馬丁·路德·金的夢想能實現嗎?
文 |凝輝
北美動態專稿
很多年前,第一次聽到馬丁·路德·金的演講《我有一個夢想》(I Have a Dream),那時候我還沒有信主,但卻依然被演講中所描述的理想所感動,不禁心潮澎湃! 令我最驚訝的是,那不是一篇充滿控訴與咒罵的戰鬥檄文,而是充滿了對公義和愛的呼籲! “但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中,我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱着敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必需求遠舉止得體,紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。” 作為民權運動的領袖,他並沒有利用他的影響力挑旺黑人族群的怒火,而是以秩序來約束,以對公義而不是利益的至高尋求帶來族群信仰的升華! 對於這些被奴役和逼迫中的人們來說,他們似乎完全有理由來“以牙還牙,以眼還眼”。 不是嗎?這不就是人類社會歷史的主流嗎? 但金博士倡導的重點乃是真正實現美國先賢在《獨立宣言》中的宣告: “我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等……” 繼而他為人們描述了一幅極美的畫卷: 我夢想有一天,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。 我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡,壓迫成風,如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。 我夢想有一天,我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。 我今天有一個夢想。 我夢想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉變,儘管該州州長現在仍然滿口異議,反對聯邦法令,但有朝一日,那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手並進。 請注意: 不是讓奴隸的兒子打倒奴隸主的兒子;而是可以“坐在一起,共敘兄弟情誼。” 他的孩子“將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。” 不是“黑命貴”(BLACK LIVES MATTER),而是“黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手並進。” 這畫卷如此之美,令我熱淚盈眶。 但我不明白的是,真的可以實現嗎? 我看到人與人之間的隔閡如此之深:我們的膚色、地域、口音、風俗、習慣、喜好、思想、宗教……任何的差異都可以成為人與人之間的衝突,甚至是殺戮! 今天不是依然如此嗎?! 多年之後,當我重新來看這段著名的演講,我才發現被我”忽略“了的地方: “在自由到來的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:‘我的祖國,美麗的自由之鄉,我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,您是最初移民的驕傲,讓自由之聲響徹每個山崗。’” 是的,這篇演講的聽眾是上帝的兒女們,這演講所追求的自由是聖經真理中的自由。
在金博士所引用的《獨立宣言》中,關於“人人生而平等”是這樣解釋的: “我們認為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者賦予他們若干不可剝奪的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。為了保障這些權利,人類才在他們之間建立政府,而政府之正當權力,是經被治理者的同意而產生的。當任何形式的政府對這些目標具破壞作用時,人民便有權力改變或廢除它,以建立一個新的政府;其賴以奠基的原則,其組織權力的方式,務使人民認為唯有這樣才最可能獲得他們的安全和幸福。” 這裡明確的指出:美國人們追求平等的權力,是造物者所賦予的,不可剝奪的權力。政府的目的是保障上帝所賦予的權利! 換言之,當政府背離上帝時,人們當然有權利來質疑,反對! 今天宣揚“政治正確”的政府政策和主流媒體,在一種“反對歧視和壓迫”的旗號下,號召一個族群來壓迫另一個族群,反而是在更大範圍里製造分裂。 當人們反對一種膚色被歧視,卻讓另一種膚色被歧視,其實是加劇了不同膚色之間的人產生更大的對立和傷害! 當人們反對一個種族被壓迫,卻允許另一個種族被反向壓迫,也是更加劇了各個種族間的仇恨!
我們反對種族歧視,就應該反對任何種族被歧視。同理,我們也應該給任何一種膚色的人同樣的待遇! 否則,不過是將歧視、被歧視的人倒換過來,歧視本身不但沒有消除,反而越來越嚴重!冤冤相報何時了,到最後,仇恨雙方已經成了累世恩仇,無法追溯源頭了! 金博士從聖經真理中看到了希望,所以他的夢想着: “昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。 “不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。 “有朝一日,那裡的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,攜手並進。” 這樣的情形其實曾經一度出現了,當人們不分種族、膚色、語言,共同敬畏同一個上帝的時候,整個社會就湧現出一種和解、憐憫、寬恕的氛圍! 當人們真正因着尊重按照“上帝的形象和樣式”所造的人來尊重一個生命的時候,就不再按照人自身所擁有的膚色、語言、知識、才能、金錢、地位……來評判人的價值! 今天的人們,不論屬於哪一個種族,不論持有怎樣的膚色,當他抬高或者貶低其中一種的時候,都是在按照”人自己的標準”來褒貶人的價值,都是在褻瀆神! 但我們不認識神,背離神的時候,又怎麼可能正確的行出真正的公義呢?又怎麼能有人與人之間真正的彼此相愛呢? 當前的局勢,風浪迭起,暗潮湧動,作為上帝的兒女,有必要重溫這篇演講所帶來的真理思考: “但是對於等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,有些話我是必須說的。在爭取合法地位的過程中,我們不要採取錯誤的做法。我們不要為了滿足對自由的渴望而抱着敵對和仇恨之杯痛飲。我們鬥爭時必需求遠舉止得體,紀律嚴明。我們不能容許我們的具有嶄新內容的抗議蛻變為暴力行動。我們要不斷地升華到以精神力量對付物質力量的崇高境界中去。” 期盼有一日啟示錄的預言應驗在從各國、各族、各民、各方來的人身上: “此後我觀看,見有許多的人,沒有人能數過來,是從各國、各族、各民、各方來的,站在寶座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕樹枝, 10 大聲喊着說:“願救恩歸於坐在寶座上我們的神,也歸於羔羊!”11 眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍,在寶座前面伏於地,敬拜神, 12 說:“阿們!頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸於我們的神,直到永永遠遠!阿們。”(啟示錄7:9-12)
凝輝 現居北美 福音機構同工。
--請關注北美動態-- 
迅速報導北美焦點新聞
分析北美社會道德走向 提供基督信仰角度的新聞評述 適合所有關心北美社會問題的朋友閱讀
|