＜耶稣生在伯利恒＞ 读经「太2: 1-12」“当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒……。”在马太福音第二章的这段经文中，使徒马太首先讲到“当希律王的时候，主耶稣出生在伯利恒。”伯利恒是大卫王的故乡，因此犹太人称伯利恒为“大卫的城”。主耶稣降生在大卫王的故乡伯利恒，祂是作为生命的王出生在君王的故乡。而伯利恒这个地名的意思是“粮食之家、面包之屋”，通过这个地名的含义我们可以知道，这个地方与维持人生命的食物相关，而生命的王耶稣基督，正是作为生命的粮出生在伯利恒。而耶稣基督诞生的时候，正是黑暗掌权的时候。“希律王”即以东人后裔大希律，约在主前37年左右被罗马封为治理犹太地的王。希律为人残暴，甚至杀害自己的妻儿，但他又是犹太历史上最着名的建设者，一面为自己修建希律堡和马萨达堡，一面为讨好犹太人扩修圣殿，一面为讨好罗马建设希腊化港口城市凯撒利亚。那时“有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：‘那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜祂’”。在四福音书中，只有马太福音记载了博士来拜祂，因为马太要向犹太读者宣告，主耶稣与希律不同，祂才是真正的王，是“生下来作犹太人之王的”，是神所应许的那位继承国度宝座的大卫后裔（诗89:3-4），天国的王权将借着主耶稣的工作得以建立。这“几个博士”可能是从波斯来，他们长途跋涉，披星戴月，要到伯利恒“特来拜祂”。今天我们也要怀着一颗受苦的心志，去寻找、朝拜这位耶稣基督。这“几个博士”不一定是外邦人，可能是散居波斯、巴比伦一代的犹太人后裔，所以知道关于大卫后裔的应许。“在东方看见祂的星”，犹太读者立刻就会联想到神曾经借着巴兰预言“有星要出于雅各”（民24:17），这星本来可以直接带领东方的博士到伯利恒，但却先引导他们到耶路撒冷，因为神要特意惊动希律王、祭司长、文士和全城的人。 犹太人听到博士们的询问之后，就开始在耶路撒冷城里传扬，“希律王听见了，就心里不安”。此时希律王正是犹太人的王，所以他对犹太人之王的降生感到权势受到威胁，于是心里不安，这是很正常的事。但是不正常的是，“耶路撒冷合城的人也都不安。”因为他们怕社会动荡，致使他们的生命、财产、地位受损。同样今天那些有名无实的基督徒，恐怕当主再来的时候，也会感到不安。接着希律“就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：‘基督当生在何处？’”祭司长和文士熟悉圣经，当希律向他们提出这个问题的时候，他们不假思索地回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”可见祭司长和文士们，是何等的熟悉圣经，他们不必费工夫去找，他们会背。他们不只会背，并且知道弥迦的话，是指着基督说的。先知弥迦早就预言：“伯利恒的以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；祂的根源从亘古，从太初就有。”（弥5:2）所以基督当生在何处的问题，祭司长和文士的回答完全正确。可是这些人是以脑背圣经，博士是以心寻基督，主的首次降生如此，他第二次降临，也必如此。最可怜的，就是有许多人知道主的降临，查考过研究过预言，而无爱慕他显现的心。脑子里装满了预言的知识，却不等候祂降临，仍是在世为自己活着，思念地上的事。这样的人，恐怕非常的多。而弥迦书说伯利恒“在犹大诸城中为小”的，但这里特别强调伯利恒城的重要性，所以说“伯利恒啊，你在犹大诸城中，并不是最小的”。这里又记主耶稣为“君王”，伯利恒因着主耶稣在那里降生，所得的荣耀是何等的大！ 「当下希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，就差他们往伯利恒去，说：‘你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他’」。希律真是罪大恶极的，弃绝不足，他仁义在口，凶杀在心，用谎言和虚假来遮盖他恶毒的存心。而借着敬拜的虚名，而欲行其毁灭的实意者，比比皆是，希律党的人，何等的多！博士们“听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了”。博士们能从东方寻到伯利恒来，当日的祭司、文士，以及城里的人却不能从耶路撒冷下到伯利恒去。可见这些人如何厌弃基督，没有一个与博士们一同去寻找祂，犹太人日后对待耶稣的行为，在此都可预见了。而博士们“就去了”，因为什么都不满足他们的心，除非见了基督，拜了基督。他们在东方所看见的那星又出现了，这颗星会走，会忽然在他们的前头行，也会停。会从东方引导博士们来到耶路撒冷，会引导他们到犹太地的伯利恒城，会行到主耶稣降生的准确地方，证明这不是一颗普通的星、行星或慧星，而是一种超自然的特异现象。而东方的博士“看见那星，就大大地欢喜，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他”。他们详细、认真地询问救主降生的地方，当他们寻到了之后，心灵里就“大大的欢喜”。可见他们的信心，是何等的坚固；他们的盼望，是何等的殷切；他们的爱心，是何等的深挚。他们在“东方看见他的星”，这不能满足他们的心，除非看见王不可。 这时博士们“进了房子”，他们看见的是一个“小孩子”，说明博士所见的主耶稣不是才生的，那时主已经一岁多了。当博士们看见“小孩子”时，就俯伏拜祂，这是最虔诚的敬拜方式，因为我们的主佩受这样的敬拜。博士们未见着主耶稣之先，他们的宝盒是关着的，见了主才开盒，他们就把早已预备好的礼物：“黄金、乳香、没药”献给救主。博士献上的是最昂贵的礼物，这些礼物不仅外面价值连城，更是博士的一颗心，因此是博士全然奉献。而在这些珍贵的礼物中，特别是其中的黄金，正好为约瑟预备了逃往埃及的路费，神的作为何等奇妙！从这里也让我们看到，仰望主耶稣的人，都要见祂，真见祂的人，都要拜祂，真正拜祂的人，都要献礼物给祂。之后“博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了”。古时候，神常“在梦中”指示人，因为那时圣灵还没有降下。今天我们信徒很少有梦中得主指示的情形，因为我们里面有圣灵作保惠师，祂要将一切的事指教我们(约14:26)。“不要回去见希律”，因为他们已经见了基督，就不必再见希律，也不必再去理他了。他们就顺服神，“从别的路回本地去了”。为此，愿我们今天也都要顺服神，要坚定的信靠全能、全知的神，并且要将圣经的教导：“耶稣生在犹太的伯利恒…”，存在我们的心里，使我们因感恩而愿意为主而活，一生奉献给神！阿们！
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