利未记第九章分享
第八章亚伦和他的儿子们献祭是为亚伦承接大祭司和祭司圣职所献的祭。九章里是亚伦和他的儿子们在会幕里满了七天之后，开始为以色列民众服务—为以色列民众献祭给神，履行他们的祭司职责。首先他们要为自己献上赎罪祭，亚伦献了赎罪祭、燔祭、平安祭之后就为百姓祝福。耶稣把自己当作活祭献上，就成为全人类的祝福，基督徒如果不牺牲自己就不能成为别人的祝福。牺牲自己祝福别人这是神拯救和祝福的旨意，就是十字架献祭的道路。世界则完全相反，世界的人生观是牺牲别人来成就自己。魔鬼自己无力挑战上帝，它就教唆软弱无知的亚当、夏娃充当它挑战上帝的牺牲品。而神为拯救人类，就制定了献牺牲为祭的律法，启示他赐下独生爱子耶稣为祭来救赎罪人。
当摩西和亚伦按照神的指示做完这一切工作后，神的荣光照耀会幕，有火从天上来把祭坛上的祭物烧尽。祭坛上的火必须是从神那里来的，表示十字架的磨炼是从神来的，人背负十字架必须是圣灵的带领，人如果越过神的教训，自己背负十字架就是自表谦卑，苦待己身，是神不纪念的自义行为。如果不是圣灵的感动，人凭血气要为基督受苦，就一定不能长久热心。有的人想表示对神的忠心，就自己不吃肉，不戴黄金首饰，天主教甚至规定神父不能结婚，这些就是自己规定自己受苦，所以保罗说：“这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上，是毫无功效。”(歌罗西书2章23节)。十字架的路是神开辟，也必是神带领。摆上祭坛的牺牲，必须等候从天上降下来的火把它焚烧，这样的祭才蒙神悦纳。