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【2009年中国之行】
· 故乡行(之三)
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【杂谈】
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· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 江曾倒习政变流产记
· 叙利亚难民问题:困境与出路(三
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【婚姻家庭】
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【政论】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· 习特“海湖会晤”意义深远
· 加拿大保守党党魁选举,我为什么
· 川普就职,一个新孤立主义时代开
· 卡斯特罗去世,古巴向何处去?
· 川普上台与美国进步主义的终结
· 美国大选、全球化与西方文明的终
· 《行尸走肉》、川普现象与美国后
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【人生感悟】
· 父亲节说父亲的责任
· 久在樊笼里,复得返自然:读梭罗
· 北大32楼,我们永远的记忆
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· 人生多选择,如何避免“布里丹选
· 人生钟形曲线,你在哪一段?
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· 面朝大海,春暖花开--春天的追忆
· 新年祈愿
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【信仰探讨】
· 平安夜,圣善夜!愿平安常住你心
· 送别李天恩老弟兄
· 胡石根如何 “颠覆国家政权”?
· 圣诞节礼物你收到没有?
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· 永恒的答问:从姚贝娜之死说起
· 基督教与罗马帝国的兴亡(四)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(三)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(二)
· 基督教与罗马帝国的兴亡(一)
【吹枫】
· 彭建邦躺枪 选民不上当
· M-103动议通过,警钟长鸣,加拿
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· 加东海洋三省游记
· 今年庭院种植盘点
· 小土豆国会施暴,接下来会是什么
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· 盘点2015,展望2016
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· 如何预防H1N1-来自医生的忠告
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· 神州怨:一个海外毛粉的心路历程
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奥巴马总统拍苍蝇错在哪儿了?
   

不是俺不明白,这世界变化快,这世界太奇怪。
美国总统奥巴马6月16日在接受美国国家广播公司商业新闻台CNBC采访时果断出手打死了一只苍蝇,顿时成了轰动世界的大新闻。整个过程被全球直播,那只苍蝇一时也出了大名,据说将被“载入历史”。正被经济危机弄得焦头烂额愁眉苦脸的人们一下子兴奋起来了,CNBC采访的内容到底是啥人们倒不太关心了,人们的眼光齐刷刷转向了躺在地上的苍蝇尸体。你看那些节目主持人笑得多开心!

非常时期需要一些非常的刺激,苏珊大妈以一首成名曲─《我曾有梦》风靡世界,在全球萧条的陷入低谷的时候带给人们希望和梦想。可是这只苍蝇能带给人们什么呢?

这只苍蝇的确带给了人们一时的笑料,可是却给奥巴马总统带来了意想不到的麻烦。这不,善待动物组织就向总统发难了。该组织寄给奥巴马总统一封信,对总统的“残忍”举动表示不满。并希望他下次在白宫发现苍蝇时,不要将它直接拍死,而是采取更“仁慈”的办法。该组织发言人布鲁斯•弗里德里克17日特地就这只“不幸”死亡的苍蝇发表声明,呼吁对一切动物都给予同情,不管它们体型大小、是否招人喜欢。据说该组织打算送给奥巴马一个捕虫器,可以用它捕捉室内苍蝇,然后把它送到外面放生。

真没想到,这富丽堂皇的世界第一大国的白宫里居然也会有苍蝇。看总统奥巴马的熟练动作,他绝对不像是初犯,死在他手下的苍蝇不知有多少呢?而且,据说今年一月,在奥巴马就职典礼上,从非洲赶来参加典礼的奥巴马的奶奶送给了总统三件礼物,其中就包括一把苍蝇拍。因此不妨作个合理推论,总统在全球观众众目睽睽之下竟敢狠下杀手,背地里不知道拿着奶奶送的苍蝇拍拍死了多少“无辜”的苍蝇呢?肯定是个惯犯!善待动物组织一定会对此展开调查,然后上诉国会,弹劾总统。

看起来无聊,听起来无聊,其实一点也不。美国总统府对这件事不予置评,或者不敢予以置评,可能是怕惹来更多麻烦,当然也可能是不屑于置评。无论如何,可以看出,这动物权力论者现在是越来越嚣张了。苍蝇、蚊子恐怕自有人类以来就是害虫,人人见而拍之,现在竟然也堂而皇之地获得了自身的权利了?听起来荒谬透顶,但是,按照他们的歪理邪说,奥巴马的生存权利和那只苍蝇是平等的。如果您不信,请看下文。

动物权利理论完全是一种人为臆造出来的理论,不仅荒谬绝伦,而且矛盾重重,漏洞百出,可是,现在信奉这种理论的人却越来越多,他们在全球政坛的影响也越来越大,并在许多领域积极推动立法。他们立论的根据是所谓的动物“内在价值”,但是何谓内在价值?这“价值”从何而来?却说不出个囫囵道理来。他们“呼吁对一切动物都给予同情,不管它们体型大小、是否招人喜欢。”这就是说,一切动物,包括害虫都获得了权利,不仅苍蝇蚊子拍不得,身上的虱子、肚子里的蛔虫都应该得到保护。

您可能会说,动物权利理论是出于对动物的怜悯之心,只不过走火入魔,走向极端,走入误区罢了。佛教不是早就提倡不杀生了吗?因此才会“走路怕伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯!”但是动物权利理论绝不仅仅到此为止。它彻底否定了人在自然界中的主体地位,要求人和动物称兄道弟,有人甚至扬言要废除语言中的“它”字,一概用指人的“他”指称动物。因此,说穿了,这种理论本质上就是一种反人类的异端邪说。他们认为,自然中的生物和无生物在精神上是与人类平等的,它们之间存在着一种以上帝为基础的友谊,人类应当与它们共存,尊重它们,爱护它们。动物权利论者弗朗西斯对基督教的人类中心论提出了直接挑战。他认为,在来源于上帝并显现上帝的荣光方面,所有的创造物都是平等的。他把非人类存在物称为兄弟姐妹,认为蚯蚓、蚂蚁这类生物和石头、水这类无生物都是上帝的礼拜者联合体的成员,它们都与上帝有着某种直接的联系。因此,人类必须敬畏它们并对它们充满爱心。

动物权利论者认为,动物是一种权利主体,而且由于这个权利主体比人类儿童、残疾人和老年人更为脆弱,因此,人类更应该善待它们,向它们提供食物和服务。人类对动物只能提供服务,而不得伤害。因此,这种关系是单向性的。也就是说,假如一只蚊子爬在你的胳膊上偷偷吸你的血,你应该甘心乐意地提供你的血让它喝,而不能把它拍死,因为它十分“脆弱”,你一拍它,它会痛苦地死去。奥巴马在遭到了苍蝇的干扰时,也不应该动粗将苍蝇打死,在多次“警告”无效的情况下,应该中断电视采访,找出一个捕虫器,请君入瓮,然后提到户外放生。

可惜,动物权利理论在《圣经》中找不到任何依据。《圣经》记载,世界是上帝创造的,而人是照着上帝形象造的,有着其他受造物不能比的尊贵地位。这一点不会因动物权利运动有任何改变。自然中的生物和无生物在精神上永远不可能取得与人类平等的地位。还是那句话,人有权享受上帝为人预备的一切,但是人必须学会节制,必须存敬畏之心,保护好上帝所创造的大自然。 这个世界离开了人,其他一切的创造都失去了存在的意义。

 

 
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