【新帖前言】

雖為舊聞，意義常新。

當時與編輯討論此文時，我曾説過：“人類罪性幾乎無可救藥。全球化又使人在這座毀滅之城中無處可逃……”。兩年多來，一波又一波的全球瘟疫爆發，進一步證明了這一點。恐怖襲擊和這次瘟疫的爆發，及其引發的一切後續行爲，無不出於人的罪性，也同是全球化的惡果。

新西蘭最黑暗的一天 [時事短論·舊文新帖]

2019年3月15日，在連續多年被評為世界上最和平安全的國家新西蘭，發生了慘烈的槍擊案，新西蘭總理稱這一天為「歷史上最黑暗的一天」。

※孤狼式襲擊者※

來自澳大利亞的28歲白人槍手布倫頓•塔蘭托(Brenton Tarrant)，闖進基督城兩座清真寺，向穆斯林開槍，導致50死、50傷。最新調查認為，殺手被抓獲時，正在前往第三個目標途中。從其事先發表的宣言和事後的表現來看，帶有強烈的種族、宗教、文明衝突色彩，因此輿論普遍認為，此次恐襲是9•11以來最嚴重的恐怖主義事件。

恐怖活動，是極端的非對稱作戰。人們大都有個共識，即發動恐怖襲擊的，是在當今世界的種族、文明、宗教衝突中處於弱勢的一方，在無法用常規方式取得勝利時，便通過製造大量傷亡、造成巨大破壞的恐怖活動，加深族群仇恨、掀起社會動盪，達成其目的和訴求。

近年來，歐美頻發的恐怖襲擊事件就具有這樣的性質。如法國巴黎，僅2015年就發生兩起嚴重恐襲，都具有強烈的宗教、政治背景：1月7日恐怖分子襲擊《查理周刊》，致12死、11傷；11月13日，極端組織用自殺炸彈、大規模槍擊並挾持人質，造成130人死亡，368人受傷，99人傷勢嚴重。

但是基督城發生的恐襲，卻顛覆了這個觀念：這次孤狼式襲擊者，本是強勢一方。媒體除了對之貼上「白人至上主義者」標籤外，沒有或不想追究其深層原因。事實上，在當代西方社會内部所發生的種族、宗教、文明的衝突都可以溯源至全球化運動。自哥倫布發現新大陸，人類歷史從此開始了空前絕後的民族大遷移。

現代意義上的全球化從1970年代開始，除了國際和貿易往來、資本和投資流動、知識和技術傳播外，影響最為深遠的是人口流動——不同文明、宗教、種族之間壁壘分明的地緣邊界不復存在，但伴隨著發達國家的人口結構巨變，不同文化傳統和種族間的衝突日漸顯現。「原住民」由於出生率下降及自身的社會政治和意識形態問題，日益感受到外來威脅，害怕最終成為「弱勢族群」。

據報導，槍手在長達74頁的宣言中宣稱：我們的土地永遠不會是入侵者的土地，只要白人仍存在，他們就無法征服我們的土地、取代我們的人民。這個槍手所用的槍支和彈匣上，更標記著8-19世紀這千多年間，歐洲基督教國家擊敗穆斯林入侵的幾大戰役；以及1997-2013年間，英國羅瑟勒姆的多宗少女被性侵事件……

※有人的地方就有罪※

無疑，不同的種族、宗教、文明，都有其黑暗的一面。作為基督徒，我們明白，有人的地方就有罪的存在。暴力，是人的罪面對挑戰的本能反應，就像當年該隱殺亞伯一樣。事實上，3.15槍擊案並不是第一個警訊。2011年發生在挪威的恐襲，即因狂熱“極右”分子對政府移民政策不滿而屠殺，釀成77人死亡、數十人受傷的悲劇。

恨，並不能中止恨，而只能讓罪肆無忌憚。槍手布倫頓稱，他是為2017年4月7日，在斯德哥爾摩恐攻中喪生的一名年輕女孩「復仇」：我再也不能對暴力置之不理，決定站出來保護我們種族未來的人……土耳其總統則在慘案發生後誓言，要讓槍手血債血償。難道除了復仇和暴力之外，就沒有別路可行嗎？

當今世界，可稱之為西方化時期：所有非西方文明、包括敵對西方者，都在使用或「山寨」西方文明的所有物質成果，模仿西方的文化、政治和社會制度。在人類歷史上，唯一和今日世界相像的，是「希臘化」時期。在《聖經》史上，希臘化時期處在所謂的「兩約之間」，以色列民族處於滅頂之災，《聖經》的傳承受到嚴重威脅。

耶穌基督的福音，就起於兩千年前的希臘化末期，當時許多民族和文化掙扎於生死存亡之間。福音以普世之愛為主旨，傳出上帝愛世人的真理。世人，包括上帝照祂形像所創造的一切人，無論什麼膚色、現在是什麼信仰、來自哪個文明。

耶穌教導追隨者，愛上帝和愛人如己這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱。使徒約翰更把愛弟兄等同於愛上帝，並說：「上帝的命令就是叫我們信祂兒子耶穌基督的名，並照祂所賜給我們的命令彼此相愛。」（《約翰一書》三章23節）

上帝是全人類的上帝，愛一切照著祂形像所造的人類。祂藉著耶穌基督與人和好，也要我們在基督裡彼此和好：「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆……並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。」（《以弗所書》二章14、17節）祂賜給人類沒有恨、只有愛的道理，就是耶穌基督的福音。

唯有這福音，可以在這個分裂的世界上，使人的生命更新，不能為惡所勝，反要以善勝惡；讓在恨中流淌的鮮血，化成愛中的和平與共存。

·阿詩蘭·

（原載《號角月報》2019年4月號）