发表评论-克利西亚-万维博客-万维读者网（电脑版）

总题：在主的行动中与他是一，为著召会作耶稣见证的宇宙扩展第四篇信息恢复过祭坛与帐棚的生活读经：徒七2，罗四12，来十一8～10，创十二1～4，7～8，十三3～4，18 徒7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现。罗4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。来11:8 亚伯拉罕因著信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；来11:10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。创12:1 耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。创12:2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。创12:3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。创12:4 亚伯兰就照著耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。创12:7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。创12:8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。创13:3 他从南地继续往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方，创13:4 也是他先前筑坛的地方；他又在那里呼求耶和华的名。创13:18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。壹我们基督里的信徒，是在重复亚伯拉罕的历史；基督徒的生活就是亚伯拉罕所过的生活-加三6～9，罗四12：加3:6 正如『亚伯拉罕信神，这就算为他的义』。加3:7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。加3:8 并且圣经既豫先看明，神要本於信称外邦人为义，就豫先传福音给亚伯拉罕，说，『万国都必因你得福。』加3:9 这样，那以信为本的人，便和那信的亚伯拉罕一同得福。罗4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。一亚伯拉罕因著信生活行事，就是说他必须弃绝自己，把自己摆在一边，忘记自己，而凭著『另一位』来活-加二20。加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与他联结所活的，他是爱我，为我舍了自己。二亚伯拉罕凭信的生活，现今正在我们中间重复；今天的召会生活，就是亚伯拉罕生活和历史的收成-罗四12。罗4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。三亚伯拉罕乃是一个蒙神呼召，不凭自己生活行事，弃绝并忘记天然所有的一切，并以神的同在作他地图的人-创十二1～4，来十一8。创12:1 耶和华对亚伯兰说，你要离开本地、亲族、父家，往我所要指示你的地去。创12:2 我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。创12:3 那为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都必因你得福。创12:4 亚伯兰就照著耶和华的吩咐去了；罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候，年七十五岁。来11:8 亚伯拉罕因著信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；他出去了，还不知道往那里去。四亚伯拉罕的信不是起源於他自己；反之，他之所以相信神，乃是对荣耀的神向他显现，以及对神的元素传输到他这人里面，所起的一种反应-徒七2，参约十四21，提后四8：徒7:2 司提反说，诸位，弟兄父老请听。当日我们的祖宗亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的神向他显现。约14:21 有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要亲自向他显现。提后4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主，那公义的审判者，在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱他显现的人。 1 我们一旦有这传输，神的素质渗透我们这人，我们就会经历属灵的注入-罗八6，11。罗8:6 因为心思置於肉体，就是死；心思置於灵，乃是生命平安。罗8:11 然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必藉著他住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。 2 信是我们藉著神的传输、注入和浸透，所产生对神的反应-来十二2，加二20，参可十一22。来12:2 望断以及於耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；他为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。加2:20 我已经与基督同钉十字架；现在活著的，不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与他联结所活的，他是爱我，为我舍了自己。可11:22 耶稣回答说，你们要信神。贰我们若要照亚伯拉罕信的脚踪而行，就必须过祭坛与帐棚的生活，以基督作我们的生命，召会作我们的生活-罗四12，来十一9，创十二7～8，十三3～4，18：罗4:12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人。来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。创12:7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。创12:8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。