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ZT:太平軍殘部沒到過智利
   

太平軍殘部沒到過智利

原標題:太平軍殘部是否曾威震南美,在南美留有後裔?用史料還原真相

 

假的傳多了,就會被人當成真的,因為很少有人探究真相。近兩年網絡曾流傳着一則令人“信服不已”的故事,這則故事經過很多人轉發編輯,於是故事就成了“史料”,被人引用。這則故事就是網絡流行的“太平軍殘部在威震南美,並在南美留下30萬後裔”,而且有名有姓,有圖有料,有時間有地點,很多人都認為這是一段“歷史史料”,那麼這個故事到底是歷史片段,還是確有此事呢?

 

故事回顧

 

從近兩年網絡發表的關於“太平軍殘部在南美作戰”的資料,綜合這些自媒體文章,文章基本都是一個故事,只是文字多少而已。讓我們來回顧一下這則故事:1862年,太平軍侍王李世賢手下一萬多名福建籍太平軍,以及他們的親屬,以“契約勞工”身份,坐上一艘南美的船隻,然後到了秘魯伊基克,這些太平軍殘部在秘魯從事挖鳥糞及開採硝石工作。當時的秘魯生活條件惡劣,勞動環境更是非人生活。這些太平軍華工在艱苦環境勞作,讓他們痛苦不堪。1866年,智利與秘魯、玻利維亞因為硝石發生了“硝石戰爭”,正在勞作的太平軍華工們,立即響應智利軍隊的號召,配合智利軍隊與秘魯軍隊作戰,並多次打敗秘魯軍隊。智利取得戰爭勝利後,為了感謝太平殘部的支持,智利就把伊基克送給這些太平軍殘部,讓他們建立自治鎮自行管理。但太平軍拒絕了這個好意,只想脫離非人生活,於是這些太平軍殘部選擇留在伊基克生活,並融入當地社會。故事結尾都有一個結果。這則故事最後說現在伊基克有30多萬人是太平軍殘部的後裔。故事聽起來很振奮人心,的確有華人在國外長臉,而且為太平天國續命,既是幸事又是一種光榮。

 

糾正錯誤

 

如果看完這則故事,有時間有地點也有人員,很多人會相信這是一段“歷史資料”。但對照這則故事,我們再查找相關歷史資料,卻有很多錯誤,而且“驢頭不對馬嘴”,讓人難以相信。

 

從時間上看,太平天國亡於1864年,為什麼太平軍殘部在1862年就跑到海外了呢?難道是太平軍逃兵。但從史料記載看,太平軍沒有一萬多名的福建籍逃兵。而1862年的李世賢正率領太平軍在浙江與清軍奮戰呢。後來李世賢的確率部轉移到福建境內,但並不是1862年,而是1864年10月。顯然在歷史時間上,這則故事就與歷史不符合。

 

另外,南美的“硝石戰爭”發生時間並不是1866年,而是1879年,從歷史戰爭的時間看,就相差了13年。而從南美國家歷史記載看,1866年,智利根本沒有與秘魯及玻利維亞發生戰爭,但智利與玻利維亞還因邊界達成了協議,也就是說在“硝石戰爭”之前,智利與秘魯有13年的友好和平時期。何來1866年太平軍殘部痛擊秘魯的事呢?

 

真相是這樣:1879年,智利挑起戰爭,並出兵攻占了玻利維亞的安托法加斯塔港口,因秘魯與玻利維亞是軍事同盟關係,既然智利攻打玻利維亞,秘魯就參與了戰爭。於是秘玻聯合與智利干,但兩國也沒能打過智利,1883秘魯與玻利維亞聯軍戰敗。

 

從人員看,當時的確有中國勞工到達南美,但在伊基克的華人並非來自福建的太平軍殘部,而是廣東中山的勞工,大約有七百多人。因此,把廣東勞工說成太平軍殘部又是一個錯誤。

 

從環境看,19世紀時,當中國的“契約勞工”被販運到南美時,他們生存環境極其惡劣,死亡率達75%,平均算下來,華工在南美勞動五年就死亡了。即使有太平軍殘部參加“硝石戰爭”,那麼從1866年到1879年這13年間,有多少人還能生存下來呢?太平軍也是人並不是神。

 

從數量上看,對於“太平軍殘部橫掃南美”故事,後來還把留在秘魯伊基克的太平軍後裔說成30萬之多,但據2014年的統計資料看,伊基克總人口只有25萬,何談30萬呢?

