能。历史一再证明：权力不是万能的。历史也不是权力随意打扮的女郎。俗话说：公道自在人心。中共自己的说法：群众的眼睛是雪亮的。虽然群众可以被利用，被愚弄，被洗脑，被割韭菜；那种状态终究长久不了。

在中共之前，纳粹德国、苏联都在实行极权专制，欺骗利用民众。前者存在了十二三年，后者存在了六十九年。如果历史是随意打扮的女郎，如果权力是万能的，那么纳粹德国和苏联都不应该那么短命。

中国历史上的例子：秦帝国是王朝政治的第一个朝代，吞并六国，一统中原，实行专制统治，结果二世而亡，从公元221年称帝到秦朝灭亡，也仅有十四五年。用暴力与诈计统治中国的秦始皇也相信权力是万能的，却无法如愿把秦帝国绵延万代；他也相信历史是随意打扮的女郎，却躲不过千百年来世人对秦帝国政治的诟病与批判。元朝是蒙古人建立的，强大吗？好像很强大，许多人还津津乐道当时中国的版图呢。然而，元朝是中国历史上有一个较为短命的朝代：大约存在了97年。权力也没能延续下去。

用暴力和诈计统治中国大陆的中共当局比它的前辈——苏联当局长寿，但是如果历史真能给予我们一些智慧的话，我们有理由相信：暴力与诈计也好，枪杆子与笔杆子也好，有压迫就会有反抗，有反抗就会有变化，有变化就有可能打破旧有的秩序、权力的分配。

在权力与反抗的动态博弈中，被中共帮把持的大陆红朝——一个前现代的残渣余孽，纵然可以开历史倒车于一时，愚弄十几亿民众于数十年之间，也绝不可能左右世界之大势、民心之所向、自由之天性、民主之潮流。