約翰福音11章1-6節 有一個患病的人名叫拉撒路,住在伯大尼,就是馬利亞和她姐姐馬大的村莊。 這馬利亞就是那用香膏抹主,又用頭髮擦他腳的,患病的拉撒路是她的兄弟。她姐妹兩個就打發人去見耶穌,說:“主啊,你所愛的人病了。” 耶穌聽見就說:“這病不至於死,乃是為神的榮耀,叫神的兒子因此得榮耀。” 耶穌素來愛馬大和她妹子並拉撒路。 聽見拉撒路病了。就在所居之地仍住了兩天。 主耶穌為什麼多等了兩天? 祂為什麼不趁拉撒路還活着的時候趕到? 如果祂真的愛拉撒路,為什麼遲延? 門徒們的疑惑很容易理解。“主,這個人是禰的朋友。我們曾看過禰醫治那些根本不認識的人。拉撒路愛禰,禰也愛他。禰為什麼不馬上趕去?” 當主耶穌終於到達伯大尼時,拉撒路已經死了。拉撒路的姐姐馬大出來迎接祂,她把心裡話對神子訴說,“主啊,你若早在這裡,我兄弟必不死”。(“馬大聽見耶穌來了,就出去迎接祂;馬利亞卻仍然坐在家裡。馬大對耶穌說:主啊,禰若早在這裡,我兄弟必不死。就是現在,我也知道,禰無論向神求什麼,神也必賜給禰。”——約翰福音11章20-22節) 馬大所說的話只對了一半。主耶穌當然可以救治拉撒路,但是她另外一點卻說錯了。主耶穌即使身在約旦河的對岸,也照樣可以救治拉撒路。祂是神的兒子。祂根本不需要親自到伯大尼來施行一個大神跡。 但是祂確實如此做了。 聽起來雖然很奇怪,主耶穌等到拉撒路死了才去到伯大尼,那時祂能使他從死里復活,將極大的榮耀歸給神,也證實祂自己的話,“復活在我,生命也在我”。(耶穌對他說:復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活——約翰福音19章25節) 《聖經》清楚地記載主耶穌愛拉撒路,卻任他死去。祂拖延了時間以至拉撒路死去。連這也是愛的表現。 我們無法理解這一點,除非我們明白主耶穌一直意在使拉撒路從死里復活。門徒們不明白這一點,馬大馬利亞這兩姐妹也不明白,但是主耶穌從始至終都是這樣計劃的。 心裡的預期是很難掌控的,特別是當我們想到神的旨意的時候。我們總是暗自相信只要我們做了對的事情,神就必會來助我們脫困。但是神並不按着我們的時間表行事。 這段經文教導的是,我們人生中有關“遲延”的功課。雖然神看起來好像是行動延緩,但是祂從不“遲延”,只是在按着祂自己的意思行動。我們很難預先明白事情發生的原委。在明天的靈修短文里,我們會繼續來看這個故事的後繼。當下,就讓我們記住神的愛是多式多樣的,即使我們覺得事情不合理,祂仍是愛我們的。 主耶穌,我們當中有些人迫切地需要禰的安慰。求禰赦免我們懷疑禰心意的罪。幫助我們在不明白的時候也能信靠禰。
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