创13:3 他从南地继续往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方，创13:4 也是他先前筑坛的地方；他又在那里呼求耶和华的名。创13:18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。一祭坛乃是我们为著神的定旨，将自己所是和所有的一切献给神而敬拜神-八20～21上，诗四三4上，参约一14，29，四24：创8:20 挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟，献在坛上为燔祭。创8:21上耶和华闻了那怡爽的香气。诗43:4上我就到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。约1:14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过他的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。约1:29 次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！约4:24 神是灵；敬拜他的，必须在灵和真实里敬拜。 1 筑坛的意义就是我们的生活是为著神，神是我们的生命，并且我们生活的意义就是神-出四十6，29，利一3，9，六8～13。出40:6 把燔祭坛放在会幕的帐幕门前。出40:29 在会幕的帐幕门前，安放燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上；是照耶和华所吩咐他的。利1:3 他的供物若以牛为燔祭，就要献一只没有残疾的公牛；他要在会幕门口把公牛献上，使他可以在耶和华面前蒙悦纳。利1:9 但燔祭牲的内脏与腿，那人要用水洗。祭司要把这一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为怡爽香气的火祭。利6:8 耶和华对摩西说，利6:9 你要吩咐亚伦和他儿子们说，燔祭的条例乃是这样：燔祭要整夜在坛上的焚烧处，直到早晨，坛上的火要一直烧著。利6:10 祭司要穿上细麻布衣服，又要把细麻布裤子穿在身上，把坛上燔祭所烧成的灰收起来，放在坛的旁边；利6:11 随后要脱去这衣服，穿上别的衣服，把灰拿到营外洁净之处。利6:12 坛上的火要在其上一直烧著，不可熄灭。祭司要每早晨在上面烧柴，把燔祭摆列在上面，并在其上烧平安祭牲的脂油。利6:13 火要在坛上一直不断的烧著，不可熄灭。 2 亚伯拉罕首先藉著筑坛顾到敬拜神，其次才顾到他的生活-创十二7～8。创12:7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。创12:8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。二亚伯拉罕住帐棚，见证他不属於世界，乃是在地上过客旅的生活-来十一9～10：来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里；来11:10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。 1 帐棚是祭坛的结果，祭坛和帐棚是连在一起的，是不能分开的。 2 支搭帐棚就是表示、宣告说，我们不属於这世界，我们乃属於另一个家乡-15～16节。来11:15 他们若真是想念著所离开的家乡，还有折回的机会；来11:16 他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们豫备了一座城。三我们是亚伯拉罕的真后裔，（加三7，）该是在地上作客的，像他一样移居并支搭帐棚。（来十一9，13，彼前二11。）加3:7 所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。来11:13 这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。彼前2:11 亲爱的，我劝你们作客旅和寄居的，要禁戒属肉体的私欲，这私欲是与魂战斗的。四我们该在地上生活行动，但不该在地上定居，因为主是我们的居所，（诗九十1，）并且『我们的国籍乃是在诸天之上』；（腓三20；）在地上我们该『居无定所』（林前四11）：诗90:1 主阿，你世世代代作我们的居所。腓3:20 我们的国籍乃是在诸天之上，我们也热切等待救主，就是主耶稣基督，从那里降临。林前4:11 直到今时，我们还是又饥，又渴，又赤身露体，又挨拳打，又居无定所。 1 我们该是扩展召会生活的移民者，从一城到另一城，从一国到另一国，从一洲到另一洲，直到地上各地都有地方召会。 2 召会越让人移民出去，越会得著人；召会越把人扣著，越会失去人。 3 我们可能没有负担移民去传布主的恢复，反而安定、定居下来，并且被霸占了-参太八20。太8:20 耶稣对他说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。五亚伯拉罕筑了第一座坛（创十二7）之后，他在伯特利和艾的中间，筑了第二座坛；伯特利和艾互成对比（8）：创12:7 耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的后裔。亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。创12:8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。 1 伯特利，意思是『神的家』；艾，意思是『乱堆』。 2 在蒙神呼召的人眼中，只有伯特利，就是召会生活，是有价值的；其他的一切不过是乱堆。参亚伯拉罕有失败，他曾离开了祭坛，离开了帐棚；可是，后来他恢复了；回到祭坛和帐棚，并呼求主的名，这就叫作恢复-9～10节，十三3～4，罗十12～13，十二1～2：创12:9 后来亚伯兰又往前行，渐渐迁到南地。创12:10 那地遭遇饥荒；因饥荒甚重，亚伯兰就下埃及去，要在那里寄居。创13:3 他从南地继续往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方，创13:4 也是他先前筑坛的地方；他又在那里呼求耶和华的名。罗10:12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，他对一切呼求他的人是丰富的。罗10:13 因为『凡呼求主名的，就必得救』。罗12:1 所以弟兄们，我藉著神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。罗12:2 不要模仿这世代，反要藉著心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。一至终，在希伯仑，亚伯拉罕的帐棚成了他与神交通的地方，以及神能与他交通的地方-创十三18。