 

歷史真相

 

那麼在秘魯伊基克勞作的華工參加“硝石戰爭”了嗎?秘魯學者溫貝托·羅德里格斯曾於1977年寫了一本《秘魯的苦力華工》的書,該書揭開了秘魯華工參加“硝石戰爭”的一些真相。

 

據記載,從1849年到1874年,先後有10多萬華工被騙賣到秘魯,從事艱苦的勞動,與當年非洲販運黑奴並無兩樣。羅德里格斯在書中說,秘魯的工作環境“就是無邊地獄,華工的血汗使山谷中河沙暴漲!”1870年9月,在貝蒂比爾卡谷地“阿拉亞種植園”勞作的華工們,不堪忍受種植園主的非人生活,組織起來進行反抗,其他種植園的華工也響應加入這支起義隊伍,反抗隊伍從一百多人迅速增加到1500人左右。起義的華工砸毀了很多種植園,這些起義的華工還攻打帕蒂比爾卡和巴朗卡兩處重鎮。秘魯政府很快組織人員進行鎮壓,不久這場華工大起義被鎮壓下去。

 

1879年,智利發動了“硝石戰爭”後,那些活下來並繼續在種植園勞作的華工,認為這是一個機會,他們以為智利會幫他們從這種非人生活中解放出來。因此,智利軍隊向秘魯首都進攻時,很多華工跑來協助智利參戰,當時華工志願軍人達到兩千人,這些華工被智利軍隊編為“火神營”,在作戰中有一個帶頭的首領叫金廷·德拉金塔納(華工),羅德里格斯在書中讚揚金廷,認為他是“東方的斯巴達克”,而且他精力充沛,能夠鼓動華工積極參戰。

 

1881年2月13日到2月15日,智利與秘魯發生了聖胡安戰鬥和米拉弗洛雷斯戰鬥,兩次戰鬥中,華工都英勇忠誠的參加戰鬥,華工的英勇精神感染了智利士兵,他們還編了歌曲讚揚華工軍人。

 

但戰爭結束後,華工並沒有得到他們想要的自由及美好生活,智利軍隊居然違背諾言,戰後把這些華工軍隊抓了起來,並戴上鐐銬送到邊境地區從事硝石生產,強迫他們進行奴隸式的勞動。當時智利軍隊的指揮官西奧·林奇曾在他的回憶錄說了實話,他說智利軍隊獲勝後,曾和當地秘魯種植園主協商,把逃亡的華工歸還給種植園主。雖然智利取勝了並占領秘魯,但他們需要這些上層種植園主的支持,還想從華工的艱苦勞動中獲取利益。

 

對於太平軍殘部在橫掃南美的事,純粹是後人根據這則史料編撰出來的演義故事,即使有太平軍殘部也並不是多數,可能有的華工曾經參加過太平軍,但並不是所有華工都是太平軍殘部。

 

…………………………………………………………

在網上看到中國大陸政府機構參訪團體參訪秘魯的報道;其中有駐智利的中國政府外交人員參加。有關參訪智利北部城鎮伊基克引起我的注意。這給個城鎮原來屬於秘魯,在智利、秘魯和玻利維亞參與的硝石戰爭中被智利奪取,後來歸屬智利。

對這個城鎮的參觀參訪中,有關報道提到過硝石戰爭,但絕對沒有提到“太平天國殘部”。此城鎮確實有很多華人血統的智利人,但他們是當年廣東被賣到智利的貧苦農民的後裔。在硝石戰爭中加入智利一方的確有當年的華工。

至於為什麼伊基克的智利人中有華人血統的,那是因為當年華工據大多數是男性,如果結婚只能找智利女人(印第安人或黑人)。


 
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