士4:1-7; 詩123; 帖前5:1-11; 太25:14-30

說中文（華語）的都知道這麼一句話“勤勞致富”。如果我們作對聯，“勤勞致富”是上聯，下聯最好是甚麼?我說最好的下聯是“懶惰敗家”。“勤勞致富，懶惰敗家”！今天福音中耶穌所說的比喻，就可以看作是一個“勤勞致富，懶惰敗家”的故事。許多弟兄姊妹都知道這個故事。

有一個財主要出遠門，把他的家産託付給他三個僕人管理。他非常瞭解這三個僕人，知道他們的才幹和能力不一樣，就按照各人的才能，分別交給他們不同分量的工作。他交給一位僕人五千銀幣，交給第二位僕人兩千銀幣，交給第三位僕人一千銀幣(Talent,貨幣單位是“塔蘭特”；在英文和“才幹”是一個詞。所以這個故事又被稱作“才幹的比喻”）。在當時，這三筆錢的數額都很巨大；普通人一年的工資才一個銀幣。一千銀幣，就要做工一千年。主人出門後，那領五千的立刻拿去做買賣，另外賺了五千。那領兩千的也照樣另賺了兩千。他們都使主人的財產增加了一倍。但那領一千的僕人只想守住這一千，去掘開地，把錢埋藏起來，沒有增加一分錢。

很久以後，主人回來了，和管家們算賬。那領五千又賺了五千的，和那領兩千又賺了兩千的，都得到表揚、重用和獎賞。但那領一千的，卻受到嚴厲懲罰，不僅剝奪他的一千銀幣，給了那已有一萬的，而且被趕出家門。

用上面的那副對聯來說，領五千賺五千和領兩千賺兩千的僕人努力經營，“勤勞致富”了。那領一千的沒作任何努力，結果“懶惰敗家”。這樣說，大致沒錯。但這個比喻有更深的意義。

中國人說勤勞致富，是為自己致富。懶惰敗家，也是敗掉自己的家。但今天福音中的比喻，三個僕人所掌管的財產卻不是自己的，而是主人委託他們管理的；他們賺進或損失的錢，也不是他們自己的，全是屬於主人的。換句話說，這三個僕人所作的一切，無論好壞，都是為主人而作的。因此，如何使用和管理主人託付給他們的財產，就反映出僕人是否可靠和忠心。在這個故事中，主人表揚兩位賺了錢的僕人，不是說他們會經營，而是稱他們為“善良而忠心的僕人”。因為他們全心全意，付出自己的才幹和能力，盡到了責任。

主人稱那個沒賺錢的為“邪惡而懶惰的僕人”，是因爲這個僕人除了守財，沒有抓住主人賜給的機會，發揮自己的能力，盡心盡力加添主人的產業。主人知道各個僕人的能力，按照各人能力分給他們任務。他沒有要領五千的人去賺一萬，也沒有要領兩千的人去賺五千。那位領一千的，也許能力差一點、才幹少一點，不一定能再賺一千，但是只要努力，小錢還是可以賺到。正如主人所說，哪怕他只用舉手之勞，把錢存到銀行裏，也可以收取利息。可是他卻沒有去盡自己的責任。

耶穌是用這個故事比喻天國的道理。其中的寓意不難明白。主人是比喻上帝，僕人是比喻事奉上帝的人。五千、兩千、一千是比喻來自上帝、屬於上帝、上帝託付給我們管理的東西。這些東西包括我們的生命、時間、才幹、能力和錢財。顯然，生命、時間、才幹和能力都不是我們賺來的，而是上帝賜予的。我們的生命是上帝賜予的。時間是上帝賜予的。漢語中“天才”、“天分”、“天賦”、“天生我才”、“天生麗質”等等，都表明我們清楚人的生命、才幹和能力是來自上帝的。只因為中國人傳統上不認識上帝，才把“冥冥之中”掌管一切者稱作“上天”。

有人可能會說，我們確實無法賺取生命、時間、才能，但為甚麼說錢財也是上帝所賜，明明是人自己賺的嘛。要知道，如果你沒有生命、沒有好的身體，沒有時間、才能，沒有機會，能夠掙到錢嗎？因此，我們所有的一切，都是從上帝而來，最終的所有權屬於上帝。上帝可以賜給我們一切，也可以再收回去。正如約伯記所說：“上主賞賜的，上主又收回”（伯1:21，現代中文譯本）。我們要善用上帝賜給我們的這一切，盡心盡力事奉上帝，讓上帝託付給我們管理的產業加倍豐盛。

今天福音中的比喻鼓勵著許多基督徒，他們要作那領五千又賺五千或領兩千又賺兩千的僕人，結出無數豐碩的果子，使福音廣傳天下。比如，在中國教會史上，四百多年來，許多西方傳教士用上帝賜給他們的生命、時間和語言才能，把聖經翻譯成不同方言的中文（共二十余種）；並在1919年出版了集大成的官話（國語）和合本，就是我們今天最常使用的中文聖經。和合本中文聖經是中國語言文學史上的第一部白話文巨著。誰能想到中國歷史上第一部白話文著作，近一百萬漢字，是出自一群西方傳教士之手呢？聖經的中文翻譯是中國白話文運動的一大動力。

除了奉獻上帝所賜的才能，一百多年來，傳教士還善用上帝賜給的財富和社會資源，把先進的教育和醫療體系帶進當時包括中國在內的許多貧困落後的國家。至今這些國家中最棒的大學和醫院，都是原先教會所建立的。

今天的福音，也成為近代西方工業與經濟的先驅和創建者價值觀的一個重要組成部分。他們把自己所得到的財富，看作上帝託付他們管理的產業。他們不敢濫用所得的財富，因為那是上帝的產業，他們學那得五千又賺五千的，把一萬投入再生產，又賺一萬……。如此循環往復，推動整個社會財富的積累，才有了強盛的西方文明。

英語中有一句成語，“你不使用它，就會失去它”(If you don't use it, you will lose it)。作為上帝的兒女才幹各有不同。但是，無論有什麽才幹，我們都要好好使用。越用，才幹越大；越用，從上帝來的恩賜也就越多。今天的福音也告訴我們，圓滿完成工作的報酬，是更多的工作。主人並沒有叫那兩個作得好的僕人去休假，反而要他們掌管更多的事情，肩負更大的責任。一個被上帝喜歡的人，一定是負擔很多工作的人；這當中也包括管理更多錢財。得到上帝的託付去管理祂所賜下的產業，是恩典，也是榮耀。

今天的福音又告訴我們，每個人才幹的多少，都是上帝所賜，不是自己可以決定的；好好使用自己的才幹才是最重要的。上帝賜給人一分才幹，絕不會要求人去做兩分；但是上帝卻要求人把祂所賜的那一分才幹使用出來，無論多少，都爲上帝所用。

耶穌的這個比喻雖然說的是錢財，但卻遠遠超出了錢財的範圍；無論你的職業和興趣、專長是什麽，也無論你有多少才幹和能力，都要努力發揮，為上帝的聖善目的所用。你準備好做上帝良善而忠心的僕人，得五千又賺五千，得兩千又賺兩千，或者得一千又賺一千了嗎？

（2017年11月19日）