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【读《圣经·旧约·创世纪》】
· 再读《创世纪》第四十七章(惟独
【读《圣经·旧约·申命记》】
· 再读《申命记》四章/三十章/三十
【读《圣经·旧约·以斯帖记》】
· 8)上帝“出手”(2012-09-27 文
· 7)以斯帖和末底改与约瑟的对比
· 6)以斯帖记的神学目的(2012-09
· 5)末底改不归回圣地的后果(201
· 4)为何末底改不拜哈曼?末底改
· 3)以斯帖和末底改是否为正面的
· 2)犹太人有必要在平反后再行杀
· 1)从旧约看报复--当受害者成为
【读《圣经·旧约·约伯记》】
· 真实,独特,智慧的《约伯记》(
· 关于“以利户的苦难观”(2012-0
· 人的智慧到了尽头,是上帝上场说
· 读《圣经·旧约·约伯记》(2012
【读《圣经·旧约·诗篇》】
· 再读《诗篇第十九篇》:颂赞上主
【读《圣经·旧约·以赛亚书》】
· 再读《以赛亚书》第四十章(神对
【读《圣经·旧约·何西阿书》】
· 再读《圣经·旧约·何西阿书》第
【读《圣经·新约·马太福音》】
· 再读《马太福音》二十一章:凯撒
【读《圣经·新约·路加福音》】
· 再读《路加福音》第三章7~20节
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 文摘:撒该和仆人的故事(卢俊义
· 再读马利亚赞美上主耶稣基督的颂
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
· 接近神圣“悲剧”前的一幕:一个
【读《圣经·新约·约翰福音》】
· 以“我们在天上的父”开始每日的
· 再读《约翰福音》第八章39~47节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 再读《约翰福音》第八章31~38节
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于“灭亡之子---犹大”的若干
· 关于《约翰福音》第十七章12节中
· 上主是那么爱“这个世界的‘主人
· 在他里面有生命,这生命是人的光
【读《圣经·新约·使徒行传》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
· 彼得在五旬节讲道(教会史上的第
· 以“我们在天上的父”开始每日的
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前书】
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
· 再读《圣经·新约·帖撒罗尼迦前
【读《圣经·新约·帖撒罗尼迦后书】
· 主日再读《帖撒罗尼迦后书》第一
【读《圣经·新约·启示录》】
· 让全世界都知道-初代教会:以弗
【赞美诗】
· 美国乡村音乐:《家传圣经 Famil
· 赞美诗:【三一颂 Doxology】(
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· 帝国铁蹄下的复活(文摘,谨供参
· “耶稣受难苦路十四站”,读经默
· 看报与晨读:德州高中校长家访每
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· 无法哭泣(文摘谨供参考)
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某些继续“关着门”的华人教会和机构的虚伪
   

加国2021年federal election下星期一投票。许多加国华人教会和机构一如既往地对此议题静默无声或缄默不语,因为他们相信“他们的神学正确”就是“政治正确”。

那些虚伪的华人教会和机构领袖们总是借口教会只能说一个“爱”字,或者表面大唱“荣耀”,而对上主的公义圣洁却一向讳莫如深,尤其是特别忌讳说“公义”二字。

那些人往往会说,经济收入啊,工作升职啊,上个大学拿个博士啊,等等的,都是“恩典”,都是“恩赐”,是同十架救赎一样的“恩典”,要感恩。

那些人死不承认,如果继续按着眼下的加国政府的作法,长此以往,加国还会有一个清平安定的社会吗?加国百姓们,教会信徒们,甚至他们自己的子女后代们,是否还有可能有哪怕是他们自己眼里的理想的就学/工作/收入/养家活口的机会吗?

那些人虚伪地高喊“让自己成为别人的祝福”,高谈什么要“作见证”,要在社会中作见证,要在职场中作见证,等等。多么“神学正确”啊?

请那些人扪心自问,在当前的加国社会政治情势下,那些所谓的“教会go-er”们有可能在职场上或者社会各种场景中,见证上主的“公义,圣洁”吗?能够见证耶稣基督在十字架上成就的“救赎罪人”的福音恩典吗?能够见证他们口中念念有词的“不受试探,脱离凶恶”吗?怎么见证?“静默无声或缄默不语”吗?

还是那句老话,面临加国大选,那些华人教会或者机构的领导们可以不使用“政治”这二个字,但是不能不讲“公义/圣洁”这几个字。否则,人们不必再去那些虚伪的教会或者机构;也不必拿着他们辛辛苦苦挣来的工钱供养那些虚伪的领导们。

自从Covid-19于武汉首先爆发以来,感谢上主的怜悯和恩待,现在不少的华人教会以“敬畏耶和华的智慧”,也已恢复了实体敬拜和其它教会活动,愿上主祝福他们。

另有一些华人教会则是有限地恢复实体敬拜或者教会活动。

也更有相当数量的加国华人教会至今继续被关门。更有某些虚伪的华人教会和机构,使用所谓的高科技用上了瘾了,说是线上敬拜更能见证上帝的爱。当然了,他们的爱就是天花乱坠的好人好事,甚至爱祖国爱民族。

某些虚伪的华人教会和机构在“公义和圣洁”上缄默不语,毫无敬畏之心和勇气;他们经常祈祷说“不要陷入试探”,但是他们就偏偏总是自动地要“陷入试探”。

某些虚伪的华人教会和机构,在毫无勇气恢复实体敬拜的同时,却很有心眼智慧地琢磨所谓的“户外团契”(其实就是游乐的借口罢了)。今年更早时候还在实行Cocid-19非常政策的时候,那些人就勇于出外游山玩水,捕鱼捉蟹,而且还自许有智慧地用最少的钱获得最大游玩乐趣,秀图秀视频;然后高调声称那是领略大自然,享受创造,是“恩典”,是“恩赐”,高调“感恩”。

很多时候,那些如此行事的教会或机构的人物,往往都是拿着“祖国”当偶像崇拜的人。

那些虚伪的华人教会和机构的领导们把主耶稣基督在十架上用真生命成就的宝贵救赎恩典,廉价庸俗成了廉价的自我吹嘘的功德的。

恕我再重复一遍,今后不必再去那些虚伪的教会或者机构,也不必用辛苦而来的工钱供养那些虚伪的领导们。

祈求上主耶稣基督怜悯 ......





 
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