二、    “结万”：颜思齐和郑芝龙

“叁姓结万李桃红”出自天地会桉犯的供词，是“天地会的根由”之一。[1] 洪门总图和腰凭图式中多有“结万为记”四字。田海认为，“结万一词最初很可能具有某种特定含义，也许可以将它解释为呼吁所有汉人起来支持叁合会的反清复明思想”。[2] “结万”字面上意为“与万姓之人结交（结拜）”或“结交万和尚”。[3] 不过，早期会簿中还有“结兄”“万兄”的称呼。姚本会簿的“盘问包袱”一节有“万兄在先，结兄在后，洪兄去路”。[4] 《近代秘密社会史料》有“木立其师成斗世，结兄裁剪万兄为（缝）”的口白：

问：你身着个件，在边处买布？答：在木杨城忠心街义和店买。问：几多布？答：买二十一尺八寸零叁分。问：谁人所做？答：结兄裁剪万兄缝。问：有几多条骨几条线？答：有七条骨八条线。问：有几多幅？答：有五幅。问：此布何名？答：五色丝罗。问：你衫有何为证？答：有诗为证：茄纱（袈裟）原本五幅齐，任君穿着往东西（西东）。木立其师成斗世，结兄裁剪万兄为（缝）。[5]

会簿中还有口白：“结兄剪万兄裁，金氏祖母针指，木立斗世师父做的”。[6] 裁缝似是天地会前辈人物的重要职业,结、万又似是某人的姓或名。以下几则史料有助于解读裁缝和结兄、万兄的身份。

清初刘献廷《广阳杂记》记载了郑芝龙“为人缝纫”的故事：

郑芝龙幼逃入日本，为人缝纫，以煳其口。余赀叁钱，缝衣领中，失去，旁皇于路以求之，不得而泣。有倭妇新寡，立于门内，见而问之，芝龙告以故。妇曰：“以汝材力，叁百万亦如拾芥，叁钱何至于是？”盖其妇夜有异梦如韩蕲王之夫人也。遂以厚赀赠之，而与之夜合。芝龙后得志，取以为室，即赐姓之母也。[7]

清初江日升《台湾外志》亦载有以“裁缝为生”的颜思齐与郑芝龙结拜的故事：“有福建漳州府海澄县人，姓颜名思齐，字振泉，年叁十六，身体雄健，武艺精熟。因宦家欺凌，挥拳毙其仆。逃日本，裁缝为生。”天启四年六月十五日，与杨天生、郑一官等二十八人，“大结灯彩，香花牲牺，列齿序行，以郑一官为尾弟。祷告天地‘虽生不同日，死必同时’之语毕，烧化纸钱。众拜振泉为盟主，大开筵席，畅饮而散”。[8]

《台湾外志》还记有郑芝龙因拥立之功加封太师：

惟郑芝龙、郑鸿逵亟请正位，不正位无以压众心以杜后起。遂定议。于闰六月十五日，共奉唐藩即位福州，改元“隆武”。……隆武以翊戴功，晋郑芝龙为平国公，加太师；郑鸿逵为定国公。[9]

根据以上史料可以推知如下方面。

（1） “结万”分别指“裁缝”颜思齐和郑芝龙。“结”拆为“丝吉”二字，即“思齐”

的谐音。[10] “万”姓可代“郑”姓，例如，万云龙即是郑成功。[11] 所以，“结万”二字是“结兄”“万兄”的合称，分别指“裁缝”颜思齐和郑芝龙，兼指二人的结拜之举。

（2） “木立斗世师父（傅）”指郑芝龙。太师即皇帝之师，而“师傅”为太师、太傅（或

少师、少傅）的合称。郑芝龙是隆武帝的太师，即“木立斗世师父（傅）”，与前文的“木立斗世”指唐王隆武帝的观点互为印证。

（3） “五色丝罗”，指颜思齐。新丁入会的衣衫用料为“五色丝罗”，非普通布料。“五

色丝罗”为字谜：“五色”为“颜”；“丝”与“思”谐音；“罗”指“齐”的谐音“绮”，出于“罗绮”一词，且“绮”字也可拆为“丝奇（思齐）”。

“结万（为记）”，本为纪念颜思齐、郑芝龙二人。后来在天地会桉犯供词中的“结交万和尚”，仅为“结万”引申的结拜之意，已非“结万”的本意。

原文载于《清史论丛》2020年第一辑 《解读天地会会簿中的木立斗世、结万和洪花亭》（作者：孟晓峰）

[1] 《天地会》（一），第112页。

[2] 〔荷〕田海：《天地会的仪式与神话：创造认同》，李恭忠译，商务印书馆，2018，第230页。

[3] 《天地会》（七），第523～525页。陈彪供词中有：“只晓得结万是指结交万和尚，即洪二和尚，因漳浦土话万、洪同音的缘故”。陈彪供称这些诗句得自万提喜（万和尚）的口述。

[4] 《天地会》（一），第16页。姚本会簿另有“盘问房屋”口白：“兄弟，尔屋是何做的？答曰：斗世师傅做的”，指“斗世师傅”曾建造“尔屋”。“尔屋”可能指木杨城中的房屋。

[5] 萧一山：《近代秘密社会史料》卷4，第30～31页。

[6] 萧一山：《近代秘密社会史料》卷4，第37页。

[7] （清） 刘献廷撰：《广阳杂记》卷2，中华书局，1985，第105页。“倭妇”指郑成功母亲翁氏。刘献廷在南游衡岳时获知郑成功旧事，这间接说明这些故事在闽粤流传较广。

[8] （清）江日升：《台湾外志》卷1，上海古籍出版社，1986，第4～5页。“一官”是郑芝龙的小名。《台湾外志》体裁介于史书和章回小说之间，史料价值有限，本文引用该书时，对内容的真实性不作考证。

[9] （清）江日升：《台湾外志》卷5，第69、71页。

[10] “七”为天地会所忌，常以“吉”字替代“七”，说明“吉”可以作为“齐”“七”的谐音字。

[11] 后文有推测，“洪门堂上历代宗亲”的名号中，万、朱、洪叁姓均指郑姓。