创13:18 亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。二亚伯拉罕的帐棚连同他所筑的坛，乃是以色列人所建造之见证的帐幕与祭坛的豫表-出三八21。出38:21 这是见证的帐幕中，利未人事奉所用物件的总数，是照摩西的吩咐，经祭司亚伦的儿子以他玛的手数点的。三亚伯拉罕是客旅，是寄居的，『等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神』-来十一10：来11:10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。 1 藉著过祭坛与帐棚的生活，亚伯拉罕见证他是因著信作寄居的，好像在异地-9节。来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。 2 超绝可爱的新耶路撒冷是神选民宝贵的期望，也是属天客旅的目的地和目标-13～16节。来11:13 这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在地上是客旅，是寄居的。来11:14 说这样话的人，是显明自己在寻找一个家乡。来11:15 他们若真是想念著所离开的家乡，还有折回的机会；来11:16 他们却羡慕一个更美、属天的家乡；所以神称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们豫备了一座城。 3 亚伯拉罕的帐棚乃是新耶路撒冷的小影，新耶路撒冷是终极的帐棚，是神终极的帐幕-创九26～27，十二8，十三3，十八1，来十一9，启二一2～3。创9:26 又说，耶和华闪的神，是当受颂赞的；愿迦南作闪的奴仆。创9:27 愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里；又愿迦南作他的奴仆。创12:8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里又为耶和华筑了一座坛，并且呼求耶和华的名。创13:3 他从南地继续往前行，直到伯特利，到了伯特利和艾的中间，就是他起初支搭帐棚的地方。创18:1 耶和华在幔利橡树那里向亚伯拉罕显现。那时天正热，亚伯拉罕坐在帐棚口。来11:9 他因著信，在应许之地作客，好像在异地，与承受同样应许的以撒、雅各一同居住在帐棚里。启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，他要与人同住，他们要作他的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。 4 当我们活在召会生活的『帐棚』里，我们乃是在等候这帐棚的终极完成，就是终极的会幕-新耶路撒冷-提前三15，利一1，来十一10。提前3:15 倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。利1:1 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说。来11:10 因为他等候那座有根基的城，其设计者并建筑者乃是神。四得胜者生活在帐棚里，仰望新耶路撒冷这永远的帐幕和终极的住棚节-启二一2～3，利二三39～43：启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，他要与人同住，他们要作他的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。利23:39 你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。利23:40 第一日，你们要拿美好树上的果子、棕树的枝子、茂密树的枝条、与溪边的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。利23:41 你们每年要向耶和华守这节七日。这要作你们世世代代永远的定例；你们要在七月间守这节。利23:42 你们要住在棚里七日；凡以色列的本地人都要住在棚里，利23:43 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里；我是耶和华你们的神。 1 逾越节表徵基督作为神在法理一面救赎的开端，住棚节表徵基督作为神在生机一面完全救恩的完成-约六4，七2，37～38。约6:4 那时犹太人的逾越节近了。约7:2 当时犹太人的住棚节近了。约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站著高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。约7:38 信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。 2 神设立住棚节，为要叫以色列人记念他们的先祖在旷野飘流时，如何住在帐棚（帐幕）里；『帐幕』这辞含示记念的思想-申十六13～15。申16:13 你从禾场、酒□收藏了出产以后，就要守住棚节七日。申16:14 守节的时候，你和你的儿子、女儿、仆人、婢女，并你城里的利未人，以及寄居的与孤儿寡妇，都要欢乐。申16:15 在耶和华所选择的地方，你当向耶和华你的神守节七日；因为耶和华你神在你一切的出产上，和你手所办的一切事上，要赐福与你，你就十分欢乐。 3 他们来在一起过这节，向神敬拜并享受他们美地的收成，乃是相调的一幅真实的图画-林前十二24。林前12:24 至於我们俊美的肢体，就不需要了。但神将这身体调和在一起，把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体。 4 主的桌子是一个记念的筵席，正如住棚节是一个记念的筵席一样-路二二19～20。路22:19 又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的，你们要如此行，为的是记念我。路22:20 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，这血是为你们流出来的。 5 今天我们享受基督作住棚节，团体的来在一起相调，享受基督的丰富作美地的出产，这题醒我们，我们仍然在旷野里，需要进入新耶路撒冷这永远帐幕的安息里-启二一2～3。启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。启21:3 我听见有大声音从宝座出来，说，看哪，神的帐幕与人同在，他要与人同住，他们要作他的百姓，神要亲自与他们同在，作他们的神。 2009 Living Stream Ministry http://blog.creaders.net/theson