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耶路撒冷教会  
十二使徒的福音是耶稣基督言传身教传给使徒的天国福音  
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耶稣教导:我对你们所说的话,就是灵,就是生命
   

当人藐视圣经里的字句时,也就领受不了神话语字句中携载的永生之道。

当人藐视圣经里的仪文时,就更领受不了神律法仪文中显明的神的怜悯。

因此,耶稣教训说,

马太福音
5:17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。
5:18 我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全

也就是说,神的律法,是永远的律法,是废除不了的。

新约与旧约不同,不在于律法不同,而在于同一个律法放在了耶和华名下的一个新的地方:神的殿。真理和圣灵成了神的殿。耶稣的身体成了神的殿。耶稣门徒的身体也成了神的殿。殿里的约柜就是信的人的心。只有内心存真理,神的道,神的灵才可能内驻。只有我们听从神的诫命,神的灵才喜悦进入我们的心他的殿,作我们的神,我们的主。

耶利米书
31:31 耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,
31:32 不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。这是耶和华说的。
31:33 耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样,我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。

信是用心信,爱是用心爱。用心信,用心爱,就意味着行动。这是耶稣的门徒讲的真信,真爱。如果我们真信耶稣,就能把神的道信到心里面去。如果我们真爱耶稣,也就能把神的道爱进心里面去。真信,真爱,就会付诸于行动,把心里的道活出来。把神的道活出来,就是谨守神的诫命,就意味着得永生。

反之,如果没有把神的道存在心里,就意味着根本就没有信神差的立新约的使者耶稣基督。信耶稣基督的,爱耶稣基督的,就能把出自他口的永生之道信到心里,爱在心里,并表现在行动上。

约翰福音
5:37 差我来的父,也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形像。
5:38 你们并没有他的道存在心里因为他所差来的,你们不信
5:39 你们查考圣经。(或作应当查考圣经因你们以为内中有永生给我作见证的就是这经
5:40 然而你们不肯到我这里来得生命
5:41 我不受从人来的荣耀。
5:42 但我知道你们心里,没有神的爱
5:43 我奉我父的名来,你们并不接待我。若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。
5:44 你们要互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢。
5:45 不要想我在父面前要告你们。有一位告你们的,就是你们所仰赖的摩西。
5:46 你们如果信摩西,也必信我。因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书,怎能信我的话呢

凡是信摩西的,也必信耶稣。不信摩西律法,就不可能信耶稣的话。不信耶稣的话,就不能把耶稣的话存在心里,也就没有内驻的圣灵和永生,因为耶稣教导说,

约翰福音
6:63 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命

约翰福音
12:44 耶稣大声说,信我的,不是信我,乃是信那差我来的。
12:45 人看见我,就是看见那差我来的。
12:46 我到世上来,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗里。
12:47 若有人听见我的话不遵守,我不审判他。我来本不是要审判世界,乃是要拯救世界。
12:48 弃绝我不领受我话的人,有审判他的。就是我所讲的道,在末日要审判他。
12:49 因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父,已经给我命令,叫我说什么,讲什么。
12:50 我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话,正是照着父对我所说的。

如果耶稣所讲的道,是耶和华神的诫命,是叫人得永生的灵,我们就当把神的诫命信到心里,爱在行动上。否则,我们就是说谎者,就没有得永生的灵。

 
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